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穿越明朝當暴君

作者:楓渡清江
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第七百七十二章 在大明當黃包車夫的白人

第七百七十二章 在大明當黃包車夫的白人

森納德回道。
已是該大學學生的牛頓提出了自己的看法。
眾人都驚愕地看向了王錫闡。
河西走廊一帶的駝鈴聲就一直沒斷過。
「現在我需要一名專門為我拉黃包車的車夫,你們誰願意,一個月兩元銀幣,包吃住,可以議價!」
這一天的大清早,他就在胡女奴婢的服侍下,穿好袍服,提著鳥籠,一邊逗鳥一邊討論物理學問題,是他多年來養成的習慣。
然後,森納德就看見那拉黃包車的白人拉著那漢人迅速地走了。
對於此時的明朝人而言,烏拉爾山和烏拉爾河以西的世界是舊世界,是農業為主,工業為輔的世界。
森納德從這漢人的目光中讀出了鄙夷的意思,這讓他很受觸動,他沒想到他好歹也是瑞士蘇黎世一侯爵貴族,如今來到這大明竟真的被這裏的漢人當奴隸一樣歧視。
一時,眾人就開始了討論。
而拉黃包車的基本上都是白人,因為從西域過來的白人最多。
茨和格回道。
王錫闡大聲喊了起來。
另外,搞黃包車業務的漢人商賈也喜歡用勞動力更廉價的白人,沒誰敢用漢人,那樣會被叱罵沒同胞之情,甚至會被治罪。
「我的上帝!他們為什麼會把如此精美的瓷器貼在街道旁的花台上!這明國竟富貴到了如此的地步!」
接下來,森納德和茨和格被押解他們的官差給帶到了動物市場。
森納德感慨了一句。
森納德看了他一眼:「我只想離開這裏。」
「一切皆因為文明趕不上,才導致的這一結果。」
www.hetubook.com.com這個道理還不明白嗎,越是富足就越是貪婪,我們在瑞士還是貴族的時候,難道不也是這樣嗎?」
且都互相爭執的特別激烈。
茨和格驚愕地看了森納德一眼。
為便於運輸軍用和民用物資,帝國許多高精尖的科技產業也在往這裏集中。
最終,這位漢人買走了茨和格。
因為他們現在已經被剝奪了人權,所以也就等同於動物,而被安排到動物市場發賣。
畢竟時下大明帝國東部尤其是江南一帶,無論做什麼都太卷了,只要出去就能依靠自己國家強大的科技實力與經濟實力橫著走,大發橫財,所以還是有不少人開始轉變觀念,主動出去的。
茨和格這時候突然回了一句。
森納德再次驚愕地看了茨和格一眼。
「若不親眼看見也不知道!」
這時候,一手裡轉著兩大鐵珠子,且看上去虎背熊腰的漢人,走到了森納德和茨和格這裏,問道。
值得一提的是,因為大明這些年來一直在往西域瘋狂擴張,因而更便於溝通西域的西安也就因此復興,成為大明本土溝通外面大陸的重要樞紐。
這大腹便便的漢人正招手喊道:「黃包車!」
而在東邊,即大明本土,則因為工業化程度很高,加上漢人為主的世界,四民在政治地位上處於平等,而被視為可以自由生長的新世界。
「所以現在歐洲被這些東方人變成了一個大農場,他們竟只允許我們那裡的人老老實實地種地,消耗來自他明國的工業品和-圖-書!」
王錫闡則道:「光既是波也是粒子,他具有波粒二象性。」
這時候,離森納德不遠的加雨克突然喊道:「我也願意,我可以接受一個月一元銀幣!」
所以,西安也就成了和蘇州一樣的大都市。
但又不是誰都喜歡開車,且很多人也的確喜歡那種自己享受別人辛苦拉車的人上人的感覺,所以黃包車業務很興盛。
在這個新世界,因為大明朝廷讓對外得來的大筆財富,主要流向科技領域與基建領域,所以帝國財富增長最快的還是科研人員和技術工人。
只是他還不知道瓷磚,也就把瓷磚當成了瓷器。
漢人回了一句。
眾人聽后一片大嘩。
茨和格則因此氣惱至極,對森納德抱怨起來。
這拉黃包車的白人忙答應了一聲,因見森納德和茨和格擋住了把車拉到離這漢人更近的地方,也就叱罵起來:
本是望族出身的王錫闡就因此放棄了進入仕途的心思,而選擇成為了一名大明中央大學堂的物理學教授。
在這箇舊世界,因為漢人過去是上等民,還能役使當地白人為奴,且朝廷為提倡漢人西遷又對去那裡的漢人進行優免,所以,這裏的漢人過的是傳統的地主老爺生活。
森納德驚愕地看了加雨克一眼。
以致於科研人員和技術工人已成為時下越來越受本土漢民歡迎的職業。
而且,他現在非常富貴。
「只是我不明白的是,明國既然是這麼富足,如馬可波羅的旅行記所言,黃金遍地,絲綢裹樹,可為何還這麼貪婪,非要奪https://m•hetubook•com•com走我歐洲諸國一百多年來積攢的財富!」
茨和格則感到的是憤怒,且不由得道:「什麼時候我白人竟淪落到這個地步!竟如同牛馬一樣給漢人拉車!甚至還互相歧視!」
然後,森納德還看見在對面也有一白人拉著一輛黃包車走過來。
因為這裡是離西域最近的一個超級大都市,基本上來大明本土謀求生計的白人都會先到這裏謀求生存。
森納德和茨和格這些瑞士各州的頂層貴族,因為支持且參与簽署了,對本國平民在明軍在到來之前實行了慘無人道的屠殺之行政命令,所以即便他們在明軍到來之前選擇了歸順,也在歸順之功被算進去后,還是同之前,在寧西王國,因為參与壓迫漢人,而被砍斷右手失去戰鬥力的西夷雇傭兵一樣,被處以宮刑,且剝奪人權,並臉上刺字,而被押來了大明,將作為奴隸被發賣。
他沒想到漢人歧視自己也就算了,就連同為白人的普通車夫也歧視自己。
「我認為光是粒子。」
基本上天天都有。
森納德卻道:「我願意!」
然後,這漢人還瞅了森納德和茨和格一眼。
「奇恥大辱!真是奇恥大辱,我堂堂瑞士貴族竟有一天會被這些東方人當動物一樣發賣,跟這些豬狗牛羊一樣!」
以至於大明開始呈現出東西皆貴、南北平衡的經濟格局。
學而優則仕的觀念因為現實的改變在漸漸消失,越來越多的人理想是當科學家。
牛頓不得不承認這裏學術氛圍濃厚,且沒有宗教對科學研究的限制和*圖*書,關鍵還非常富裕,給研究者的研究經費非常高。
王錫闡則在這時候提出道:「認為光是波的,或者認為光是粒子的,都錯了。」
森納德和茨和格愣了愣,旋即明白了過來,並因此退到了一邊。
除此之外,成都和重慶也因此比以前更加繁盛。
受益於大明皇帝的支持,像這種激烈的學術討論在如今的大明時常發生。
因此,森納德得以帶著一身殘疾來到大明,且看到了眼下已進入電氣時代的大明帝國。
森納德看見這一幕非常痛心。
森納德一下火車站,就在西安的街道上,因看見貼有瓷磚的花台,而大為震撼地說了一句。
且他有自己專門的司機。
在大明拉黃包車的白人非常多,尤其是西安一帶。
而來自明屬尼德蘭且留學於此的惠更斯則提出了自己的看法道:「我認為光是波。」
這時候,森納德旁邊一拉黃包車的白人,忙搶在別的白人車夫前面,積極地朝這大腹便便的漢人跑了來,擠出諂媚的笑臉問道:「這位爺,您要去哪兒?」
「黃包車!」
茨和格回道:「謝謝你提醒了我,這裏的確不是人待的地方。」
森納德則忍受著動物園裡難聞的味道,道:「我現在只希望有人趕快把我買走。」
在那裡,是一個以農業和貿易為主,而工業化程度不高,且開始隨著漢人過去建立儒家文明后,而出現大明原有的宗族社會的舊世界。
也因此,歷史上本是經典物理學奠基者的牛頓在來到大明后很快就喜歡上了這裏。
茨和格附和著說道。
接著,和圖書森納德還聽見身後一公園大門處還走出一大腹便便的漢人。
來中原和去西域的人也就特別多。
而他出門的交通方式則是乘坐時下最奢華的內燃機汽車。
「去大雁塔。」
不過,隨著帝國人口在持續增長,所以,西部乃至海外各地的漢人數量也還是在增加的。
所以,森納德對此覺得不可思議。
「眼瞎啊!連個自由人都不是的刺青奴隸,還沒老子尊貴呢,也不知道把頭抵著點,還到處看!沒看見漢人老爺要坐車嗎,也不知道讓讓,還想讓漢人老爺因為你多走幾步路嗎?」
「是的!」
而這裏又因為工業發達、貿易發達,所以富貴的漢人很多。
「安靜!安靜!你們且聽我細言。」
而且瓷器在這一時期對於西方人而言,的確是很昂貴的奢侈品。
森納德回道。
一時,森納德就看見一個白人正拖著一輛黃包車從自己身旁走過來。
「是啊,而且還不想別人富貴。」
「黃包車夫,我不要當黃包車夫!」
「我不要錢!包吃住就行。」
當然因為緯度和雨量的關係,人口還是主要分佈在東邊。
茨和格立即拒絕了起來。
而其他師生也都提出了自己的看法。
且因為大明通過征服整個亞歐大陸的方式打通了大陸交通,並隨著往西域修建的鐵路和控制的區域越來越大,上面提到的這些本處於帝國大陸內部的城市反而近年來經濟增長的最快。
等他來到了中央大學堂,就去了學術演講大廳,與已在這裏的師生寒暄一陣后,就與在這裏的師生們討論起關於光的問題來。
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