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大唐孽子

作者:南山堂
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第1254章 與《論語》相提並論?

第1254章 與《論語》相提並論?

似乎不管說什麼,道理都是在自己師父口中啊。
楊本滿心中暗自慶幸。
講真,楊本滿昨天也覺得李寬吹噓的有點過了。
一直以來,他的精力都是放在研究《三國演義》、《紅樓夢》、《西門沖》、《白蛇傳》這些書籍上面,希望能夠依靠這些耳熟能詳的故事,取得顧客的認可。
令狐無疆之前最佩服的人是李寬,然後就是楊本滿了。
要知道,會來我們五合居消費的客人,普遍都是非富即貴。他們十有八九是看過《國富論》的,到時候我們只要隨便拋出來一點東西,就很容易引起大家的共鳴。」
看的越多,他就越能體會昨天李寬為何在《大唐日報》上如此熱捧《國富論》。
郭得志的話,讓朱雲雀無話可說。
楊本滿顯然也是認認真真的把《國富論》的前幾章給看完了。
從今以後,大唐就多了一門學科,叫做經濟學。
「很好,今天你也不用做其他的事情了,趕緊把這本《國富m•hetubook.com•com論》給好好的研究一番,看看有沒有哪些東西是可以轉化為說書內容的。」
令狐無疆這話雖然聽起來非常誇張,不過楊本滿卻是意外的沒有反駁。
雖然短時間內,經濟學的地位肯定跟經學沒有辦法比較,但是在這一個領域,《國富論》的地位跟《論語》相媲美,倒是一點也沒有問題的。
實在是這本書真的開天闢地的提出了許多的理論,總結出來的道理也是通俗易懂。
現在這個《國富論》的厚度,跟《紅樓夢》也差別不大,怎麼就沒見你有一天一夜把它看完的氣勢呢?」
「觀獅山書院還是人才濟濟啊。不僅醫術上獨步大唐,格物學方面就更是獨領風騷,哪怕是在算學方面,也沒有人是他們的對手。
御史台中,令狐無疆只是讀了一會,就忍不住去跟楊本滿分享自己的讀書心得了。
哪怕是對所謂的經濟學不了解的人,也基本上都能看懂。
www•hetubook.com.com五合居中,朱雲雀滿頭大汗的來到了郭得志面前。
「呵呵,你之前不是自誇說自己一天一夜就把《紅樓夢》給看完了嗎?
甚至說的誇張一點,你只要識文斷字,就能看懂這本書的七八成內容。
還好自己沒有因為「妖言惑眾楊本滿號」的事情,跟楚王府死磕。
郭得志立馬給朱雲雀下達了一個指示。
如果所有的東西都自給自足,那麼效率必定非常的低。但是如果只做自己擅長的東西,然後去換自己不擅長的東西,結果就完全不同了。」
按照李寬在《大唐日報》上給出的定論,說《國富論》是政治經濟學的開山之作。
這個生產效率,幾乎提高了十倍。並且使用分工合作的方式,產品的質量和穩定性方面,也有了大幅度的提高。」
因為裏面的許多句子都太過晦澀難懂了。
一個小年輕寫得書,哪有那麼厲害?
「這個王有才如此年輕就對我們社會的運行規律分析www.hetubook.com.com的如此透徹,看來以後他在大唐商圈的地位,絕對不是一般人能夠比得上了。」
「師父,書我買回來了,喏,都在這。」
哪怕是讓他來寫,也寫不出這麼厲害的書來呢。
「那好吧,不過這麼厚的一本《國富論》,不知道什麼時候才能看完呢。」
這個意義是非常巨大的。
……
那麼那些客人肯定會覺得我們說書的內容格調挺高的。
朱雲雀:……
「啊?師父,這《國富論》,又不是什麼好看的小說,我們研究它幹什麼啊?再說了,楚王點都說這是一本經濟學著作,我也不懂什麼經濟學啊。」
「這個王有才,確實有幾分本事。就拿他開篇的時候舉得例子。成衣作坊裡頭,如果每一個匠人都自己負責裁剪布匹、縫製衣服、熨平衣服、摺疊包裝,那麼可能一天也沒有辦法製作兩件衣服。
對於自己師父的這個「亂命」,朱雲雀立馬就表示了抗議。
更是對財富、地租、朝廷的政策和*圖*書、錢莊的利息、國與國之間的貿易和朝廷經費開支等方面都做了闡述,這真的是一本前無古人,甚至是後無來者的經典書籍啊。
依我看,《國富論》在商業領域上的重要意義,估計都可以跟《論語》在經學上的地位相比了。」
現在郭得志讓他去看什麼《國富論》,他是一點興趣也沒有啊。
「楊御史,這《國富論》,講的還真好。單單這個關於分工的論述,就把我之前一些懵懂的想法全部都說的很清楚了。
「從目錄上來看,王有才不僅分析了分工的意義,還對貨幣的起源和意義做了詳細的闡述,與此同時,也對市場的本質做了分析。
但是現在的話,他得加上一個王有才了。
要不然的話,還真是不知道會有什麼下場。
「確實挺厲害的,我現在只看了開頭幾章,就已經覺得寫得非常好。令狐,我有一種預感,很可能楚王殿下昨天在報紙上說的話,都要變成事實了。」
分工是提高生產效率的關鍵。在這個社會和-圖-書中,每個人都有自己擅長的事情,也有自己不擅長的事情。
哪裡有《國富論》這種白話文寫出來的書籍來的易懂?
如今觀獅山書院商學院又開創性的提出了經濟學這一個學科,以後大唐的各行各業,想要避開觀獅山書院的影響,想要避開楚王府的影響,幾乎是不可能的事情了。」
為何《論語》和四書五經這些東西,許多識文斷字的百姓都完全搞不懂?
但是如果進行專業化的分工,負責裁剪布匹的人,一天到晚都是裁剪布匹,負責縫製的,也按照部位,每個人專門縫製一些區域,這樣大家都只負責一小部分工序,一天下來,平均到每個人頭上,可以製作出來的衣服就超過了十件。
長安城中,到現在為止還沒有誰講這方面的內容,如果我們在說一些故事的時候,偶爾也把《國富論》的東西穿插一點進去。
「不是小說就不能拿來說書了嗎?我們說書的內容,不要拘泥於形式和來源,而是要看客人們想聽什麼,對什麼感興趣。
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