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讓婁小乙震驚的是，在到場的十數名巫士上巫中，竟然有一半擁有氣運之團！

這是要變天了么？

站上高台的一共有八名巫士，全部都是沒有氣運之團的巫士！

但現在，為了謹慎起見，他又放了三隻劍靈在意識海中，把自己的五彩斑斕也遮掩的嚴嚴實實，在這裏和巫祝們起衝突，說不清楚！

草原巫祝肯定絕不止這十七人，他們也不可能只派有氣運團的巫祝來參加僅僅是凡人節日的盛會，也就是說，草原修士中的氣運之人是大量存在的，數量可能達到了一個讓人恐怖的程度！

這樣的活動一直持續了十數日，才有真正的祭祀到來；放在婁小乙的眼中，就是一群巫士和上巫。

草原人的春祭可不只是一天，數十萬人的集會，很難定在某一日就完成某種儀式，需要有其他項目來聚攏人氣，等待偏遠的遲到者。

僅從對氣運之團的應用上，他們離當初婆娑星上的藍鬍子就差的太遠，甚至都不如在五環錦繡遇到的海棠花主和鳩獅獸！

氣www.hetubook.com.com運是去了什麼的遠方，他們之所以能做到，是以數十萬草原人的信仰為載體！

讓婁小乙不太理解的是，發散出的氣運卻並未消失，而是凝鍊如煙，疾射而出，陷入莫名的神秘中……

到了夜晚，篝火點點升起，還有無數小型氈包，構成一副美麗而壯觀的畫面，如果從天上看下來一定很美，很震撼；不過氈包都是為老人孩子婦女們準備的，男人們都會在篝火旁喝到半夜，然後在餘燼中沉沉睡去，他們的身體素質確實不是普通中原人能比的，哪怕一向習慣苦寒的雪山人。

這是巧合？還是必然？

像這樣的大型祭祀活動一般都會選在春季，因為青草才發芽，換到夏秋，長近及膝的野草非得被野火燒成黑土原不可。

他就只是看個熱鬧，卻是不會親自下場的，和凡人在一起較力，他得多無聊才能做出這種事來？

很熱鬧，很和諧，人人喜氣洋洋，唯一讓婁小乙有些抱怨的就是這麼大的牧場，當數和*圖*書十萬人集中在一起時，所產生的生活垃圾……沒人去處理，可以想象，這將是青草生長最好的肥料。

巫祝們的儀式他也看不懂，就由得他們在那裡裝神弄鬼，這都是些矇騙凡人的手段，不足為奇。

在平常的外出活動中，他一般就只用一隻劍靈來遮掩自己的氣運，後來在融合了大自然的色彩后，他發現別人很可能再也看不透他的氣運，很大概率上會把那團五彩斑斕的東西當作是其他什麼稀奇古怪的神秘。

事實上，在場的修士中，單論氣運之團的大小活力，他婁小乙才是最變態的！不僅茁壯，而且色彩斑瀾！

人家又沒有做什麼傷天害理的事，你不能因為別人也擁有你的秘密，就對別人做有罪定論！這不是劍修的風格，更不是他婁小乙的理念！

無數的問題沖向他的腦海，他告誡自己一定要謹慎，任何不負責任的推斷都會影響北域的走向，甚至是青空的走向！要麼是軒轅倒霉，要麼是草原滅族！

摔跤，賽馬，奪羊，射箭hｔｔｐs://www.hｅtubｏｏk.ｃｏｍ•cｏｍ，角力，擲石，等等極富草原特色的比賽項目一項項的展開，這是普通凡人娛樂的方式，婁小乙並沒有在其中發現有草原巫祭的身影。

命運殘片會集中散布向一個區域？一個種族？他們之間知道彼此的氣運之團么？還是，氣運之團是可以複製的？

偏偏這問題還沒法和師門商量！

最起碼，草原姑娘們可以隨便挑了。

他只是把精神放在這些人的氣運之團上，長時間觀察后，也有了些新的發現。

在某種神秘的祭天儀式中，婁小乙赫然發現，站在台下的九名擁有氣運之團的巫士上巫，他們的氣運開始部分發散，就像要離體而出，

人人皆有氣運！生到這個世間本來就是種氣運！但這種氣運是不成形的，隱諱存在的，在婁小乙的認知中，就只有命運大道崩散的殘片才具有在意識海中積結氣運的功能！

這肯定是必然！不會有這麼巧合的分配，那麼也就可以猜測，界下來的祭天中是不是會發生點什麼？比如，上天再給這八和_圖_書名巫士降下氣運？

在五環兩百余年，他遇到的氣運之士連植物動物都加起來，也沒超過十個！來青空數年更是一個也沒看見！他能理解，優秀的修士都送去了五環，青空留不下幾個氣運之士，但這草原怎麼回事？

讓人眼花繚亂的祭祀儀式很快就來到了最後，也是最重要的一環——祭天！

看著身邊數十萬虔誠的草原信徒，婁小乙馬上明白了過來！

事態的發生在按照婁小乙的猜測中發展，雖然過程有不同，但目的卻很明確！

一個人面對這些讓他壓力很大，他的境界還不能應付這樣的局面，他能做到的，就只是默默的觀察，然後，盡量隱藏起自己的那團截運！

他恨不得天下蒼生人人都有大氣運呢！當然，這種想法純粹就是屁話！

十七名巫祝中，有十四個巫士，三個上巫；其中巫士中有六個擁有氣運之團，三名上巫更是人人擁有氣運團，這根本不合常理！這難道就是草原突然變的開放起來的理由？他們得到了天道的眷顧？

他們是怎麼做到的？

而且，https://m.hetubook.com.com萬一這樣的情況是北域之福，蒼生之幸呢？

這讓他很不理解！什麼時候氣運之團可以批發零售了？

這樣的氣運離體很有方向指向性！婁小乙很懷疑他們的目的，這是要渡給其他八人？好像方向也不對，離體的九道氣運是虛空中某個方向，卻和高台上的八人不相干！

一切皆有計劃，根本就不是在祭天！

這簡直讓人不可想象！

草原人的修真體系和中原人不同，他們不講求什麼築基金丹元嬰，而是對應的巫士，上巫，大巫，巫祖，像婁小乙現在金丹的修為，放在草原就是個上巫，也是非常有地位的特殊群體。

唯一的區別在於，這些草原人的氣運之團有些死氣沉沉，就像是未曾激活一般……

比如，千篇一律的死氣沉沉。比他沒融合自然，沒進孔雀翎之前還要死氣沉沉！築基氣運之團死氣沉沉他還能理解，但三名上巫的死氣沉沉就有些沒有道理，這種好像未經激活的氣運之團，對修士的修行又有什麼實際意義？

還是，草原巫術本就和正常道家修行存在著本質的區別？