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他的前世，作為菩提半仙時當然沒這麼麻煩，想用就用，要什麼引子？但現在不成！

……婁小乙就在這樣試探的節奏中，進入一片複雜的星域！以他的戰鬥經驗，當然能看出這是和尚故意為之！但對所謂複雜的宇宙環境，他自有一番自己的看法！這是曾經無數年浪跡宇宙虛空的自信。

既然是半相，那麼不可攻的本體有了，不可攻的受體有了，作為可攻不可攻的攻擊方式如果要存在，就需要有個旁觀的生靈來做個見證！

功德道境仍然穩定如故！這樣的情況就只有一種解釋，和尚在準備大招底牌！

不求任何利益，不計任何代價，以及有無報償都不計較，完全為了別人的需要而行的布施就叫無相布施。無相布施的功德是無限的。

他有把握在對方大招發出來后先於對手爆發！這種另類的憋回對手底牌的戰術才是真正高手的戰術！

對這片空域他還是比較熟悉的，起碼比婁小乙熟悉！所m.hetubook.com.com以他知道，有個很近的地方能滿足他的要求，能找到最合適的第三方，還是不屬於人類的第三方！

他也不願永遠這麼不明不白的和人戰鬥，關鍵是，沒有多少戰鬥的樂趣！

真的沒有攻擊么？在和尚們的眼中當然是這樣，我把佛教信仰渡入你的體內怎麼能算是在攻擊你？是在幫助你好吧？

幫助你迷途知返，幫助你悔過自新，幫助你懸崖勒馬，幫助你回頭是岸！

因為他堅信，自己的劍要比對方的萬字印來的快！

無相布施，是佛法的真諦，核心，靈魂！是佛法王冠上最璀璨的明珠！是萬法之源，萬妙之根，萬相之本！

體現在戰鬥中，就是攻擊時沒有能攻擊的我，受攻擊的人，所攻擊的方式！當然攻擊后更不存求攻擊的效果！

但這世上沒有絕對！像對手的這個和尚，又何嘗不知道他婁小乙也在憋大招？如果兩人都選擇在對手發大招前避開和-圖-書，那麼這場戰鬥將永無休止！

當然，他也不會完全順這和尚的心意走，大方向配合，小方向故意搗亂，在這樣的糾纏中，兩人翻翻滾滾的進入一片星渦群。

聽起來有些自欺欺人，但這就是佛法的最強攻擊，無欲而剛，無攻而降！

為了求名，為了求利，為了怕墮入惡道，甚至為了求得自身的健康福祉而布施，就叫有相布施，是屬有限的功德。

就像是做好事，我不圖回報，不圖聲名，所以我只能通過第三方來隱諱的達到圖回報，圖聲名的意圖……

還不完全，還差一點！

無相布施，是佛法中很高深的一種非戰的戰鬥方式，就連佛陀們也很難掌握，不僅要天分，還要有慧根！夜航的前世也是在進入半仙後期才真正掌握了這種布施，當然，現在覺醒到他下一世的轉世之身上，肯定就沒那麼完美！

要在戰鬥中做到這一點，可想而知有多困難，還要不攻的催眠自己，還要有https://m.hetubook.com.com攻的和對手糾纏，不讓對手看出自己的異常，搞的夜航和尚都有些精神分裂！

這是半相布施再好不過的傳聲筒，嗓門夠大，不假思索，還不屬於人類因果範圍內！

好在，總算是接近完成了！

要想打破平衡，尋得勝負之機，就需要變化，如果他不跟，變化永遠不會出現！

婁小乙戰鬥的習慣，當對手在準備大招底牌時，都會習慣撤出戰鬥，讓對方鬱悶后再返身殺回來，這也是劍修的方式，是縱劍的精華！

縱劍的目的，從來不是和對方的大招硬碰硬的！

他喜歡的是那種在追逐中生死一刻的冒險，是戰術和應變的至高發揮，能讓人熱血沸騰的那種，而不是像現在這樣，憑一手出人意料的無解道境讓戰鬥變的索然無味！

冒險，就成了唯一的選擇！

對付元嬰，綽綽有餘！

關鍵是，他在避開對手的大招再殺回來后，也沒有行之有效的解決方法！

這就是佛法中的不攻之攻，可以和_圖_書想象，這種不攻渡入道人體內會是個什麼結果，數百年道基一朝盡毀！人是死不了，但對修者來說，比死了更難受！因為你會開始想剃度受戒去當和尚了！

接觸中，婁小乙敏銳的感覺到了某種變化，他的飛劍在慢慢的佔據主動！

對前世的他來說，甚至無相布施可能就是心念一動的問題；但對現在的他來說，哪怕施展的是不成熟的無相布施，是半相布施，也需要他不停的努力，從戰鬥一開始，直到十數日之後的現在，頻繁的強化自己不攻之攻的功德理念，才勉勉強強的達到施展這個秘術的前期準備條件……

可能做不到無相布施，但半相布施還是做得到的！菩薩境界，終究很難達到菩提半仙的高度，這不是單單覺醒了部分記憶就能做到的！

無相布施，就是布施時沒有能布施的我，受布施的人，所布施的物，當然布施后更不存求報的念頭，這種三輪體空無相而施的功德，才是最大功德！

不求報而做的善事，就和*圖*書是無相布施。

就是當表子立牌坊！

夜航的覺醒，是個別現象，不在正常範圍之內，有前世之身的秘法暗埋，也有融合功德碎片時的靈光一閃，更有某種氣運的眷顧，能做到這一步，已經是僥天之幸，他終也不可能以菩薩之軀，真正得到菩提半仙的完整能力！

他的飛劍不能對和尚造成實質性的傷害，和尚的修為還遠在他之上，戰鬥經驗豐富，兩個都沒有嘗試爆發性的攻擊組合……兔子臨死前還要蹬兩下腿呢，何況人乎？誰會任由自己在這種毫無掙扎中就慢慢走向劣勢？

差的，就是個引子！

這就是不停的觀想，不停的自我暗示的過程，把對手無限的淡化，不再理會兩人之間的過節，拋去仇恨，只把他當作一個可以感化的對象，這是施展無相布施的準備階段！

劍修不怕冒險，只要有成功的機會！

從十來日前的攻四守六，慢慢發展成互有攻守，再到現在的攻六守四……對像他這樣的斗戰好手來說，這樣的變化沒有道理！