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劍卒過河

作者:惰墮
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第1178章 問道

第1178章 問道

好像也不難選擇?
何謂真空?當你心空及致無礙時,就是真空。當你心中為往事所累時,則不能使其得到解脫。
修持之人,始也不悟大道,而欲于速成。形如槁木,心若死灰,神識內守,一志不散。定中以出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙。以其一志陰靈不散,故曰鬼仙。雖曰仙,其實鬼也。古今崇釋之徒,用功到此,乃曰得道,誠可笑也!」
「道家和佛門,在出陰神時有何區別?」
陰神能見人,陽神人能見,大概如此。」
問題在於,當他固定下來,留在山門中養尊處優時,彷彿一切運氣就都離他遠去,也讓他明白了自己的處境。他就是個奔波命,機緣在宇宙虛空,在路上,在危險中,就是不在山門裡!
苦茶斷然,「無悔就不需悔!只要你永遠無悔!」
出陽神可達五眼六通,觀一切皆入琉璃,可觀照三界。
「何為陰?于鬼神何異?」婁小乙有很多的問題,他不寄希望于就能得到準確的m.hetubook.com.com答案,但應該知道道家主流對此的看法,其實修到現在,很多東西也未必就有固定的解釋,每個人都不同,各有理解。
「陰神陽神,有何區別?可與陰陽之道暗合?」婁小乙再問。
「何為陰神?」婁小乙端莊發問,這是問道,不能嬉皮笑臉,是很正經的事,就需要態度。
這與有沒有膽子去天擇大陸無關!
既不能戰鬥,還不會說法,那真的就不知道在修什麼了!
道則不然,方其馴服意氣,法流,精度,行易經八卦之理,雖陰陽動于內,亦可巧施匠手,服氣安神,真陽日漲而雜念不起。
人易隨景而易其心,不易由反思而『德』其心。
牡丹好孤芳自嘗,公雞好自鳴得意,狐狸好自作聰明,狡兔好穴住三窟,朽木好自怨自艾,人心向外,好完美至極。
婁小乙,「我若無悔,何處悔過?」
因為他不是那些在山門裡閉個關就能突破的人!
人如果把https://m.hetubook.com.com萬物作鏡子實質就是常備道心。道藏於至朴至簡的萬物萬象中,而人卻很少有留心與自己聯繫起來的,做到這一點,隨時的善念就在其中了。」
這是他的修行,他不會因為任何其它的變化而影響自己的節奏!出使又怎麼樣?和他上境相比孰輕孰重他很清楚!
空和無,需要把靜中種種全部除掉,這是一種丟棄精氣的行為。人靜中的種種變化,都是精氣運行所致,將這些全部泯滅,等於是將精氣自絕於體外,雖然隨著功夫的深入,雜念越來越少,但是元神中的陽氣也隨之越來越弱,境中少生意,少動靜,陽氣漸少而陰氣漸盛!
理不辯不明,道不說不清,歸根到底的準確答案,自在每個修士心中。他們所辯,也不是就要對方完全贊同自己,其實就是表達自己宇宙觀,人生觀的一種方式。
這就有點貶佛揚道了,不過也是正常,就像他現在如果問的是一名高僧的話,那www•hetubook•com•com當然又是另外一番說辭!
婁小乙,「何為善?如何定義?可有標尺?又有誰能定此標準?」
這樣的表達,對新人來說是很重要的,就算你最終走的是自己的路,最起碼,也得有個參照吧?
苦茶道人自有理解,到了他這個層次,有些東西已經看的很開了,
婁小乙在想辦法怎麼突破九寸嬰!
苦茶道人在這方面很擅長,這也是每個非戰鬥修士的擅長。
婁小乙再問,「為何也常有凡人能看人陰神?辨識鬼物?這是先天之資么?」
這是古老道統之分,其實玉神聖神太過虛渺,也未有人親見,更不成體系,無上進之路,再混入五衰之境中,也就不得其終!」
要解脫,唯悔過遷善耳!」
苦茶道人,「無處不以道蒞天下,無時不以上德對人間,修行中以無為去生活,做人至處下而無爭。
苦茶,「脫胎換骨,身外有身,聚則成形,散則成氣,此乃陽神。一念清靈,魂識未散,如夢如影,其類乎鬼,此陰神www•hetubook•com.com也。
故黃庭經雲:仙人道士非有神,積精累氣以成真。誠然也!」
他開始頻繁出入大自在殿,既然已經把自己真正當作了逍遙遊的一分子,也就沒了那麼多的顧忌,未來有機會,了結這個因果就是,沒必要就一直端著架子,他已經欠逍遙很多了,在不知不覺中,這就是白眉的手段!
「如何才能使陰神出殼?」這個答案其實有很多,但婁小乙仍然要問,是引子。
苦茶一哂,「這不過是很多修持者以心意識作用,心理,生理作用,認為偶爾的走神,幻覺是出什麼陰神,陽神的,幼稚可笑。
「道家和佛門關鍵差別處,佛門講空,講無,道家講虛,講靈,看似兩者相同,其實差別很大。
上天給了他無數的關礙,也給了他強大的實力,如果讓他來選,是安安穩穩的上境,然後泯然眾人好?還是生死一線,歷經磨難,但最後仍然能跨境斬敵好?
婁小乙微微一笑,和老道打機鋒,本來就是一種對自己的提高!
苦茶道人,「未www.hetubook•com.com至真空,陰神難出。
苦茶道人,「悔過是使人的諸神所累所縛得到解脫而至虛空。遷善則是繼續提高諸神的能量,使其能常居道鄉,常明己心的一種方法。
你若仔細看,此類人大都精神不佳,面相陰鬱。此陽氣不足,故而容易感應陰物。並非什麼神通,功能,實在是身體有毛病!」
鬼仙者,五仙之下一也。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。雖不輪迴,又難返蓬瀛。終無所歸,止於投胎就舍而已。
婁小乙不得不問,因為他現在已經對功德一道有了很深的認知,未來可能還會接觸更多,他不能迴避,只能取捨,這是嬰我的特點,不會排斥任何有用的東西,佛門傳承與道家同樣久遠,當然有其根源所在,一味的否定,不是真正修行人的態度。
婁小乙,「何為悔過?如何遷善?」
苦茶正色宏音,「物分五行,神分五種,丹生其中,仙佛無宗。陰神,元神,陽神,玉神,聖神。
「陰神,古稱鬼仙!
明已者,自知心在何處想,行在如何做。」
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