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劍卒過河

作者:惰墮
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第1536章 大果盤

第1536章 大果盤

大果盤在先天五太上的理論知識無比的豐富,而且見解精妙,別出機樞,和婁小乙接觸的所謂道家正法還有不同,角度更全面,研究更透徹!
在大果盤,真君還是不少的,每個界域倒也都有外面中型界域的實力,但他們總是差最後一步,沒有競爭的氛圍,所以在陽神前止步就是件很平常的事!
臨末了,就有道人目注婁小乙,「遠方的客人,何故沉默?若有所見,何不和盤托出,這裏誰還能笑話你不成?」
他沒什麼出奇的想法,實話實說,與其說他是來參与的,就不如說他是來偷師的更準確些。
百億變化,浩浩蕩蕩,無形無象,自然空玄,窮之難極,無量無邊,無高無下,無等無徧,無左無右,高下自然。
香蕉界域,就是婁小乙現在所在的界域,
比如就有道人隨便攝來空間隕石一方,就按照自己的理解在隕石上加速五太賦與形質的變化,一番進程下來,竟然也有hetubook.com.com幾分造物主的神蘊!
還有更厲害的,直接從這顆隕石的不著緊處取下一塊,然後逆五太反推,純粹的道境變化,沒有一絲人為施加的力量,也能把這塊隕石從有質逆推成無質,有形變無形,混沌,清濁,最後變成說不出來根底的一團……是不是太易時期的狀態,誰也說不準,但這份能力確實讓人乍舌!
眾說紛紜,十分的暢快,對這些道人來說,這樣的演法能得到的東西,要遠比打一場架,在生死中得到的東西更讓他們心動。
頓時就有數十枚玉簡拋了過來,好為人師,這也是人性!雖然很難走出去爭霸宇宙,攪動風雲,但如果能給外來的客人上一堂理論基礎課,大家還是很願意的。
大果盤的人對此也不以為意。
婁小乙就很慚愧,「外面的世界,血腥殘酷,對這些基礎之道的見解甚少,我忝為其中一員,本就是抱著學習的態度https://m•hetubook.com.com,能聽各位高人大言,就是莫大的福份,放在外面都是不傳之秘,我哪裡聽去?
有道人開始搖頭晃腦,「蓋聞未有天地之間,太清之外,不可稱計,虛無之里,寂寞無表,無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光,無東無西,無青無黃,無南無北,無柔無剛,無覆無載,無壞無藏,無賢無聖,無忠無良,無去無來,無生無亡,無前無後,無圓無方……
但一時傾聽,不能解一世之惑,我這人口拙腦慢,還有很多聽不明白的,稍後不知能否麻煩各位以卷書相傳?虛空寂寥,長夜漫漫,邊行邊讀,也能解解寂寞!」
在基礎理論上,大果盤的修士們確實有自己的一套,因為他們有時間投入,有這樣的閒情逸緻,而不需要為了打打殺殺而整日愁白頭髮,環境不同,修行的方向也就不同。
就這麼簡簡單單的得到了,還有什麼不滿意的呢?
於是在hetubook.com.com經過香蕉界域時,大家相約對其考證一番,這在一個學術氛圍很濃的修行環境中也很正常,婁小乙機緣巧合之下,被新認識的朋友拉來了這裏,也是大果盤的人熱情好客,也想聽聽外來世界修士的不同意見。
唯吾老君猶處空玄寂寥之外,玄虛之中,視之不見,聽之不聞,若言有,不見其形,若言無,萬物從之而生,八表之外,漸漸始分,下成微妙,以為世界……」
這肯定不是它們一開始的名字,但如果修士們之間達成了共識,也就形成了自然,數千數萬年下來,這就是它們的名字,也不錯。
既然整片空域就叫大果盤,那麼當然每個界域就是一個個水果,有蘋果,葡萄,木瓜,香梨,蜜桃,枇杷,草莓,香蕉,菠蘿,檸檬等等,看似兒戲,卻體現出了大果盤人的性格特點,也暗喻著這是一大家族,緊密不可分。
理論上,這樣的施展下如果用來對戰,對手終究就會變成https://www.hetubook•com.com這樣一團說不清道不明的東西,但也就只是理論上,因為太耗時間,因為太多的選擇,其實並不合適戰鬥場景,有這時間,蟲子婁小乙都斬數百上千頭了。
他現在並不在香蕉界域之內,因為是一場對宇宙根源形成的法會,所以留在界域內就不太合適,而是在蘋果界外的一顆奇形隕石旁;大家都很隨意,也沒有那麼多的繁文縟節,更沒有什麼開場儀式,閉幕繁典,甚至連主持人都沒有,就是一群人在那裡對一塊偶然飄過的大石頭在指手畫腳。
所以婁小乙的態度就很招人喜歡,這也是他的雙面性,在真正的學究面前,他願意永遠當個小學生!
這些玉簡可不普通,不是道統中那些死板成規的東西,而是真正的修士思想,是心得!是不成熟的,也是最大胆的;是未經證實的,也是最具思想性的。
也不僅只是嘴炮,也有實操!
夠無聊的,外面的世界不會這樣,但在大果盤,這就是常態!
其實像和圖書大果盤這樣的地方還有很多,宇宙之大,無奇不有,也不是所有的修士和道統都在打打殺殺,碰到像大果盤這樣的地方也不是他的幸運,事實上他不管向哪個方向飛,也終會遇見這樣的向道之域,崇古之界,早晚而已,時間罷了。
這塊隕石比較奇怪,不像正常在虛空中飄浮的隕石那樣呈圓球體,而是一個柱狀體,千瘡百孔的,還就是不分崩離析;有修士對其成份進行了分析,發現其形成年代久遠,也是一個經歷了無數年代變遷的活化石。
雖不能應用於戰鬥,但其中所代表的東西是做不了假的,也只有在像大果盤這樣的地方,道人們才會把精力放在這些看起來毫無用處的方向上,也是修真的一部分,甚至可以說,才是真正的那一部分!
這就是個態度,喜歡研究基礎大道的,就沒有敝帚自珍的!恰恰相反的是,他們也很願意讓自己的學說走向宇宙,理不辯不明,道不講不清,真正的真理還是需要不斷的碰撞,爭論,去蕪存菁!
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