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一名新晉陽神一斬傲然起身，聲如洪鐘，「某，西天段立，立志大道毀滅！願領毀滅王子之位！」

咱們現在爭的是先天大道，有三十六個之多，直接以毀滅之子，五行之子，陰陽之子來稱呼就不太合適，一來對天道不敬，二來還有其它競爭者，所以就改稱王子，意思就是有繼承王位的可能，但王子卻不止一個……

什麼是公平公正？如果從上古規則來看，那就是光明正大，以道服人；勝者不喜，敗者不餒，維持一個比較純粹的向道氛圍。

要做到這一點，就不能容忍藏頭縮尾之輩，欺世盜名之徒，每個人都必須把自己的大概來歷擺出來，公之於眾，以示心底無私。

這樣一個一個的自我介紹下來，倒有一半是咬文嚼字的，是為忌諱，也是一種意識形態上的對天道的尊敬，也是本身性格的體現；比如那些修殺戮，毀滅，生死，力量的修士，就毫無顧忌的直接稱謂，就是一種修行態度。

「北天三更，和-圖-書願領雞鳴王子之位！」

青蛙王子？這是什麼道？饒是一眾高僧德道見多識廣，學富斗車，也沒想明白青蛙和什麼大道有關？

既然如此，就只能劍走偏鋒，不是都喜歡拽文么？那他也拽兩句，起碼能得到部分的認同，以後哪怕他縱劍殺人，人家也會認為這是雅殺！如果反過來，先粗野動手后再拽文，那就是附庸風雅，截然不同的兩個概念。

「蛙鳴池塘柳，熟梅雨初收；靜者心無役，只緣莫須有。」

「東天知鳥，願領不昧王子之位！」

但這裏說的意思是，你哪怕砍大刀片子，也得在規則的氛圍內，比如公平的較技，而不是群毆，偷襲，挖坑，撒石灰面，叫家長招朋友……

其實他的莫須有，就是全都有！

雞鳴，就是日夜更替之時，這個三更的意思就是我修時間大道，只不過換了個隱諱而別緻的名詞替代，是對大道的尊重，也是喜文弄墨的修士的常態，就像這人不說人，非得說和*圖*書這廝，這貨，這鳥，這狗頭，這瘟喪，都是一個道理。

這都是上古的老例，現在來說就有些可笑，但既然是在內景天，修的也是古法，所以就只能入鄉隨俗，自己封個王子了事，比如我就只能的混元王子，你那對頭馬白鹿就是陰陽王子，以此類推……」

三十六個先天大道，選哪一個對他來說都有問題，都會遇到對手！沒有一個先天大道是獨他能修，別人不能修的；所以在他精通的十二個大道中，選哪一個都有麻煩，因為那意味著其它的大道能力他就不敢暴露了！

「東天煙頭，願領青蛙王子一位！」

這就是第一印象的作用，非常重要。

萬鈞，就是雷霆的別稱，這人其實就是個修雷霆大道的。

婁小乙算是聽明白了，出身根腳也不必細說，名字，東西南北天，所鍾情的先天大道，就這三樣粗略的概況，也表明了身份，也尊重了陰私。

但也有沒聽明白的，「毀滅王子，這是什麼梗？」和*圖*書

很快就輪到了婁小乙，這一關是躲不過去的，都得來一遭，

朔風就輕聲解釋，「在上古，當一名修士在某個方面獨樹一幟，取得了非凡的成就，有希望在這個領域承繼大統，往往人們就會給與他什麼之子的名頭，比如蓮花之子，大道之子，宇宙之子什麼的……

這就是古法競爭的規矩，不能冒名，不能頂替……當然，也就是個大概，總也不能把自己的家底完全暴露，有三位大能在此，有內景天的規則約束，在這裏說謊造假是會引發後果的。

原來是莫須有之道，那麼，莫須有到底是什麼？誰也不知道！這人能憑此道被內景天認可，有點意思！

就只能選莫須有！可能是這個，可能是那個，你以為是這個，其實我是那個……不耽誤他的實力發揮，不管你懷疑什麼，老子一句莫須有給你頂回去！

當然，這樣的規矩放到現在那是根本不可能實現的了，現在的修士都很實際，不存在你我同爭一道，你成功ｈeｔｕｂｏｏk•com.coｍ了我還祝福你的情況，大刀片子早就砍過去了！

看眾人懷疑的眼光看過來，還有青玄如欲殺人的目光，一抖袍袖，泰然吟道：

這些人說話，很多都是雲山霧罩，別有所指的，一般沒文化的人根本就聽不懂，婁小乙聽的費勁，心中不屑，特么的不說人話，就非得搞些彎彎繞！

仰光說的很明確，對這些先天大道的爭奪者來說，別的地方管不了，但既然在內景天，就要遵守一個公平公正的競爭環境！

婁小乙和青玄的想法並不相同！青玄只想著暗中行事，他卻知道在修真界中暗永遠壓不過明！想讓人跟隨，從你之意，你就得拿出讓人眼前一亮的東西！就得高調，高的讓人看不清楚你的底牌大道！才能成功挑起他人的好奇心！

婁小乙就撇撇嘴，莫名其妙的稱謂，古修有很多東西值得學習，但也有很多東西讓人尷尬，算了，也不好太過標新立異，像青玄所說，還是隨大流比較穩妥，不引人注目些。

石斛，hｅtｕｂoｏｋ.cｏm.ｃｏｍ一種靈草，又叫不死草，還魂草，其實就是輪迴的意思。

「南天洪天罡，願領萬鈞王子之位！」

把手一引，立刻有修士應和，對已經走到這一步的修士來說，你讓他造假他也不會，平白失了心境，何苦來哉？

「東天一簾，願領石斛王子之位！」

這很不容易，而且還不能用太過粗野的手段，因為這裏都是雅人，你不可能用俗的東西來讓他們信服，哪怕你揍的他們滿頭是包，該不服還是不服！

一首詩，準確描述出了雨後蛙鳴一片，修者淡然其中，自得其樂的景象；至於蛙叫不叫，可能有吧，也可能沒有，純粹看聽者的心情！

不昧，指的是因果大道。佛家對因果有不落因果，不昧因果之說；不落因果指的是沒有因果，過去造的惡不受惡報；不昧就是明了我受的果報，清楚知道這個果報是過去什麼業因感得的，且坦然面對，絕不迴避。

所以他這個不昧王子，不僅說明了他所修的先天大道，也明示了自己對因果的態度。