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其實也不是就敗了，而是實在是無以為繼！

老和尚有些意猶未盡，只感覺這場道境之比十分的窩囊，這就是純粹意識形態道境的特點，你可以認為它很神秘，很高端，很大氣，但卻缺少拳拳到肉的爽快|感，就不如雷霆殺戮等道境來的痛快！

這就是婁小乙要達到的效果，拋磚引玉！他把莫須有拋出來，就是為了讓和尚們忘記必要的警惕；讓和尚們見識莫須有，同時他見識和尚們的不同道境，也算是一種道境交換！

當機立斷，跳出圈子，「施主道境神妙無方，防若烏龜，攻如攪屎，貧僧不敵，佩服佩服！」

所以我以為，要看這劍修的過去也不難，只需跳出道境之爭，正常戰鬥既可！」

這樣的戰鬥方式很修真，才是修真界主流提倡的東西，而不是劍修那樣的劍劍見血！

幾個人各自猜測，也沒個定論，但漸漸的，節奏被帶向劍修稀奇古怪的道境和過去之謎上，少有人在去想他會不會另有目的？

莫須hetubook.com.com有這個大道真的很好用，尤其是在不動用飛劍而是純粹比拼道境時！他幾乎可以模擬出任何道境的變數，讓這些可有可無，似有似無的東西來混淆對手的注意力，從而打到觀察對手變化，掩飾自己的目的。

當道境之比不再以生死為目的，修行者身上那股自尊自傲的習氣就顯露無遺！很多時候都不需要徹底分出個高低上下再行罷手，往往都是道已用盡而無可奈何時就會主動退出，佛門也多的是大德之僧，可不是一群小心眼的勢利之徒，能修到這個地步的，少有無賴糾纏之輩！

哼，也讓世人知道，論起心胸，我佛門強道家遠甚！」

槃頭僧的能力，畢竟還差當初那名半仙很遠，而且婁小乙現在也不是當初的小小元嬰！所以無法做到強硬破開對手的過去遮掩，而婁小乙在使用莫須有混淆自己的過去的同時，慢慢的積累起來不少經驗，終於開始混淆起對方的過去！

和-圖-書必有緣故！我聽說這世上有一種人為斷世之人，是不是就著落在這一點上？」

如果他在一開始的斗境時就認輸，會被認為是銀樣鑞槍頭，不知天高地厚的頑劣小輩的無知行為，但在一系列勝利后的認輸，和僧人們一樣的絕不糾纏死撐，效果反而更好！

沒有一名僧人是易與的，那是數千年修行的心血所在，這樣的邊較量邊學習的方式對現在的婁小乙來說才是最好的方式。換個人來，無法領略，但他卻有三十六道的基礎，有十二道在手的知識厚度，很多東西一經施展，在他眼中也不再那麼的神秘。

槃頭僧沒什麼辦法，對手的過去看不到，自己的過去卻在被人拆亂污……

偷師嘛，總得拿出點誠意來不是？

懷壁一聲佛號，「阿彌陀佛！從此人出手來看，佛門大道的領悟有多高還不能盡知，但最起碼我們知道了三點！

羅素天眾僧在確定之後，終於開始為自己的道統正名而戰，也是從第三場開始，https://www•hｅtｕｂｏok•cｏｍ.coｍ純粹的佛門道境成為了主流。

所以雖然認輸，但話里話外都透著莫大的怨氣！一拳打在了綿花上，有勁使不出來，這就是大道意境的魅力！

因為這意味著雙方都認可了對方，都不再以勝負為念，而是純粹的對大道意境的追求。

幾名主事的大佛陀互相之間稍一溝通，這麼兩場下來也花了不少的時間，再綜合羅素天外圍傳回來的消息，他們也大致有了判斷，

那麼，純粹從大道意境上，我們這裏哪個人浸淫的時間不比他多幾千年？近百人在此，還能讓他以一道盡破？

我佛門行事，從來有德報德，有怨還怨！兩場不傷人，我們就還他兩場不害他！他若能一直拿捏住這樣分寸，那麼這一次就算是個道佛之間的雅斗而已！

「搞不了！大師您這就是一塊石頭，還是了無生氣的那種……」

「他為什麼要藏？這很不修真！只從對抗角度上來說，耗費心力在遮遮掩掩上，既不明智，也不符合劍脈的和圖書風格！是他的過去有什麼問題么？」

再也沒有了獨屬於劍修的侵略如火，咄咄逼人！看在羅素天眾僧眼中，只憑表現的話，誰會相信他是名劍修？妥妥的法修大磨蹭！

也就是在此時，機敏如婁小乙準確的把握住了現場局勢的走向，在和大悲禪院厭離的寂滅大道對陣時，主動放棄認輸，

這也是他攻擊的開端，目的很明確，就是要讓這個槃頭僧的過去變成一團漿糊，在其中混入無數變數，讓他不得不花費大量時間去疏理自己的過去……

榮枯老尼也道：「放開過去的封鎖，在過去印象中尋求對抗，這才是最好的方法！別說視進攻為生命的劍修，就是其它道統也明白這一點。

在緊守自己過去的同時，婁小乙自然而然的開始了他現在很習慣的摻沙子，混變數！

首先此人沒有殺戮之心！其次外圍也沒有潛藏之敵！最後嘛，這個莫須有很有意思！

大愚就很奇怪，「這樣的遮掩過去的方式，在正常戰鬥中不可行！彼時戰鬥雙方都會力爭和_圖_書謀求現世之斬，誰有餘力把精力放在遮掩過去上？

這本來就應該是修行者的態度，上古之前是為常態，不過到了現在卻摻雜進了太多的私心雜念，好在，總算是回到了正軌！

是壓力，也是知識的源泉。

當僧人們竭盡全力時，只拼道境的話，婁小乙初學乍練的莫須有就很難一直建功，他不得不把自己在功德和無常上的能力搬出來救急；這裏畢竟是東天主世界佛門的聯合代表處，聚集在這裏的都不是一般人，在各自的道統中都有舉足輕重的地位。

佗佗僧就很不解。

在這些有德之士看來，劍修捨棄了自己的至強飛劍，轉而在道境上一較短長，以一敵百，自己還斤斤計較，糾纏不休，這本身就是一種心胸度量不夠寬廣的表現！

和劍修放開規則戰鬥，對我們有利？」

多思無益，先拿真本事攝服他，然後再說其它！

懷壁卻有不同意見，「這是不是就是劍修故意設的局？他在道境比斗時不能做到揮灑自如，就想著由我們來改變比拼方式？