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玉宸金章

作者:一炁化三清
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第九百二十六章 天性

第九百二十六章 天性

只是看到,便可以感受到佛門真意,見到佛門一切佛陀、菩薩、羅漢、金剛本相。
其人背後七手,握著各種器具,有的人看到白骨鐮刀,有的人看到人頭鎖鏈,有的人則是看到承載著地獄的畫卷……
這等同於今生修行通過去積累根基抵消。
斬滅地母的玉宸,劍光繼續向上,直指落下的天境。
玉宸這一劍,並非針對某個個體,而是整個宇宙的靈性運轉,哪怕是失去自我意識的諸多諸多道君化身,以及地皇和天帝的化身紛紛作出反應。
站立在虛空,重新顯化的通天,拿著天性的概念,帶著緩慢恢復的玉宸,隱匿入天外天。
見到這意味,讓般若無愚佛本能的頌念了一下自身佛號,可他念到一半,停頓了一下,先是頌念寒光寂靜佛,再頌念自身佛號。
但一眼看去,卻給人一種純白無瑕,毫無雜質之感。
可以說,若非此刻,此方同宇宙絕大多數的高位概念都在同玉宸爭鬥,這位般若無愚佛,已經因為自身心神的動蕩,而被無窮無盡的智慧淹沒,https://m.hetubook.com.com化作虛無,或者成為佛性的一部分。
大地翻滾,人間諸多信奉地系神祇的修士,紛紛感知到自身神祇消失,或者說融入某個更加奇妙的個體之中,隱約之間他們都是感知到一尊古老的神聖。
仔細觀察,可以看到那一根根鐵線蟲頂端,還有一個個生靈的首級上下舞動。
面對著一尊女神,玉宸劍光一卷,過去歲月中,通天日復一日凝練散入虛空之中的劍氣受到感召,從宇宙內部,山川草木,萬物生靈,乃至一切眾生的心中升起。
地母化身想要阻攔,但在面對玉宸劍光的時候,出現了片刻的停止。
這片光輝內部光暗程度有所不同,有的地方呈現琉璃,有的地方淡金,有的則是暗金。
至於此方宇宙對應佛性的道君化身,乃是一片無量光明,或者說是一片外形類似於佛陀的光輝。
其中天性對應了孕育過程中,自然生出的性質,而根性則是歷代輪迴,沉澱的本質。
隱匿在虛空,自家凈土之中https://www.hetubook.com.com的般若無愚佛,望著虛空之中的戰鬥,整個人都陷入獃滯之中。
這一事物的概念,類似於魔道的魔性,或者說生靈的自我墮落本性。
正在這位般若無愚佛思索如何穩定自身的時候,劍光劃過,直接將代表佛道和佛性化身斬斷,其後,順帶一起帶走了後方隱藏在光輝之下的黑影,斬去魔道和魔性的化身,直入西方將此方宇宙大半神道和神性的化身一起斬滅。
此方宇宙的天帝化身,雖然按位格,還要勝過主世界的天帝,可其並無主觀意識。沒有支撐多久,便在劍光之中,化作虛無。
周身各色光輝一一閃爍,時隱時滅,各種陰影從身軀縫隙之中流出,又是倒退回去。
那是一重蘊含了一切天象和色彩的天幕,其中各種天象、光芒和色彩,不斷扭曲重組,形成一片時而模糊,時而漩渦,時而混沌,難以理解,充滿變化的意境。
說的玄妙一些,一些仙道體系中,所謂宿世根基,值得便是這種一次次輪轉沉澱下來的本性,和_圖_書因為代代心中向道,靈性、道行、法力不斷消失、凝聚、沉澱,使得他們天然契合某種道路。
其意志在天之概念崩潰的瞬間,凝聚而出,而後再次歸入天中。
這一位顯露出形體之後,便試圖將玉宸的命運和軌跡納入自身的運轉規律之中,哪怕玉宸的劍光也是出現片刻的停滯。
其形象為人身蛇尾,巨大的面龐沒有五官,只有一類宛如旋渦的空洞。
「南無般……南無寒光寂靜佛!南無般若無愚佛!」
這些東西,分別對應了地皇在此方宇宙的權柄。
這種天生凝聚的本性,在此方宇宙的劃分之中,一部分被稱之為天性,為天帝掌握的概念,一部分則是根性,屬於地母的範圍。
只是這一去一歸,玉宸已經將天性的概念收走,並且攜帶著斬斷天地的氣勢,向著其餘道君化身斬去。
因此,有的世界,求道之人,明明天資卓越,自身有頗有毅力,一生亦是積德行善,卻無緣大道,便有可能是因為其根性同自身修行之道相互衝突導致。
諸多道君化身本來消散的意識微微和圖書跳動,開始同自身化身對應的道炁和概念重合。
做完這一切的劍光自下而上,對著玉宸又是斬了一下。
與之相對的另一個長條形生物,完美的近乎于夢幻,無數散發著誘人光輝的透明觸手生出,在虛空舞動,若非中央位置被握住,根本無法分清頭尾,好像不斷循環的銜尾蛇。
唯有地母的概念,連同根器和輪迴的一縷概念,回歸到大地下方。
人間諸多信奉地系神祇教派,供奉的神祇形象,也大多出現在這些鱗片之上。
而是玉宸、通天結合四口劍器,以及誅殺地母生機之後,奪取其輪迴、根性概念,凝聚的力量具現。
那是主世界地母在此方宇宙的化身,也是地皇在此方宇宙的投影。
巨大的尾巴上,有著無數或灰白、或灰黑、或土黃,大小並不一致,表面紋路也各不相同的鱗片,一片層疊在一片之上,形成一幅大地山川、陰世死亡的畫卷。
期間,靈性自然散開,化作根性、道性等等,回歸各種道君化身體內。
胸前又有雙手,握著兩條奇特的長條形生物,一個頭部滿是無www.hetubook•com•com數鋒利的牙齒,身上披著各色毛髮和鱗片,縫隙之間,又有一根根像鐵線蟲一般的東西冒出,在半空中不斷揮舞。
玉宸趁機斬斷其生機,巨大的蛇尾開始崩潰,一片片蛇鱗化作流光散開,部分融入玉宸劍器之中,部分回歸教派之中。
只是可惜,此時的劍光,並非單純的通天之能。
這一事物,類似於神性,或者說生靈自我超脫意願。
一些生來心思詭譎之人,永遠無法理解一諾千金,大仁大義對於其他個體的衝擊。
這是天帝在此方宇宙的化身,代表了天性,也是無常命運和天之氣象的具現。
道體崩潰,上清道炁翻滾,匯聚於此的諸多神性、佛性、魔性等等,回歸於靈性狀態,而後以玉宸推動萬物原動力的概念,將其重新散入天地之中,順著眾生的理念,融入萬物之中,推動靈性的進一步運轉。
二者在地母化身手中,依託地母化身,于輪轉之中變化,象徵著地母在此方宇宙佔據的靈性變化——根器,或者說根性。
正如心胸闊達之人,很難去做一些偷雞摸狗,陰險狡詐的事情一樣。
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