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他沉浸在文字考古中，周圍人包括張隊長都不好意思打攪他。

周幽王的墓修得十分高大，墓門打開后，往下全是白堊土，這土實際是一種石炭岩石，有一丈多厚。劉去的手下費了老大的力氣，才挖去白堊土。再往下又看到了大量的雲母石。再往下挖了一尺多深，意外地看到了100多具屍體，縱橫交錯，相互枕靠，疊壓在一起。其中只有一個男的，其餘全是女的。有的坐著，有的躺著，有的站著，身上的衣服款式和活人穿的一樣。無疑，那一名男人就是周幽王，其他的百余女子則是殉葬的妃子和侍女。

林逸當然清楚，這些破爛的古籍不禁經不住第二次第三次折騰，甚至都已經化成泥土了，還折騰個屁呀。

看了上面字樣，林逸首先看到了「楊戩」兩字。

張隊長一伙人，雖然是做慣了和死人打交道和把古墓當自己家的勾當，但也禁不住周圍那十幾具白骨森森的殉葬屍骨，因此心裏多少都有些發怵。

終於，林逸看清楚了上面的一些字樣——「御史楊戩侍側……」

時間慢慢流逝。

只見那些古籍應該是放置在墓穴的陪葬品之內，零星的還有些銀器首飾，以及其它古代的日常用品，ｗｗw•heｔuｂｏｏｋ.coｍ.cｏｍ原本裝置古籍的木箱已經腐朽。因為墓穴潮濕的緣故，那些古籍到底有多少本，根本就看不出來，因為太破碎了，有的更是和泥巴混在了一起，分不出哪些是黃泥，哪些是黃紙——這種情況，估計就連那些古籍修復專家也束手無策。

林逸不理會這位葉秋同志的冷嘲熱諷，蹲下身子，去看那些古籍。

「不覺銅壺催漏盡，畫角報更殘，驚覺高俅、楊戩二人……」；

可是漸漸地，也不知道是風聲吹響了墓穴哪個方位，發出幽幽的鬼叫聲，讓他肚子里打鼓，眼珠子亂轉，其他人也有些疑神疑鬼了。

另外一個楊戩則是宋朝的一個宦官，與童貫兩人一文一武把持著朝政，成為大宋王朝的一種悲哀。

……

林逸不知道，他為了看懂這些字，已經蹲在原地差不多一個小時。

在秦漢以後，統治者感覺這種制度不人道，就基本廢止了，令人不可思議的是，後來考古學家在明代皇帝朱元璋的陵墓中竟然發現了眾多宮女的白骨，很明顯，朱元璋死時實行過秦漢時期的殉人制度。那麼，這些陪葬的妃子是怎麼死的呢？

張隊長經驗老道，知道這時候最好讓大家httｐs://ｍ.hｅtｕbｏok.ｃｏm•ｃoｍ離開，釋放一下，於是就準備催促林逸，問他情況進展的怎麼樣。

另外，林逸記得清楚，這宦官楊戩流傳在民間的故事也頗多，不過都是那種諷刺和嘲笑成分的。比如說在小說家凌濛初的《二刻拍案驚奇》中就有一個艷情短篇說的是楊戩府中的侍妾與歌姬非常多，她們年方少艾，而楊戩又是個閹人，空閨難守，就設法把一名在館中作門客的青年男子留在內室。後來楊戩發現秘密，把那男子抓獲殘酷地閹割。楊戩做閹割之活做得很漂亮。可見己所不欲則施之於人也。在《金瓶梅》中西門慶也是仗著楊戩的威風魚肉鄉里；《金屋夢》中也有他的影子。

林逸有些心急，忍不住想要伸手去觸摸那些古籍，旁邊張隊長忙說：「別。」阻止了他。

誰知，沒等他開口，就聽啪地一聲，林逸猛地站了起來——幽暗的燈光下，只見他臉上露出詭異的笑，喜道：「我知道這是什麼了！」

張隊長也道：「不僅你好奇，我們更是好奇，所以才請你來幫忙的——來吧，看看這些古籍上面，到底記錄了什麼。」

那張博遠張隊長明顯是看到了林逸那驚愕的表情，知道他被嚇著ｈttps://ｗww.hetｕboｏk.ｃｏm.com了，就安慰林逸道：「難以想象吧，這種情況在古墓中並不多見，要知道，殉葬這種惡毒的陋習，大多出現在秦漢朝代的古墓中，要麼就是一些皇帝的寢陵內，尋常人家是見不到的。」

「帝顧高俅等曰：朕貴為天子，富有四海，適間聽……」；

在張隊長的招呼下，林逸就走了過去，後面那考古隊員葉秋說道：「這些書都破碎了，有的更是漚成了爛泥，就算再厲害的鑒定師也鑒定不出來這裏面的內容……張隊呀，我咱們又白費功夫了。」意思是不相信林逸能幫忙。

張隊長看著這些寶貴的文字資料，嘆息一聲說道：「看看，都成泥土了，還怎麼修復啊……我們考古隊都不敢輕易動這些東西，要是把這些帶整塊泥地，托底全都搬運出去，又怕經不起來回折騰——真是讓人發愁！」

不過對於那些修復專家，還有考古高手來說，這種古籍已經破爛的無可挽救，但是對於林逸來說，卻是可以拯救的，不要忘了，林逸可是擁有利用靈氣修復古籍的異能。

楊戩在中國歷史上有過兩個名人，準確地說，其中一位是神仙，就是二郎神楊戩，《封神榜》捉了梅山七妖，捉了土行孫，《西遊記》中和_圖_書住了孫悟空。

所以林逸只是大致看了看那些古籍的殘片，看樣子，這些都是墓主比較喜歡的一些書籍，可惜爛的太狠了，只能零星看出幾個簡單的字跡。

林逸知道張隊長所說非虛，殉葬一般出現在秦漢時期，還有更早的夏商周等朝代。例如，西漢時，出了一個「盜墓大王」——廣川王劉去，劉去盜了等級很高的古墓。其中有一座是周代最後一位帝王周幽王的墓。

有了這個大致方向，林逸繼續用鑷子取來那些可以斷定字跡的來看，很快，斷斷續續半猜半讀，就能湊出一些話來——

於是林逸就讓人幫忙，取來了考古專用的毛刷和小鑷子，清理了一些沙石泥土，然後用鑷子把一些比較「完整」的殘片整理出來。

當然，林逸可不會在這種地方這種時間這種場合利用靈氣修復這些古籍，他可不是傻子，萬一被人發現捉去做實驗怎麼辦。

「陛下若擺動鑾輿，則出警入蹕，左言右吏，市井肅清……」；

另外楊戩的確在宋徽宗時期做過宋朝的御史，因此林逸斷定，這個御史楊戩就是那個宦官楊戩。而這部書很可能是關於宋徽宗時期的。

正是因為知道這些關於「殉葬」的掌故，林逸才更加驚愕這墓主的身份，到底是什和-圖-書麼人，能夠這麼狠心，殉葬如此多人。

實則，人殉是中國古代的一種喪葬惡俗，一般認為出現於父系社會。父權家族把自己的妻妾孫女侍僕，視為自己的私有財產，對其有生殺權力。既然金玉珠寶都能隨葬，人這種財物自然也難免。

那考古隊員葉秋則覺得林逸這樣難免有些「裝」，連修復專家都沒辦法的這堆破古籍，他又能鑒定出個什麼來。靠，裝模作樣，誰不會呀。

墓室內的光線越來越暗，因為距離村子較遠，墓室這檔的雨棚上面沒有搭線安裝照明工具，只是在墓室內擺放了一些蓄電池維繼的日光燈，隨著天氣轉黑，這些日光燈畢竟光線有限，不能把整個墓室都給照亮，以至於原本就幽暗潮濕的墓穴，顯得更加陰森恐怖。

尤其那隊員葉秋，畢竟年紀輕，經歷少，一開始還能忍著假裝和大傢伙有說有笑，尤其他見林逸還在研究那些古籍，沒有絲毫害怕的樣子，就不認輸地硬撐著。

按照林逸所看的雜書記載，「待這些嬪妃們睡著之後，旁邊的太監們便將她們的頭部切開一塊，執行人手持銅勺，往切開的部位裏面倒水銀，待倒入一定量的水銀之後，再用針線將頭部縫好，待一切做好后，這些陪葬的嬪妃再也沒有存活者。」