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大明之雄霸海外

作者:比薩餅
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第三卷 海上生明月 第0346章 湯神父帶出的大學

第三卷 海上生明月

第0346章 湯神父帶出的大學

加入了耶穌會,宣誓終生安貧、貞潔、服從,青年時期的他在羅馬耶穌的聖·安德烈奧修道院,當一名見習修士,接受嚴格的修士訓練。
……
「如果你能夠在東南府工作,我將聘你為東南大學的教授,對你在東南府傳教不作干涉!」顏常武對湯若望交底道。
事先有過吹風,兩陳深知「科學技術」的重要性,立即答應下來,撥出資金和地皮,廣延人手,教師有孫元化和湯若望是現成的,還有東南府的建築學院、冶金技術部等的人才,再有從聖托馬斯大學(菲律賓最古老和最早的大學創立於1611年,不僅是菲律賓乃至全亞洲最古老的大學,還是世界上最古老的天主教學校之一,雖是神學,但也有科學技術)高價挖來的教師,定下了「中學為體,西學為用」的辦學方略,即國學和東南府自行發展的實用科學以及西式科學齊頭並進。
然後,這張圖紙給孫元化自然而然地給收走了!(很多年之後,這張天文圖紙被拍賣出一個天文價格!)
湯若望上通天文,下知地理,又熟讀漢文典籍,知識面廣博,有教養www.hetubook.com.com,他聰明地將從歐洲帶來的數學、化學、物理、天算書籍和哲學、古典文學、神學等書籍送給顏常武,顏常武深感興趣,這可是那個年代的高科技!
快船到達高雄軍港,受到多次嚴格的檢查,憑藉著孫元化建設部副部長的身份而暢通無阻,軍港內的夾板船眾多,讓湯若望又有一番感覺,或許,憑藉著科學技術這個突破口,能夠說動那位年輕的統治者網開一面吧。
他懷著對主的虔誠,堅心忍力,在人生地不熟的東方努力地傳播主的福音,意志堅強。
湯若望樂觀地道:「事在人為,一切都靠努力!」
哪象現在兩人能夠安然地坐著喝茶,看山下的水景!
孫元化說道:「徐大人說得很對,我們的督軍非常尊重科學技術,尊重人才!」
他的想法是對的。
安德烈奧修道院有一個圖書館,館里藏著許多經過印刷,裝訂成冊的海外耶穌會士寫給總會的年報、報告、信函。
顏常武是中斷了海上訓練回來,有快船送遞消息,聽聞孫元化和一位名叫湯若望的神父已經在督www.hetubook.com.com軍府等待了他三天,於是顏常武就趕了回來見他們。
如果歷史沒被顏大少扭轉,這位湯神父將是孫元化的送行人,孫元化因孔有德發動的「吳橋兵變」而下場悲慘,朝廷將他問斬,徐光啟營救不得,湯若望化裝為送炭工進詔獄為孫元化送行,作了宗教儀式送他歸入主的懷抱!
台北孫元化寓所,孫元化正在接待一個穿著明朝儒袍,胸前掛著十字架的大鬍子洋人!
他介紹了東南府的作法,科技人員與軍隊是同等待遇的!
東南府真正名稱是「東南軍府」,一個軍字表明了他們的性質是先軍政治,軍人優先,而東南府科技人才的待遇與軍人相比有過之而無不及,從中可看出東南府督軍對科技人才的重視。
「請陳首席和陳財爺來,我們立即敲定大學之事!」顏常武雷厲風行,馬上叫人請來了首席執行官陳衷紀和首席財政官陳和彬,對他們道:「我要建立一座東南大學!」
那個洋人高鼻深目,穿著明朝衣服,他的氣質與衣服相匹配,毫無違和之感。
湯若望經常到圖書館翻閱這些材料https://m.hetubook.com.com。早期傳教士在東方在中國所建立的豐功偉績,讓他激動不已。他欽佩利瑪竇在中國採取的適應中國文化習俗的,所謂「合儒」的傳教策略,竭力把天主教義與中國的儒家文化相結合。(象湯神父穿著中式服裝就是其中之一)
湯若望大喜,而孫元化則瞪眼不止:「可是我們還沒有建立東南大學啊!」
一路上的景緻讓湯若望深有體會地道:「這是一個蓬蓬勃勃的政權,他們比起大明那邊,更有生機與希望!」
在督軍府寬敞的辦公室里,顏常武見到了湯神父與孫元化,大家相談甚歡!
「我是受徐大人的委託而來看望你,並且徐大人說,或許我能夠在東南府開創一個新局面……」湯若望操著一口純正的國語道。
「他是個實權人物,在東南府說一不二,我們教友若能得到他的支持,將會得到一個新的發展!」孫元化臉有憂色地道:「他信奉媽祖,就不知道在東南府能否有主的一席之地!」
「湯神父,你能來看我,我真是高興!」孫元化真心開懷。
當他聽說利瑪竇神父以其數學天文學的智慧,驚倒了https://m.hetubook.com.com中國人,並且受到皇帝的優禮和敬重,為上帝的教會開拓了新的、非常大的信仰領域時,他為西方的數理天文這在中國獲得這樣的價值而欣喜若狂。
他那副不容置疑地態度,讓湯若望與孫元化都震驚不已。
「湯神父來了,我們就把這個大學給建立起來,是時候了!」顏常武笑道。
在中西文化交流史、中國基督教史和中國科技史上是一位不可忽視的人物。他以虔誠的信仰,淵博的知識奠定了他在中西文化交流史上的重要地位,是繼利瑪竇來華之後最重要的耶穌會士之一。
「當然,這是我的榮幸!」湯若望毫不猶豫地道。
「這是太陽,這是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星!!」
他問湯若望道:「你留不留在東南府?」
待一眾人離開之後,陳衷紀皺眉道:「你怎麼能夠讓他在此傳教?」
……
中西文明發展,漸漸地東方頹勢顯現,反倒是西方科學大有後來居上之勢。
他又給湯若望賜地,許他建立教堂,傳播教義,更要他用心在大學里把數理化天文學等傳授出來。
孫元化的寓所是「專家樓」,東南和-圖-書府專門在河邊建立寓所,讓他們依山傍水,環境舒適!
令湯若望驚奇的是顏常武對於他所提到的科學技術有相當多的理解,例如哥白尼的「日心說」(即世界以太陽為中心),顏常武立即作出了一個讓他十分驚訝的舉動。
那個年代,信奉主的不科學的神父反倒是科學技術的傳播人,普通紅毛番並不熟悉科學技術,愚昧程度與明人有過之而無不及。
他用鉛筆在一張紙上畫出了太陽系,共有八大行星,然而那時候還有數個行星沒被發現,他居然寫出來,還將它們起了名字!
「看來我們確實大有可為!」湯若望點頭道。
於是孫元化交代了炮廠工作之後,調了一條快船,親自陪同湯若望前去台南!
這也成為了他到達中國,傳播主的福音的思想源泉,之後他歷盡艱險,到達了中國,利用傳授西方科學技術,積極地傳教。
然後他用鉛筆點點點,畫出了銀河系,再用更多的點點點,畫出了河外星系!
此人名為湯若望,一位虔誠的天主教耶穌會修士、神父、學者,神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士。
小樣,勞資不震住你們,能做督軍!
他對於湯神父非常感興趣。
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