第二百九十三章 三十二相與八十好
高凡現在只能畫佛頭。
當高凡終於在意念中，用作弊的方式，取出在世間不會存在的色彩，塗成佛像那背後的金光，讓觀者感受到威德，用一張畫紙無法呈現的結構，表達出佛之側龍象相隨，舉世臣服的儀仗……
顯然，他靈感中佛祖的相，能夠與大苦寺這『天下第一道場』的禪意相連接，才有此神異之象。
所以，與其等著通過靈感中佛祖的考驗，向他顯露可被描繪的真身，不如一併主動出擊，按照這個傳世的佛門繪畫秘籍，來猜測式的描繪佛祖的樣子呢。
「不是！我真的看到佛了，他有三十二相和八十種隨行好，背後有金光，身邊有龍象，所到之處世皆臣服！」高凡說：「他是神！是道！」
當然，這世上的佛畫，也沒有說，必定集中三十二相八十好在一個相上，這更多的是一種規範，要符合，但不必全部達到，相信古往今來的眾多佛像畫中，也沒有哪個達到這一完滿狀態吧……
三十二相講
ｈｔtｐs://m.ｈｅｔubook.cｏｍ•ｃom述了手、足、身、肩、齒甚至是腋下的規制，八十好更精細了這些規制，同時講述了佛的行走之儀，而高凡發現，他比較難畫出這一百一十二種形像特徵在同一幅人體繪像上。「高凡居士，你畫的是？」
佛教先是覺得佛是不可描述的，又為佛像制定了種種規制。
佛畫的意思，自然就是『為佛畫像』。
這是一張佛畫，這位佛高舉一手，背後金光環繞，足下有蓮花寶座，筆法十分精妙，但妙禪瞧著有點不對勁，特別是那張臉，帶有明顯的勞動人民的淳樸特徵和旺盛戰鬥力，不像是佛，倒像是一位人民戰士。
「佛有三十二相、八十種隨行好。」妙禪說，「得符合這些才是一位佛。」
也許照著這個規矩，再把他已經會畫的佛頭安裝上，整個佛就出現了。
但早期，就是很早的時候，大概公元前五六世紀吧，佛教內認為釋迦佛的形像是不可描m.hetubook.com.com述的。
誰能長這樣啊。
有點……彆扭。
妙禪則搖手示意親舟別說話，「神與佛，都是人類心靈的寄託和對世界未知的開悟，不是有先賢說過么，神即道，道法自然，如來。」
這時一個聲音在背後響起。
「居士這幅畫的原型是？」妙禪問。
規制都精細到必須是扁平足和指間生蹼了。
鐘聲悠揚，逐漸喚回了高凡的魂兒。
從那時起，對佛的造像已經很有規矩，比如佛像必須出自藏經，佛有三十二相、八十種隨行好，不能自行創造，不能只畫頭，不能落款之類的。
大概一千年後，國內的魏晉時期，才有了著名的佛畫藝術家，比如顧愷之、曹仲達、張僧繇等等，但這些畫家的著作，大多畫在寺廟之中，數千年時間，有些絹本畫卷還能留存，寺廟則是十不存一，這些佛畫家的作品也就存世極為稀有。
高凡大樂。
接下來，他一次又一次拼湊這些細節。
因為這一百一十和圖書二種細節還包括了聲音、動作、香氣等等。
……
……
不知道過了多少次。
高凡畫佛頭的時候，大苦寺中的銅鐘甚至會鳴響。
其他細節則與佛頭不搭，雖然都是由高凡筆下畫來，但就是彆扭曲。
耳邊聽著凌晨兩點大苦寺的起床鐘聲，一時不知自己身在何地。
高凡研究著佛的三十二相和八十種隨行好。
啊？高凡疑惑。
像是拼湊著一個遠古傳來的秘密。
「嗯……」高凡想了想又搖頭，「夢裡會畫，但現在忘了。」
而除佛頭外，其他的佛像細節，則屬編造，並不神異。
「佛不是神，也不是道……」一旁的親舟忍不住打斷高凡，兩個系統的好么？
……
「為啥？」高凡瞧著自己的畫，有金光有蓮花，很佛啊。
而且，佛從『無形』到『有相』的這個時間點，是不是能和老子西行的時間對上？
他猛得爬起來，穿著衣服，推開門，來到禪房外，抓著妙禪興奮得說：「住持！住持！我看到佛了！」
「只要說ｈetｕbｏoｋ.com•cｏｍ得對，管他來處呢。」妙禪說。
到這，高凡忽得有個詭異的想法，會不會，佛祖原本是一個『不可描述』的偉大存在，然後老子西行，把祂給『怎麼了』，這才讓佛祖有了模樣？
大苦寺院主禪房的燈光下。
於是就把那個佛頭畫到了其他居士身上。
越研究越是覺得古怪。
所以這個形像從哪來的啊？
所以早期對佛的描繪，都使用象徵手段，比如，法輪、寶樹、菩提樹、佛腳印什麼的。
然後他就從床上掉到了地上。
高凡在自己的幻想中窺見了佛。
「那句是電視劇里的。」親舟嘀咕。
「這不是佛。」妙禪搖頭。
「不，顧愷之可能達到了，所以他畫的佛會發光。」高凡琢磨。
「呵呵。」妙禪撫摸了一下高凡的頭，「做夢了吧？」
哈哈~佛就是道啊！
這不是人類形像吧？
高凡開始按照佛的相貌，來繪製佛的畫像。
在妙禪的提醒下，高凡特別研究了一下佛畫。
傳說顧愷之所作維摩詰像，點晴后，光照寺ｍ•ｈｅｔuｂｏｏｋ•ｃoｍ.coｍ廟一日，這就神異了。
「工地那位只剩下一根拇指的大姐。」高凡說。
佛頭很精細，很真實，很具禪意。
「佛的三十二像，第一，安平相，必須得是扁平足，喻意著腳是安穩的，第二相，千幅輪相，足底猶如掌紋生出千幅輪，佛有個輪子，踩上去，相狀是清晰的，第三，手指長，第四手指柔軟，第五手足縵網，就是手指間生膜……」
高凡轉頭一瞧，是妙禪，便打開自己的速寫簿，把這張速寫給妙禪看。
它頭如祥雲，身如珠玉，足踏金蓮，身後背有金光萬道，且有億萬信徒在其背後緊緊相隨。
……
這一刻，高凡通過這張畫為儀式，連接了全球四億佛教信徒的心靈，他再一次站在了繪畫技藝的巔峰……
然後妙禪又對高凡說：「那居士會畫佛了么？」
而這時，那佛一轉身，便變成了老子。
一切藝術手段都不可能描繪出佛的形像。
這推斷也沒什麼道理，就是高凡對繪畫的執著勁在作祟，他的靈感告訴他，這些規矩肯定是有緣由的。