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在這樣的地方，在如此特殊的環境下，異類代表的意義，無須多言，心中各自都有數。

「好一位巾幗英雄！」唐圈大佬李世民，率先點贊。

這很有意思，但……有什麼意義？

曹柘對諸皇帝拋出了問題。

至於之前，婦好所言的那些話，雖也是個線索，卻畢竟不清不楚，沒個詳細。

「再延伸一點去想，被破滅的三大古文明，其背後亦有龐大的神系，卻都被打崩潰，這雅利安人背後的諸神之強，可見一斑。」

「婦好，你要我們幫你做什麼？」

明太祖身上則是各種氣息糅雜，有佛有道有儒，甚至還有一些詭秘莫測之處，雖實力不如曹柘，卻又讓曹柘隱隱覺得危險。

雖然……他們確實都以『天子』自居！

曹柘倒是很快從表象中跳脫出來，上升到了另一個思維層級。

再然後漢高祖劉邦，明顯帶著『妖』的氣息，不過卻並非他本身是妖，而更像是『封妖』，斬殺妖魔，抽取妖魔之力為己用……大概是這麼個套路。

始皇帝看向曹柘眼神和圖書中的戰意，反而漸漸的熄滅：「你不是他們！」

而這個時候，唯一身份不明的曹柘，就成為了這群人中，那個顯眼的異類。

「絕對不是來自於什麼『正史』，而極有可能是一些幻想類，衍生作品里的對應角色。」曹柘心中掂量著，然而他此刻，反而是整個空間里，最顯眼的那一個。

又或者說，這才是『正常』。

「婆娑之眼，將我帶到這個時空，這個世界，需要我做的是什麼？」

或許也都有些用處，但也撐不起場面。

而是真的……上溯到了某一段過去的時空。

而現在，他們都真成了孤家寡人，手中並無大軍，更無強國。

一大堆皇帝扎堆『開會』。

而後世者，有人認為，所謂的鬼方，就是雅利安人。

草莽出身的開國皇帝，自然有幾分莽撞之氣。

「重要的是，我們為什麼會出現在這裏！」曹柘說道。

唐太宗走的是兵家的路子，此時身邊無兵無將，倒是沒有顯山露水。

而這個問題，其實也正是這些皇帝和*圖*書們所在意，甚至是擔憂的。

神話故事里，西方是佛門的大本營。

婦好最大的功績，就是擊潰了前來侵略的鬼方。

他甚至沒有拿正眼看他。

視線在這些帝王身上掃了一圈，曹柘很快就發現了『異常』。

他們多數的『強大』，源於手中的權利。

蝸殼寺的老和尚，彎彎繞繞的繞了這麼大一圈。

雅利安人什麼來頭？

帝王群里，多數帝王在如此強勢的壓力下，不得已後退，唯有始皇帝上前，第一次正視曹柘，也是第一次正視此間，除了那些上古先王之外的『其他人』。

至於其他那些帝王，大多數都沒什麼太大的看頭。

慢慢的，人群向曹柘圍攏。

站在現代文明的高度，又因為曹柘曾惡補過許多『知識』，他是知道婦好是誰，且也知道婦好之事的。

他們破滅了四大文明古國之三，古巴比倫、古印度、古埃及，都被其征服。

這正說明了，這個世界的關鍵性。

「周朝之後，再無人皇，你始皇帝或可算周朝後，唯一的人皇，往和_圖_書後便皆是天子。」曹柘說道。

無可奈何之下，曹柘也唯有再次拉出久不用的馬甲。

實力雖然還及不上曹柘，卻也是那些上古人王、三皇五帝之下，最為出類拔萃的一撥了。

「所以，這些帝王，也都不是什麼正經帝王。」

在此之前，唐太宗在鎚兒子，宋太祖在錘小老弟，明太祖在鎚兒子，原因不用多說。

「何不敞開明說？」明太祖放下了被打的滿臉淤青的『好兒子』，開口對著頭頂上方的漆黑喊話道。

他不得不這麼去想。

「不去糾結這一點，依照眼下時代背景判斷，極有可能古往今來的諸多帝王，被召集一處，就是要幫助婦好，對抗鬼方了！」

身形一晃，顯化出北方真武大帝的形象，滾滾的天威震撼之勢，釋放出來，如同衝擊波一般，沖向周圍那些帝王。

什麼叫做周朝之後，除了始皇帝，再無人皇，只有天子？

曹柘甚至懷疑，以婆娑之眼為憑，他不再只是簡單的跳躍了不同的世界。

「是人皇還是天帝，都不重要。www.hetubook.com.com」

「你非人皇，乃是天帝！」始皇帝目視著曹柘，眼神中燃燒著熊熊戰意。

「落腳現實，鬼方或許是雅利安人的一支，從遙遠的西方而來，遭遇了婦好率領的東方大軍阻擊，遭受落敗驅逐。但落腳神話，空間不再成為阻礙，距離不再因為過於遙遠，而成為天險，加以推斷……前來入侵的，大概就是全體的雅利安群體，甚至是其背後的諸神！」

經過一陣交流，這些皇帝本基本上都是人精，相互之間早已弄清楚了關係。

中間甚至專門找了一個世界作為跳板。

但這……難道不是尊稱嗎？

這話看似是在『斷定』，實則卻是投石問路。

「我所在的這個世界，這個時空，當然不是所謂的真實歷史，但……什麼才是真實？」

宋太祖則氣息與曹柘的武道一面接近，周身氣血炙熱強勢，氣魄同樣驚人非凡。

趙佶點頭笑道：「上古蠻荒之時而已，竟以女子與男子同權。婦好不僅是領兵作戰的將領，並且還是武丁的封臣，自己就有封地。多數時候，都居住hｔtｐs://ｗww.ｈeｔｕboｏk.cｏm.ｃom在封地，並不與武丁同宮同宿。」

阿三的種姓制度，就是雅利安人用來奴役原始阿三的工具。

「見證一段歷史？還是拯救甚至是……興起還在萌芽，或是並未萌芽的佛門？」曹柘考慮的很多。

曹柘的話，觸動了一大批的帝王。

當然，就只是從世界等級上分析，這個世界的關鍵性也絕對不輕。

不過，他沒有證據！

即便是有幾分實力，又能如何？

但現實的歷史中，越往西邊走，佛門越只剩下立錐之地。

趙佶這話本沒有什麼太大的問題，偏惹了這空間里，唯一的一位女皇帝不快，雖未表露，但……想刀一個人的眼神，是藏不住的。

比如站在最前方，孤傲、偉岸的始皇帝，他的氣息就十分的雄渾、霸道甚至是酷烈，帶著古老和野蠻的味道，似乎修習了某種傳承久遠的強大法門。

佛家所謂的輪迴概念，首先就是先從印度教中剝離出去的，所謂眾生平等的概念，也正是在反對印度教將人分為三六九等。

而始皇帝，卻並沒有教訓胡亥。

既然不解，何不直接發問？