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成為了道醫之後

作者:忽悠啊
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第六百七十二章 蒿里鬼國

第六百七十二章 蒿里鬼國

丫丫有些不明白這個老頭為何突然有些落寞。
泰山神話故事也是極多的,蒿里鬼國,蒿里君,泰山山神,東嶽大帝,泰山奶奶,碧霞元君,乃至於泰山石敢當……
覺得這個還可以啃啃看。
丫丫臉都苦了,偷偷拿了一本齊諧,一本搜神記。
李鄲道拿出兩粒丹丸,給了丫丫一粒:「這個可以把我們的活人氣息遮蓋,我們再去蒿里鬼國找奶奶去。」
上有金光渺渺,又有宮殿玉宇。
「那夫子認為什麼是國器之德呢?」
在旁邊書肆,給丫丫買了兩本她不愛看的書。
「聻」李鄲道感受到身上的陽氣漸漸收斂,看上去不像是個活人。
「但他知道他所推行的理念,只是當權者的工具,他想要推行的仁德禮義,都會在統治者的宣揚下變了味道,而他卻無可奈何,甚至只能妥協。因此他才嘆息。」
不過真正到了泰山,還是對這座神話大山產生許多敬畏之心。
開玩笑,這裡是儒教,道教,二教聖地,又是中土自酆都地府外的,泰山地府,乃是核心之地,打仗也是hetubook.com.com在其他地方打,不可能打到這裏來。
這座大山之下,一道黃泉縈繞,卻好似小溪一般。
而諸多城鎮在山腳下,仰仗著神山福蔭,內里吉氣升騰,瑞意藹藹。
「哦哦。」丫丫道:「鬼要是陰壽盡了,也沒投胎,會變成什麼?」
在這裏說話,上天能聽到你的聲音。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。盪胸生曾雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。
隨後便是離開了此處,並無入孔子世家拜會家主,或者入孔林,祭祀墳墓的想法。
「君君,臣臣,父父,子子而已。」祭酒道。
其中最著名的說法,便是「泰山封禪」,泰山山頂,乃是最接近「昊天」的地方。
丫丫也驚呆了。
夫子認為李鄲道就是這樣一種情況。
相傳遠古時期,黃帝曾登過泰山,舜帝曾巡狩泰山。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神。
三足為鼎,四足m.hetubook•com.com為尊。
入了冥界,李鄲道才發現,原本在陽世看著還有些普通的泰山,在陰冥竟然有不知邊際之大,不見青冥之高。
可見老祭酒是覺得李鄲道這個人才華不錯。
鼎之三足,乃君臣民。
其文化底蘊,是其他山無法比擬的。
那巍峨的神話氣勢,厚重的歷史文脈,彷彿一真的有盤古頭顱的氣勢了。
李鄲道哈哈一笑:「走吧,走吧,去蒿里鬼國去。」
「咱們麻姑山什麼有這樣氣派就好了。」
李鄲道對著丫丫道:「咱們現在找個地方開壇,進入陰冥之地,蒿里鬼國,泰山地府,找奶奶去,等會再去爬泰山。」
祭酒聽聞,長嘆一聲:「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。」
號稱五嶽獨尊。
李鄲道開口道:「國器不敢當。」
「因此算生了下來。」李鄲道解釋道:「剛剛下來的時候是老鬼,等著陰壽盡了,就變作嬰兒一https://www.hetubook•com.com樣了,就可以直接投胎去了,跟陽間是反著來的。」
若非見到了數丈高的神兵天將,和面容醜陋的魍魎魑魅,李鄲道還以為這是哪裡呢。
準確來說,戰場在川蜀,峨眉山那邊幾乎已經淪陷了。
泰山乃是中華神話之中,除卻昆崙山外,第一神山。
「沒有。」丫丫直接道。
丫丫吃了下去,開口道:「為什麼我們能肉身下來啊?」
丫丫還不懂得這些打了機鋒隱語的東西。
疑惑問向李鄲道:「他怎麼了?」
只見李鄲道和丫丫在山腳下,見泰山之上,浩蕩冥冥的元炁之海,九重天上的天宮玉宇,這些凡夫不見,可是李鄲道卻是實實在在看得到的。
說罷就有些疲憊似的起身:「小友請便吧,若要體悟聖賢,多用些心便好。」
「國無德不興,人無德不立。」夫子道:「國器之德必先忠國,愛民,孝悌,才可以才做國器。」
李鄲道給孔子上了一柱香,又花錢買了一支經過孔廟賜福過的毛筆。
李鄲道給了丫丫一下:「這裏陰陽顛倒,死就是活,活就https://m.hetubook.com.com是死,陽間死掉的人,如果沒有到轉世的時機,就會在冥界逗留,活到陰壽也耗盡為止。」
「丫丫,既然來了泰山,你可領悟了五嶽真形圖之中的泰山真形?」
「這裏便是蒿里鬼國嗎?」李鄲道琢磨道:不是說冥界在打仗嗎?怎麼這裏這麼和諧?
三者等長,方可久立,若分長短,便是容易傾斜歪倒。
但鼎的另一個身份是禮器。
李鄲道問道:「若是不是貧道來問道閣下,而是一國之君主來問,祭酒會怎麼回答?」
國器乃鼎也。
更有一股威壓,讓人不敢直視。
其中可見諸多神祇散發神光。
當然這都是儒教給泰山造勢的說法,誰叫這是儒教的大本營。同樣也是為了自己那一套「天命」理論。
「那我們下了地府,算不算死掉了。」
當下帶著丫丫尋了一處陰地,作法,開了陰陽通道,肉身進入了冥界。
「泰層雲郁冥冥。梁甫亦有館,蒿里亦有亭。幽途延萬鬼,神房集百靈。」
只見五爪金龍只是尋常,五德鳳凰也只作禽鳥。
李鄲道點頭:「夫子說得不錯,這三點我都贊https://m.hetubook•com.com同。」
祭酒詫異,我都準備好跟你論論道了,治治你這個杠精,沒想到你竟然說:「啊對,對,你說的都對。」
好似古神話之中的不周之山一般。
李鄲道剛剛反問,若是自己不是一個道人,是代表君主來詢問,他會怎麼說。
祭酒說了君臣父子之說。
李鄲道建道觀的時候,便用了泰山之石。
自秦皇漢武之後,便穩固了人道神山的地位。
只是帶著丫丫去了泰山。
李鄲道問道:「若君不君,臣不臣,父不父,子不子呢?」
其名字也可看出。泰」意為極大、通暢、安寧。《易·說卦》「履而泰,然後安」。「泰」字就有原來的高大、通暢之意引申為,「大而穩,穩而安」。隨即出現了「穩如泰山」、「國泰民安」、「泰山鴻毛」之說。
李鄲道笑道:「因為你哥我也有陰冥權柄,而且元神出竅的話,萬一肉身被人壞了怎麼辦。」
這叫祭酒不由得心中煩悶。
「他雖然精神達到了崇高的境界,但是現在的社會並非其理想的聖王治世。」
許多男女,衣著皆是如同外人。
說罷笑道:「今日深有所得。」
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