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其次，勞動量的量化界定，也是需要大家一起坐下來討論，而不是一個帶頭的管事一個人說了算。

最終達到的目的，就是讓大家都看到，勤勞的人每個月拿到手裡的收入，會比懶惰的人最少高出一倍。

按勞分配，只是一個分配的思想核心，具體到怎麼去制定詳細的施行辦法，又要怎麼施行下去，讓絕大多數做工的莊戶們信服，是需要一個縝密的制度的。

而當每個人都專註地去做同一件事的時候，在一定的標準下，菜品的質量反而更加有保證，用的時間也最少，工作量也有一定的減少，這就提升了整體的效率。

看著別人付出更多的勞動，拿到更多的錢，都是一個莊子里住著，他們難道就不眼紅，不怕被人戳他們脊梁骨罵他們懶嗎？

老李頭也開心的笑了起來，說東家不愧是個讀書人，做什麼事情都是一套一套的，光聽聽就讓人覺得信服。

用這種最直接的方式，來刺|激所有人的勞和_圖_書動積極性，相信絕大多數人，會明白楊懷仁的施行這樣的制度的用意和良苦用心。

楊懷仁把大致的情況交代了一下，至於詳細的制度，也不可能一下子就完善起來的，需要在日後的運營中，不斷的發現不合之處，再慢慢改進。

所以在按勞分配的基礎上，還要有一定的強制性的賞罰措施。

楊懷仁覺得，雖然是用調節收入的辦法來調動工人的積極性，但是也要保持原有的高福利。

只不過這個例子里不是根據「勞」的量，而是「勞」的質，不同的崗位，為鋪子創造的收入也是可以區分的。

如果這兩種方法仍然不能把勞動量來量化，那麼就要各位管事根據各自作坊的特點來制定最合適的分配辦法了。

不同的崗位，會根據崗位的技術要求，勞動付出量的大小，來制定每個崗位的基本工錢的水平。

在場的諸位都非常的贊成，特別是莊戶們對他們的這位郡公莊主再一次m.hetubook.com.com刮目相看。

這個詞也好，還是這種分配的方式也好，並不是後世才有的，自古以來就有這樣的分配方式，付出與收穫成正比，合情合理，天經地義。

首先就是崗位的劃分。後世的生產和勞動的理論研究已經證明，越是精細的崗位劃分，越是能提高生產效率，有效的把產能發揮到最大化。

同樣的，如果同樣的崗位上只顧著產量而忽視了質量，導致產品質量不過關，那麼也要對相關的責任人實行罰款。

楊懷仁只是呵呵一笑，他心裏清楚，這一些也只不過是一些粗放的管理模式罷了，在眼下的情況下，再精細的管理方式，也要有適合它生存的土壤才行。

以前作坊剛開始運營的時候，雖然崗位不同，但是大家都賣力幹活，所以在收入分配上，並沒有很大的區別，楊懷仁對於莊戶們，一向都是同等對待的。

可以試想一下，如果每一位廚師都把洗菜切和_圖_書菜到燒菜自己一手抓，很容易忙起來顧此失彼，效率也相對低了很多。

比如，工人們基本的工錢收入，還是要比其他地方同類的作坊里相同的崗位要高一些的，重點是告訴大家，誰幹得多，誰願意出力幹活，那麼他的收入就會比別人高。

放到城裡的商鋪來說，掌柜的有當掌柜的報酬，廚子有廚子的報酬，夥計有夥計的報酬，這同樣是一種按勞分配的範例。

老李頭等幾位莊戶，還有幾位作坊的管事，都是非常同意楊懷仁的這個提議的，爭先恐後地表示了贊成。

可今時不同往日，出現了問題，那麼解決問題的辦法，始終還是經濟手段的調節，指望打罵和說教，也許能起作用，但不能長久。

這個很容易理解，舉個簡單的例子。上規模的廚房裡，大廚其實大多數時候都只管燒菜，至於洗菜切菜等工作，都是交給下手和幫廚們去做。

而那些懶漢嘛，如果他們還是不肯悔改，那是沒有辦法的事和圖書情了。

有明確的單位可以量化的，就按照產出的量來劃定一個計件工錢的保准，比如這一班人產了一百壇酒，另一班人產了九十壇，就根據單位時間的產量來界定不同班次人的工作量。

比如哪位工匠對於作坊的生產環節提出了改良意見，如果經過試驗證明確實能提高產量或質量，那麼就應該一次性獎勵一定的獎金。

就是用賞罰分明的制度，來確保一個基本的質量體系。

這個基本工錢的制定，也是有學問的，不能根據個人的喜好和認知來魯莽的制定。

再次，就是提高工作效率的同時，要如何保證產品的質量，不能因為大家都想著多出一些產品去拿計件的工錢，就忽略了質量才是產品的根本。

他們畢竟也都是自己莊子里的，楊懷仁也不好一棍子打死，真的辭退了他們，不如就安排些不那麼重要的崗位讓他們去干，每月開些基本的工錢養著他們，讓他們不至於餓著肚子就是了。

最簡單的例子，https://www.hetubook.com.com兩家莊戶，同樣包十畝地種莊稼，勤勞的那一家經常的除草、養地和澆水，莊稼就長的好，收成就多一些。

不過事情說起來好像很簡單，但是真正做起來，要把這個思想落到實處，就沒表面上看的那麼容易了。

顧名思義，按勞分配就是干多少活，出多少力，然後拿多少工錢。

有些不能單純用這種產出的產品量來界定的，可以靈活的用工時來計算。

當然，工錢的高低差距，一開始也不宜太大，這樣會招致大家的抵觸情緒，要做到求同存異，又不能矯枉過正。

最後，制度的施行，也不能一蹴而就，而是要本著循序漸進的原則，逐步把制度推行下去，讓工人們不要出現不適應和抵觸的思想。

倒不是楊懷仁要搞大鍋飯，而是他相信新的制度施行之後，那些原來的懶漢們不可能一點觸動沒有的。

比如技術要求高的工錢自然就高一些，而技術要求低的崗位，工錢自然就少一些，同樣放到需要體力的崗位上，也是同理。