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「投機取巧，算不得江湖中人，更算不得是真正的武功。」

鐵香玉是有職業素養的，望著楊懷仁擠眉弄眼打手勢，看見了也裝作沒看見，眼神卻又不肯離開他半步，讓楊懷仁渾身的不自在，好像被人家用眼神強那啥了二十六遍一般。

好在成都府就有幾座規模比較大，也比較出名的大型寺院，可以讓他在出發前往大理之前，先去學點人家的規矩和禮儀，不至於想臨時抱佛腳的時候，被佛一腳踹出去。

什麼頂大缸鑽火圈的，都得靠邊站，玩金槍刺喉或者喉吞利劍的，才勉強能占上一個好地方，惹了好些人來圍觀，一片叫好聲之後，總能聽見倒過來當了盤子使的銅鑼里，傳來叮叮噹噹的銅子聲。

這一天正趕上廟會，而大慈寺的門前恰好是廟會的主要地帶，人潮的洶湧程度，起碼楊懷仁認為是完全不遜於東京城裡的西瓦市子的。

古大聖慈寺便座落在整座城的中心地ｈｔtps://m.heｔｕboｏｋ.coｍ•coｍ帶，寺院的前後兩條街道便很自然的成了當時整個城市中最繁華的商業街道，周邊更是分佈著繁華的酒樓藥店和布莊，就連到了夜裡，解玉溪兩岸也是燈火輝煌的夜市。

綢緞莊里的掌柜的也是個見多識廣的，可華麗的蜀錦當做普通的布帛一樣買來用的還是頭一次見。

鐵香玉明明沒有拒絕楊懷仁和蘭若心的好意，可臉色還是很難看，沒法去說楊懷仁的不是，只好盯著人家一個表演金槍刺喉的漢子嗤鼻不屑。

最讓人不可思議的是而且人家是論車買的，根本不看顏色和質地，只要那個女人往哪裡瞄了一眼，那個男人便會指著那一匹蜀錦說道，「和這一匹一模一樣的，給我來一車。」

後來是蘭若心看不下去了，擠過去把鐵香玉拉了過來，埋怨似的說道，「鐵總鏢頭如果不過來，怕是我們也玩不好了。」

算不算的真正的和*圖*書武功且先不論，但人家也沒扯著大旗說自己是什麼江湖中人啊，是不是你非得通過鄙視人家這種方式，才能顯示你的江湖地位呢？

楊懷仁也沒必要跟她較勁，回答也同樣的簡潔和鏗鏘有力，「你們江湖中人不講究。」

楊懷仁也許是想多了，也許是誤會了，不過鐵香玉的心裏究竟是想了些什麼，那就無從得知了。

不知道鐵香玉聽沒聽出來楊懷仁這話多麼污，反正楊懷仁說完忽然覺得不是有點污那麼簡單了，更發覺自己的污神地位進一步鞏固了，境界也到了隨隨便便就能再創新污的層次。

楊懷仁這一趟出來，自然也不是閑逛那麼簡單，他這個欽差，畢竟還有一件重要的差事需要辦。

大理國從某種意義上說，是個佛教之國，也許是因為大理段氏從建國之初就崇佛禮佛，也許真的是很虔誠，所以他們老段家每一任當皇帝的都比較長壽。

這年頭玩雜耍賣把式httｐs://ｍ•hｅｔuｂook•ｃoｍ•ｃｏｍ的，還真不是騙人的，沒有真本事的，別說幾個銅子的打賞了，連個叫好的都沒有。

女人很好哄的，只要你是真心的，語氣說得誇張一點也不要緊，只要是能把話說到她心裏去，她自然會忘記剛才你說錯的話或者辦錯的事，當然，只要你不會傻到再說一次同樣的錯話。

讓你隨便跟著，你就真隨便跟著，一路上眼神交流了很多次，可總也說不上一句話，楊懷仁招了很多次手示意讓她過來，大家既然來了次成都，不如結伴同遊，沒必要還繼續玩那一套盯梢的遊戲。

楊懷仁被影響了心情，便沒好氣的反駁道，「鐵總鏢頭那麼厲害，這一招金槍刺喉，看來鐵總鏢頭一定玩得很好嘍，要不我出錢讓人家把那桿金槍借來給你用用，你表演一個試試？」

既然要去大理，那麼對於大理就要有一個詳細的認識，大理段氏和高氏之間的關係，也許沒有表面上聽說的那麼簡單。m.hetubook.com.com

可楊懷仁不信教，對宗教了解的實在是很少，一路上也是不斷想起來這個問題的，萬一他到了大理國，因為對人家的信仰不了解，某些行為舉止或者言論，冒犯了人家的信仰，那這一趟可就不是去斡旋了，而是惹事了。

人家就是賣藝賺一口飯錢，哪裡又得罪了你鐵總鏢頭了？何況人家用喉嚨頂著那麼鋒利的一桿長槍打了彎，怎麼也是苦練了多年的本事。

然後他就被蘭若心掐了一把，那眼神好似射了一萬八千支利箭過來，射在楊懷仁身上，好像變成了連刺蝟見了都怕的那種樣子一般。

「我沒有搗亂，我說的是實話。」

這話楊懷仁就不愛聽了，心說你是不是知道大慈寺是唐僧出家的寺院，便特地受了二師兄的委派，特地來搗亂的吧？你有沒有問過大師兄，猴子又同意了嗎？

咱們既然是來遊玩的，就是客人，是不是應該有個為客之道？不管人家表演的你看不看的上，哪怕你不捨得幾hｔｔps://ｗｗw.hetｕｂooｋ•ｃoｍ•coｍ個銅子，拍拍巴掌叫聲好，總少不了你幾兩肉吧？

四個人，不，應該說五個人，在這樣擁擠的人海里，還真是不太起眼，楊懷仁見扮了男裝的鐵香玉跟在他們身後十步遠的地方，總覺得這人太執著，而執著到了某種層次，就是頑固，是傻。

鐵香玉看來是沒聽出來的，依舊板著個臉，說話簡潔而有力，似乎不用證明她說過的話就是正確的。

不過楊懷仁總有一種不怕艱難的精神氣，好男人不一定就永遠不會犯錯，說錯了打擊面太廣的話，不代表就不能彌補，比如……

而皇帝年老之後，會很自然的禪位，然後出家當了真正的和尚，好像不這樣做，不足以顯示他們的虔誠信仰。

楊懷仁只得心中默念，做人難，做男人更難，做個好男人，比蜀道還難。

「若心，那邊有家綢緞莊，聽說這裏的蜀錦不錯，是既正宗又細膩，不如咱買上幾車派人送回東京城去，到那啥的時候，紅綢子全用了蜀錦，你說氣派不氣派？」