0%

他搖了搖頭，大和尚解釋道，「起先把杭州形容為天堂，其實並不是說杭州西湖的景色秀美。

據說當時蘇軾發動了二十萬名民伕，從東往西挖出湖中的葑草和淤泥，在西湖西側堆起一條湖堤來。

不過他旋即笑了，試探著問道，「大師，少室山上聽說蔥蔥鬱郁，飛鳥走兔也不少，大師下山之前，沒少禍禍他們吧？」

老和尚笑得沒了眼睛，「說不得，說不得。」

老和尚倒不介意楊懷仁和他開玩笑，反倒樂呵呵比劃著，「老衲原來在山上已經如此痴肥了，後來到你家，不過又肥了一點點而已。

然後在湖堤上修建了映波、鎖瀾、望山、壓堤、束浦和跨虹六座拱橋，並栽植芙蓉、木樨、櫻花、垂柳、海棠等十余種觀賞樹木，為西湖平添了數個美景。

而以前的錢塘湖，在詩人的讚美聲中，也漸漸變成了西湖，錢塘湖之名，已經很少有人還記得了。」

楊懷仁笑得很曖昧，「大師不用跟https://m.hetubook.com.com我解釋，我懂的，酒肉穿腸過，佛祖在心中嘛。」

要知道，這時候的儋州，可是一片莽荒，對於一個文人來說，貶謫到儋州這種地方，幾乎就是比砍了腦袋僅僅差一點的懲罰和羞辱了。

吃完了齋飯，謝過了住持，楊懷仁一家人這才告別了僧人下山。

老和尚點點頭，「丫頭說的不錯，順著山路繼續走，還有幾家寺廟，最出名的應該是一座天竺佛教寺廟了。」

一百多年前，西湖還不叫西湖，叫做錢塘湖，周圍幾乎布滿了各色佛教寺院，供奉各類佛祖菩薩的香火在湖上瀰漫。

大和尚忽然問道，「王爺可知杭州天堂之說來自何時？」

楊懷仁嘻嘻笑著對悟能老和尚道，「怪不得你偷偷跑下山了。」

一來西湖美景本身就冠絕天下，二來江南富庶，百姓安居樂業，生活水平放眼全國都是最高的地方之一，被叫做人間天堂，實不為過。

留hetｕｂｏok.cｏｍ•coｍ下來的那些，都成了江南一帶著名的佛寺。仁宗朝時官家從新重視佛教，比如給靈隱寺撥配了一千余畝上好的田產，這才讓靈隱寺等僧林有了今日的繁茂。

說罷一飲而盡，楊懷仁也跟著一飲而盡，只是他沒有老和尚那種境界，一口涼水是如何也幻想不出酒味來的。

百姓遊人漫步其間，迷霧朦朦里猶如來到仙界一般，於是把當時的錢塘湖當做天上人間。

二丫聽罷嚇了一跳，趕緊衝著身後幾位嫂嫂揮揮手，示意他們走快一些。

二丫頭早就不耐煩了，恨不得三兩步便能衝下山去西湖邊去玩耍，這回楊懷仁也沒抱孩子，陪著急匆匆走出來的老和尚一起走在了隊伍的前頭。

「哦，原來如此，」楊懷仁忙對妹妹說道，「那咱們趕緊下山，下邊有天堂還等著咱們去遊覽玩耍，若是被母親想起這件事來，怕是一頭午都要耗在和尚堆里了。」

楊懷仁撓撓腮幫子，心說自己小和*圖*書時候就聽說大人們常說「上有天堂下有蘇杭」的話來讚美蘇州和杭州的景色美麗，卻不曾想過這種說法從何而起。

楊懷仁一臉佩服的衝著老和尚抱了抱拳，「大師淵博，小子受教了。」

而有的和尚把斷絕口舌之欲當做修行，有的和尚反其道而行之，你怎麼就知不道不是另一種修行？」

楊懷仁想了一下，他第一次在自家菜地里見到悟能老和尚的時候，他確實已經胖的跟個彌勒佛似的了，眼下跟當時比起來，也確實沒胖多少。

老和尚又望著兄妹二人痴笑，楊懷仁問道，「如何？有什麼不妥嗎？大師不也不喜歡拜佛嗎？大宋的和尚都不待見你，恐怕天竺的和尚也夠嗆能待見你。」

他又指了指對面飯堂里機械人一般吃飯的和尚們道，「和尚吃齋，也許在你看來很是奇怪，但對他們來說，這就是一種修行。

這也就是後世鼎鼎大名的蘇堤了。

照這麼說來，後世人還有西湖美景可以欣賞，還要多和_圖_書虧了這位東坡先生。

所以說起來，你說老衲是吃不了寺院的齋食才下了山，是不對的。」

到後來宋太祖皇帝統一十國建立大宋，錢塘湖的這些佛寺失去了原本的香火，好多寺廟在戰火中破敗，甚至被拆除了。

於是東坡先生上書朝廷，請求疏浚西湖。朝廷只以為他是疏通水利，雖然撥給了蘇軾一些錢銀，但比起疏浚西湖的工程量來說，那點錢銀還是差了太遠。

二丫頭聽見哥哥疑問，跳出來笑道，「大哥，這個還不簡單，這山上沒有住戶，全是寺院，再往山裡走，也還是寺院罷了。」

於是蘇軾想了另一個辦法曲線救國，又問朝廷要了百余張僧人的度牒，以此為好處，要西湖周邊的寺院幫忙發動百姓為這項工程募捐和募集勞力。

只是想到蘇老先生他老人家如今被朝廷貶謫去了海南的儋州受苦，心中有忍不住唏噓感嘆。

楊懷仁想起來還跟東坡先生有過幾面之緣，忽然幻想出他當時領著民伕疏浚西湖的場ｗwｗ.ｈｅｔｕｂoｏｋ.ｃoｍ•com景來，心中仰慕之情更甚。

老和尚笑得更開心了，下意識的端起面前水杯要和楊懷仁對飲，端起來才想起來杯中所盛的只不過是清水，又說了一咕嚕禪語，「杯中是水還是酒，自在你我心中。」

寺門外還有一條繼續上山之路，楊懷仁都不記得這是去哪兒的路徑了，於是隨口問道，「順著這條路，是去往何方？」

寺院的號召力果然巨大，幾乎發動了杭州所有的鄉紳出面捐款，這才讓蘇軾有了足夠的資金和人力。

原來西湖之名和天堂的說法是這麼來的，不過從現在到此後的千年裡，西湖被稱為天堂也確實名副其實。

楊懷仁記憶里還有一件事對西湖也有非常重要的意義，蘇東坡元祐年間出任杭州知府，見西湖草長水涸、葑田過半，西湖如果不治理，美麗的西湖便將消失在歷史長河之中。

前朝吳越國以佛教為國教，對佛教表現出了極大的尊崇，在當時的國都杭州城外，花費了大量錢銀建造了數以百計的佛寺或者佛塔。