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新順1730

作者:望舒慕羲和
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第二卷 岔路之前、同路之末 第422章 昨日投名狀、今日罪名簿

第二卷 岔路之前、同路之末

第422章 昨日投名狀、今日罪名簿

但劉鈺既說了,將來不免要秋後算賬,南洋的模樣不說煥然一新,至少不會像之前那麼滯悶了吧。
即便很多人出生在巴達維亞、即便一輩子都沒回過福建廣東,可是往來巴達維亞的華人那麼多,他們對朝廷的龐大還是有所知曉的。
他沒想到,荷蘭人此時會把這些東西拿出來。
甲必丹連富光、一眾雷珍蘭,都被留守的荷蘭東印度公司的參贊召集起來。
而是,如今荷蘭人把這個東西拿出來,便足以證明一件事:巴達維亞,恐怕要守不住。
「雷珍蘭林平,1738年,曾建議將城中沒有居留證的唐人全部審查、關押,送到錫蘭做債務奴隸,以確保留在巴達維亞的唐人都是良民。」
這話在荷蘭人強大的時候,是一個態度;在荷蘭人的神話被打破之後,便又是另一個態度了。
巴達維亞,或者南洋,將來會變成什麼樣,他心裏也沒譜。
若是這樣,只怕還真要自帶乾糧,來守衛他們的巴達維亞了,萬萬不可讓巴達維亞落入到那些奴工手中。
朝廷多半是打得過荷蘭的,那自己幫著荷蘭人守巴達維亞,還有什麼意義?
說到這,東印度公司的參贊拿出一個小本本,挨個將在場的華人頭目表揚了一番。
而且,連富光等人,似乎已經沒有退路了。公司參贊心想,這些人當年都目睹過巴達維亞對叛國者的極刑,他們當然會擔心這樣的命運降落在自己頭上,只不過,行刑者不再是我們荷蘭人,而是中國人。
如今慘案並未發生,可https://m.hetubook.com.com這些人平日里向荷蘭人表忠心的舉動,此時全成了壓在每個人心頭的陰影。
歷史上紅溪慘案發生的時候,最早報信給總督的,也是三位華人雷珍蘭。而且,在事後讓連富光背鍋的時候,圍繞著誰是下一任甲必丹,雷珍蘭們展開了非常激烈的勾心鬥角。
巴達維亞總督府中。
他基本認可連富光的說法,城中的華人和城外的華人,確實不一樣。他們更聽話,也更喜歡公司。而且,確實來說,很多人的生計和公司息息相關。
至於什麼中國人是不是崇神、貪財、背信棄義什麼的,這都不重要,重要的是朝廷出兵了!
既然連只能用一次、一旦用了後患無窮的手段都拿了出來,足見事態的嚴重性。
悄悄看了看旁邊的雷珍蘭們,他們的神情也都極為難看。
連富光的表態,讓荷蘭參贊很滿意。
雷珍蘭們這一次就乖巧的多,並不像歷史上紅溪慘案發生之前那般,繞開甲必丹直接去總督府報告,以求總督大人誇獎。
一旦這次用了,日後那些華人恐怕就會留一手。就算是朝廷這一次沒打下來,但不怕賊偷,就怕賊惦記,下一次呢?
在大屠殺的當天,讓華人待在家裡不要反抗的,也是這些甲必丹和雷珍蘭,派傳令兵挨家挨戶通知的,並且主動收繳了一部分武器。
可是,考慮到朝廷對待商人的政策、考慮到自己這些人的身份……這些不知情的雷珍蘭們,內心湧起的更多是絕望和hetubook.com.com恐慌。
除了連富光之外,剩餘的人都被這個大消息驚住了。
王五說朝廷下南洋,連富光將信將疑,還懷疑王五在詐他。
事態都這麼嚴重了,巴達維亞守得住嗎?從荷蘭、印度調兵,來得及嗎?
而且,在荷蘭人看來,城中的華人也是基本服從總督府管理的。
然而東印度公司參贊開場的一番話,就讓這些人原本都堅定好了保衛自己的巴達維亞的心思,迅速動搖起來。
如連富光,他的母親是基督徒,早已經皈依了主,大順這邊禁教,而且也不管是新教還是舊教,估計大順這邊也分的不太清楚。跟日本一樣,出現個十字架,你說這是新教的,還是舊教的?
這些人,在荷蘭人看來,基本上還是可信的。
那句著名的「連富光作為甲必丹,華人起義的事,晾他不應該不知道」的莫須有、並最終導致連富光背黑鍋被流放安汶的這句話,不是荷蘭人定的罪,而是陳忠實這位雷珍蘭提供的。
「勃良安地區本身就有華人,他們在本地也肯定是有聯繫的。巴達維亞城中,一定會有一些間諜,混雜在唐人之中。」
「你們作為甲必丹、雷珍蘭。在中國大皇帝看來,你們都是叛徒。我想,如果讓中國人侵略了巴達維亞,你們的下場不會比當年因為叛國而被處決的那個彼得·埃爾伯費爾德更好。」
「你們中國人是個崇神、貪財、背信棄義的民族。就在幾天前,中國的大皇帝,無恥地對公司不宣而戰……基督……」
此時和-圖-書的連富光,不由想到了王五讓他「納投名狀」的事。
朝廷這幾年可是在南洋露了好幾次面了,上次鯨海侯來的時候,還在巴達維亞逗留幾日,還批判了一番武直迷濟貧制度。
和這些並不知情的雷珍蘭們比起來,連富光的心態就豐富的多。
因為拿出這個東西,相當於是要挾。
上一次劉鈺去歐洲之前,特意帶著艦隊來南洋耀武揚威地轉了幾圈。一則是為了掩護給山裡的歸義軍送軍火,二來也是為了將來朝廷下南洋的時候,這些人能夠站在朝廷一邊。
「當然,你們對公司是忠誠的。」
東風都壓倒西風了,頭卻還順著西風歪,這樣的,連當牆頭草都沒資格,完全可以清理掉了。
荷蘭人評價他們,是「認得清局勢」。
如是想著,王五覺得還是看看再說吧。
「我們當然是可以信任的。」
按道理,也是甲必丹先說話、先表態。但神奇的是,這一次雷珍蘭們居然如此講道理、守規矩,對連富光站出來說話表示了極大的贊同,也沒有人搶著說這句話。
但這話從荷蘭人嘴裏說出來,那可就是做實了。
……
……每念一個名字,下面坐著的雷珍蘭、甲必丹們便哆嗦一下。
或許,不是每一個雷珍蘭、甲必丹都與荷蘭人穿一條褲子。但是,巴達維亞的每一個甲必丹、雷珍蘭,身上都不幹凈。
他們不只是擔心這個。
「參贊大人,我們對公司的忠誠,是毋庸置疑的。巴達維亞也是我們的巴達維亞,我們當然會儘力維持秩序,不準那些隱https://www.hetubook.com.com藏在城中的間諜有作亂的機會。」
可問題是,若是朝廷奪下了巴達維亞,他們這些「忠誠」、「功績」還是忠誠和功績嗎?
如同一口能直接把他們刺穿的利刃,一旦城破,這口利刃就會落在他們頭上。
「雷珍蘭陳忠實,1738年,舉報連富光的弟弟連捷光,和烏衫黨頭目混跡在一起。」
這些人大多都懷著和連富光差不多的想法,覺得可能是出什麼大事了。總督大人親自帶人去井裡汶,難不成竟被山裡的賊寇擊敗了?
這和山裡那些奴工來攻巴達維亞可不一樣。
「他們有自己的產業,也和公司息息相關。可以說,很多人的生計,都依賴著公司。」
荷蘭東印度公司的參贊今日把連富光等人召集起來,確定是朝廷出兵后,連富光便也知道荷蘭人召集他們幹什麼了。
後面的話,這些人根本就沒聽進去。
「甲必丹連富光,1736年,曾舉報過連懷觀言行不軌,可能煽動叛亂。」
現在看來,自己在荷蘭人這裏,已經納過投名狀了。
公司董事會作出一個關於亞洲貿易的決策,就會對巴達維亞的許多華人生活造成影響。例如阿姆斯特丹到廣州的直航貿易;例如華人包稅權;例如從不帶華人奴工的船重稅、再到私自攜帶華人奴工的船不準進港……等等,等等。
「我們會嚴格遵守公司的規定。您知道的,城中的唐人,和城外、以及那些烏衫黨、無褲漢暴民,是不一樣的。」
雖然這荷蘭人嘴裏還在那說什麼諸如「總督大人正在帶兵hetubook.com.com返回」、「公司將從印度和歐洲調兵」之類來安定人心的話,可連富光內心根本就不相信。
「叛國,可是大罪。」
而且還不止一次。
果然,在公司參贊說完公司正在調兵、穩住人心之後,便下達了命令。
一眾人茫然無措的時候,連富光主動站了出來。
朝廷出兵了?
真要是落入那些奴工手裡,可是沒好日子過的。
若說前朝末年,不少人為天下盡忠,孤身守城,還能落個好名聲;自己幫著荷蘭人守巴達維亞,那和張睢陽堅守商丘能是一樣的評價嗎?
不求他們簞食壺漿,但求做一個合格的牆頭草。
唯獨相同的,便可能是行刑地點,都是巴達維亞。
想都不用想,肯定是讓甲必丹、雷珍蘭們,嚴格約束華人,不要出門亂晃。以防有姦細混在其中,到時候從內部作亂。
然而,若是朝廷出兵,那可就不一樣了。
若是山裡的奴工來攻,只要堅守,荷蘭國總會派兵來的。到時候,既可以和城外那些華人劃清界限、洗滌去因著當年奴工起義而加在身上的牽連和不信任;又可以保住自己的家產。
連富光心想,便是你們說得再多,也改變不了一件事。你們連朝廷支持的那些奴工都打不過,怎麼能對抗朝廷的大軍?
荷蘭人說,這是對公司的忠誠、是功績。
只不過他身在朝廷體制之內,心中時不時會湧起的這些想法,只是和去當賊寇。既在朝中,也只能儘力把這種想法壓制住。
關鍵是,他們這些人都見過朝廷的軍艦、禁軍,而且也知道朝廷這幾年腳踢羅剎、拳打日本。
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