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新順1730

作者:望舒慕羲和
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第二卷 岔路之前、同路之末 第848章 多歧路,今安在(七)

第二卷 岔路之前、同路之末

第848章 多歧路,今安在(七)

剩下兩間,則是廚房、工房。
「我們的船,會在這裏等兩個月到三個月。要到九月份,最狂暴的信風過去之後,我們才會選擇駛向東北方。」
當然從孟松麓的角度來看,這片房子蓋得不合禮制。
但這種時候,孟松麓必須要擔起來作為半官方身份的領頭人的責任。
下等珍珠,實際上並不值錢。
在靠近一片池塘的地方,是六間草房,非常簡陋的那種草房,用樹葉和樹枝作為屋頂。
「如果把大量的武器給你們,這是不安全的。他們可能會選擇搶劫、偷竊,你們人手太少。而且,一旦流血,對公司也很是不利。公司希望今年冬天,就能讓一些職員來這裏過冬,北極冬季的死亡率太高了,公司承受不起不斷拉人運人的代價。」
一般性的交流,那個小孩都能勝任。
小船上的人,大約好像是個長老,也只是在腰間圍了一圈布,但還身後披著一些鳥類羽毛做成的簡單披風。他們自己也會織布,雖然沒有棉花亞麻羊毛,但他們用樹皮內的纖維,漚爛之後提取纖維織布。
島上的人,先引著他們去參觀了一下他們的「神廟」。
他自己的自信倒是找到了,三代無限美好的信仰倒是又進一步崩塌了。
左邊是秋天之神,主管收穫果實,前面的祭品就比較豐富了。香蕉、椰子、還有烤豬。
「這裏不是中原,也就沒有正統。你不要帶入中原的情緒,而是選擇一個人支持,並且教化他。因為每個人都是蠻夷,所以只需要從最現https://www.hetubook.com.com實的角度考慮。這是興國公讓我轉達的話。」
跟著一起上來的,還有一個也不知是奴僕,還是近侍的人。
船上也有一個懂檀香山語言的,是船長的「義子」。這艘船的船長,當年測試月距角經度法和繪海圖的時候,來過這裏。不是這個島,是附近的島。
右邊是春天之神,主管萬物復甦,可能也管生育。
因為鯨海公司計劃是把這裏,作為捕獵毛皮的荒野獵人過冬的地方。
大順鯨海公司看中的地方,並不是眼前這個深水港,而是北邊盛產珍珠的海灣里的一處港口。
粗糙與否不說,那正房應該是坐北朝南,而廚房應該是作為廂,妻妾寢室應該在後面,並且應該用圍牆圍起來。
一些專有名詞,小孩子也不知道該怎麼翻譯,只能用音譯重複一遍,等於沒說。
這些在孟松麓看來的「淫祀邪神」,用簡單的柵欄和石頭圍著,僅就神像的做工來說,只怕任何一個縣城的廟宇,都比這裏的更細膩。
但他媽的把牙拔下來,往裡面吐痰,就像是往敵人的嘴裏吐痰一樣。怎麼都感覺,比用頭蓋骨當酒杯噁心一些。
小船上的長老得到允許后,藉著繩子,爬到了大船上。
島上的人管這裏叫瓦胡。
而且一些人居然已經會了一些簡單的、聽起來非常彆扭的漢語。
好像是說島上的酋長,自認自己是鯊魚在陸地上的形態,所以歷代祖先和家族戰神,在官方祭祀的時候,和_圖_書需要用海里的珍珠。
上島那就說不準了。
「布」。
酒喝到大半,那長老說的意思,孟松麓好像也聽明白了,似乎是想要交換一些火槍或者大炮。
自然是過於寒酸,但寒酸之外,倒是有些先秦古籍里的滋味了。
而深入一點的交流,那個小孩就不能勝任了。
「在此期間,武器都會放在船上,會很安全。九月份一到,我們還有自己的任務,還要繪製遠方的海岸線地圖和經緯度坐標。」
這年月的天然良港,都差毬不多。
孟松麓內心小小激動了一下,自己第一次體會到這種需要「決策」、「承擔責任」、「關乎幾十萬人口的決策」的感覺。
鯨海公司不喜歡眼前這個深水港,更喜歡珍珠港的原因,倒也簡單。
大順的珍珠,無論是海珠,還是東珠,都有上好的渠道。
「孟兄,船上的武器,需要選擇一個合適的人支持。你只有兩個月的時間。」
再往旁邊,是一間會客廳。酋長一會兒會在這裡會見他們,會見其餘長老、或者接待別的部落的使者時,也會在會客廳見面。
在船上肯定是安全的。
無非就是交換、以物易物。
船上有來過幾次的人,便和孟松麓等這些頭次來的,解釋說,上面的牙,都是部落的敵人的,殺死敵人後把牙拔下來,鑲嵌在椰子殼上,專門往裡面吐痰。
長老說,最最大的那間,是酋長的膳廳,酋長在那裡吃飯。
島上好像並沒有黃金,或者很少。
船抵達檀香山的時候,這裏的島民已經https://www.hetubook•com.com熟悉了這種大船和大順的商人。看到大船之後,很多人駕駛著小船,靠近到大船附近,高舉著芋頭、椰子、豬之類的東西。
但看起來,已經有點等級制和方位感了。
「也就是說,你必須在三個月之內,弄清楚島上的情況、部族的爭端,並且做出決定到底支持誰。」
船上那個當初被救走的孩子充當了一下翻譯,不多會兒便有一艘船靠近了大船。
比如法蘭西的五大湖東珠。
但盛情款待之後,贈送了兩塊鏡子、一匹棉布、兩瓶酒之後,長老還是很樂呵地邀請這些人上島上。
並且很快解除了附近的臨時禁令,允許婦女們靠近商船,和水手們做一些交易和交換。
比如錫蘭的海珠。
簡單的石頭雕刻出來的戰神,凶神惡煞,和蚩尤的方位差不多,前面擺放著諸多祭品,還有兩個作為祭品的人的屍體。
「剪子」。
壓力在身,卻也別有滋味。
隨著船慢慢抵達了檀香山,陷入自我懷疑妄自菲薄的孟松麓,也慢慢找回了一點自信。
不過「好在」這一次這群人來到這裏,也不是為了貿易的,而是為了干涉檀香山的政治的。
孟松麓就覺得有點噁心,倒不是說這種行為很野蠻,而是說沒有美感。
船停靠的地方,是這附近最好的一個天然港。
上等珍珠都用於祭祀。
畢竟采珍珠需要專業人手,或者要佔據大量的勞動力。可之前又沒有貿易,島上的人生產力也不足,自然不會大規模去采珍珠。
最好是附hetubook.com.com近有淡水河,但淡水河不能正對著港灣,否則會導致沖刷淤積。
只是,槍炮給誰,支持誰,那就另有說法了。誰知道眼前這個部族,是否值得支持呢?
但他們能夠拿出珍珠,只是這些珍珠的品質也不是很好。
「鐵」。
他既讀過史書,自然知道歷史上把敵人的頭蓋骨當酒杯的故事,大順傳承的史書里,有的是記載。
船長很快拿出了酒和一些果脯、蔗糖之類的東西,這個長老也不拒絕,就在船上和這些人喝起來了酒。
長老要求交換火槍的請求,因為拿不出足夠的貿易品,就這麼被擱置了。
顯然他們想要用這些水果蔬菜肉食,換取一些他們最想要的布匹剪刀之類的小玩意兒。
水深得夠。
但神話殘留下的信息,漸漸也就和這個原始的時代對應上了。
大順人管這裏叫檀香山。
這弄得四敞大開,像什麼話?再一想,這也正好,一團碎泥巴捏泥人,可比把舊泥人一點點改成想要的泥人簡單。
槍、炮,船上都有,而且也是作為公司提供的資助品。
之前的探險隊,找了一圈,整個島嶼群,真也就這麼兩處適合泊靠的港口。世界畢竟是唯物的,有些地方成為港口,總是一種必然。
當然,一般性的交流,不需要那個小孩,也沒啥問題。
大順的那幾個天然良港或者軍港,基本都這個鳥樣;歐洲那邊,包括羅剎蠻子的軍港,也都差毬不多。
眼前這個深水港,冬季風浪大,夏季風浪小,適合交易;盛產珍珠的峽灣里的港口,夏季東北信風颳hetubook.com•com得厲害,但是到了冬季風平浪靜,非常適合過冬長泊。
長老咳嗽的時候,捧著那個鑲滿人牙的椰子殼的奴僕或者近侍,就把這個椰子殼舉起來,讓長老把痰吐到裏面。
過了祭祀場所后不多遠,就是當地部落酋長的「王宮」了。
檀香山的好珍珠用於自己祭祀,而且因為本身只是作為祭祀品,並沒有參与到世界貿易中去,所以數量也不多。
雖然三代時候的故事,早已成為神話。
雖然沒有鐵器青銅,但紡織術的水平,大抵應該是殷商水平,不是太差。當然,好壞向來都是動態的,歷史上跑到檀香山的中國人評價這裏的人織布水平太差;而跑到這裏的俄國人,就驚呼他們的紡織技術非常棒,嘆為觀止。
當時島上正值一種叫「塔布」的禁忌,在禁忌期,是不準吃椰子的。有個小孩可能是不懂事,也或者只是單純的饞了,吃了個椰子,被抓住后要被處死,小孩跑了,被船上的人救了。
在港口前,要有個島嶼,作為天然防波堤。或者背後有山脈,可以擋住信風。
手裡捧著一個切開的椰子殼,椰子殼邊緣鑲嵌著一些人牙,看著就非常詭異。
應下來后,便帶了十幾個人,攜帶著火槍和短刀,跟隨著長老上了島。
要麼就是在海灣里。
上島之前,船長還是再度囑咐了一番孟松麓。
旁邊兩間,是妻妾的寢室。因為男尊女卑,所以即便是酋長的妻妾,也不能和酋長在一個桌上吃飯,而且不能吃椰子、不能吃豬肉。
作為外人,他們只能遠觀,不能進入這些祭祀場所。
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