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新順1730

作者:望舒慕羲和
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第三卷 遺產 第071章 鑽石灣屠殺(六)

第三卷 遺產

第071章 鑽石灣屠殺(六)

被嘲諷的黑斯廷斯,就是大順這邊樞密院命令中要甄別處決的典型。
甚至他自己都不認為自己是個「印奸」,因為他覺得,自己只是藉助了英國人的力量,要不是中國人帶著西拉傑打回來,他都準備先動手把英國人趕走了……
他派人編纂了大量的印度教神話,以及把握了印度的社會現實,構建了一個嶄新的話術體系。
而大部分公司員工,都是十四五歲就跟著出海,來這邊搏一搏,發財的。他們只能是普通員工,最多也就是個公司會計之類。
鑒於大順軍改的方向,是以西北對抗泛蒙古化的騎兵為基礎的。
所有的戰馬都瘋狂起來,這不是去沖步兵的方陣,所以騎兵們沒有那樣瘋狂,而是微微斜向上舉著自己的騎兵劍,轟隆隆地衝進了孟加拉人已經亂了的騎兵隊伍中。
一直到距離對面的孟加拉騎兵還有大約150步的時候,軍號再度吹響。
英國人了解印度嗎?
況且,現在還沒有書本。
一個穿著破衣服的孟加拉步兵,和一個衣著華麗帶著軍官帽很可能身上有懷錶的英國軍官,如果只能殺一個並且把他身上的東西作為戰利品,那麼騎兵會選哪一個殺?
但是這些原本是流民或者南洋求活的闖蕩者,他們可能在從軍之前,壓根就沒有騎過馬。雖然訓練嚴苛,但是大順的戰術體系仍舊讓他們保持密集的陣型衝鋒。
他很聰明地將樞密院的命令,轉化為底層士兵完全聽得懂並且便於執行的命令。
比如,在巴貝多當總督的人,他要面臨的問題是啥?
印度總督嘛,只是個官職,不代表他了解印度。可能因為家族勢力、可能因為兩黨黨爭、可能因為內閣陰謀,都有可能跑到印度來當總督。
此時,這些騎兵才開始真正的跑起來。
他們其實只擁有指揮三五千人作戰的能力,說白了,是一群陸戰的「旅長」、「團長」,在這裏打上萬人的會戰。
真正做到實踐和念經融合的高手。
大順的出兵,導致他沒有機會證明自己而已……至少,此時的他,內心是這麼為自己開脫的。
戰前和戰鬥中的命令中,只有「戰利品歸私」這一句話,並沒有諸如「抓到賈法爾、克萊武、庫特等有賞」的補充。
就像是英國人不了解中國一樣。
故而,在樞密院看來,甄別起來,不難。造一場沉船事故,把法國、葡萄牙、丹麥的那些人,一併沉下去,就此解決。
要了解一個國家的文化、歷史、階層、社會狀況,僅僅靠書本是不夠的。
沒有這裏的實踐機會,好望角以東,至此和他們再無關係。
所以,杜鋒很巧妙地把樞密院的這個命令,轉化為了戰場的屠殺和搶劫,即一句簡單的戰利品歸私。
所以才會出現之前克萊武和西拉傑作戰,五六萬人的作www.hetubook•com•com戰規模,雙方死亡數十人的戰爭戲劇。
歷史上,黑斯廷斯組建了東方學會,開始深入了解印度的歷史,並真正做到了「把殖民地,編寫成一本可以查看的書」。
故而,大順的樞密院為了防止日後外部勢力摻和印度、聯絡印度威脅大順的統治,至少現在看來,關鍵不是印度自己,而是要把歐洲那一批實踐過的、真正見過印度的、了解印度的識字階層,殺光。
之所以說沃倫·黑斯廷斯,是大順樞密院命令下的甄別處決的典型。
具體辦法,最好是搞一場海難。
因為一個很簡單的道理。
歷史的有趣之處,就在於此。他沒有如歷史上那般被英國人徹底把脊梁骨打斷,於是還可以自己安慰自己、欺騙自己、說自己只是被逼無奈、曲線救孟加拉云云。
錫蘭,是印度的「預科班」。
無數次的訓練和分解動作后,直到此時,騎兵線已經是平的。
是以,那些作為輕騎、偵騎的良家子體系內的小地主武士們,對於馬上單對單對抗,素來是充滿信心的。
大順絲毫不擔心克萊武這樣的人,因為這樣的人,到了北美也是這一套、到了加勒比也是這一套。而同一套東西能在各地適用,那麼它這一套東西,就絕對弄不明白東方各國。
但由於大順軍改后戰術特化的特性,使得戰場已然呈現出一邊倒的局面。
真正的理藩學狀元、帝國學開創者。
已經完成了對賈法爾的騎兵繞側后包抄任務的大順正規騎兵,開始在戰場上列陣。
然後並不像步兵那樣主動抽劍,而是借用馬匹的衝鋒速度,將劍從對方的身體上拽回來。
在很長一段時間內,奧斯曼還不至於是西亞病夫。
這一套東西,拿破崙征服埃及的時候在用,日本侵略整個東亞東南亞的時候也在用,哪怕後世,依舊在用。甚至包括一部分後世的華人,也在用這一套東西來解釋鴉片戰爭……
顯然,杜鋒的這個命令,是非常有效的。
第一線的騎兵,終於讓馬「跑」起來了。雖然之前行進的速度比步兵快的多,但在戰術操典中,那依舊不叫跑,而是叫騎兵的三倍速快步走。
人的正確思想,不是天上掉下來的,是靠實踐得來的。
這是藩鎮割據時代的法則。
同時,在拉攏了穆教的中上層后,果斷提出了「印度教教法治印度教、綠教法治綠教徒」的方法。
賈法爾的身邊,幾名一直跟隨著他的英國人,在那一直大聲叫喊。
樞密院要甄別後秘密處決的人,如果存在,那麼一定是軍官、至少是有身份的人。否則,他們就不可能精通英語、拉丁語、烏爾都語、波斯語等等。就像是在朝鮮國、日本國,找出來一些懂漢語、能看四書五經的,肯定都是識和-圖-書字階層,最起碼也得是武士級別。
因為,那些奔著搶劫去的士兵,肯定會重點「照顧」那些軍官、有身份的、衣著不同的人。
在此刻的孟加拉戰場上,其實沒人擁有能夠指揮萬人以上規模會戰的能力。
比如大順,在之前,就真的摻和了歐洲的政治,甚至在一定程度上參与了歐洲的政變。
只跑了大約幾十步的距離,戰馬也已經興奮起來,開始不自覺地加速,但整體上還算清醒的騎兵依舊控制著整體的步驟和陣型。
因為大順很清楚,統治印度的難點,不在於大順和印度之間的問題,而是大順和歐洲之間的問題。
此時的賈法爾,知道自己敗局已定。
是蔗糖商人、走私販子、奴隸、奴隸主。
因為,壓根管不明白。
英國的殖民歷史,不是從印度開始的。
全部集中起來,秘密處決。
所以,他真的很恨大順,而不是恨導致了這一切的英國人。因為大順不止毀滅了他的權力,還把他洗白的機會給徹底毀了。
所以,大順很清楚,外部勢力要摻和的前提,就得是了解對方。不了解的話,按照自己的政治規則去理解別國,會鬧出很多笑話。
對面的孟加拉騎兵也有一部分組織反撲,但顯然為時已晚。
不了解。至少此時不了解。
陣型被徹底衝散、之前的進攻完全無效、以及最開始那一撥散兵和炮兵齊射帶來的心理陰影,讓他們徹底放棄了繼續打下去的最後一點心氣。
對付克萊武,大順有的是將軍,有的是軍官生。
「節度使大人!撤退吧!渡過恆河,捲土重來未可知。我們還有機會,不要猶豫了!」
也既然法國已經退場,那麼就把英國最了解印度的這群人全部屠光,一個不留,以絕後患。
這個典型,倒不是說歷史上他當過印度總督。
大順樞密院的命令,顯然是寧可錯殺不可放過的那種。
只要把他們殺光,那麼歐洲對於印度的了解,就會再度陷入那種彷彿了解中國一樣的狀態。
三個營的大順正規騎兵按照連隊列陣排開,伴隨著軍官的號令,號手嘟地吹了一聲特別悠長的長音。
刨除掉別的,只把殖民統治作為一種技術來看,不得不承認,這是真正的殖民大師。
那麼,印度這所「理藩學專業大學」被大順解決掉之後,歐洲將被徹底困住殖民統治的腳步,他們的實踐知識,使得他們只能弄明白對北美、加勒比這種原住民文化幾乎白板、缺乏歷史深度地區的統治。
而杜鋒,則很聰明地將這個命令,用他的方式傳達到基層:
而這和「俘虜之後盡坑之」,終究不同。
其目的,既是為了對抗任何形式的、舊式的、在混戰中一對一佔據優勢的遊牧騎兵,避免己方騎兵的個人側翼暴露,也避免己方騎兵和對面那些幾和*圖*書乎自小會騎馬的人搞一對一的馬上對決。
關東,是南大洋和北美西海岸的「預科班」。
只要甄別出來,全部處決,至少五十年內,歐洲將再度回歸「印度有挖金蟻」那樣程度的了解。
英國人這些話里的心思,賈法爾心知肚明。現在,這些英國人只能和自己站在一起了,並且只有自己和他們合力,退回自己的基本盤,才有可能延緩滅亡。
比如著名的《婆羅門與恆河》,塑造了這樣一個話術:英國人是印度教的守護者,他們把印度教從穆教的專制與迫害中解救了出來,所有的婆羅門都應該對新主人表達感激。
杜鋒沒有,克萊武沒有,沃森沒有,賈法爾也沒有。
「一塊肥美的羊肉,旁邊有兩頭獅子。在沒有趕走另一頭獅子之前,你們這頭獅子就把所有的心思都花在羊肉該如何烹飪才好吃上,並且一直在心裏默念,另一頭獅子不會看上這塊羊肉……」
殺人立威,築京觀而彰武功,那是杜鋒自己的想法。
於是,那些會武藝的偵騎們,在混亂的戰場上,憑藉著比正規騎兵和方陣步兵們更為靈敏的搶劫嗅覺,將混亂的戰場作為他們的獵場,開始了獵殺。
因為,英國人是奔著印度來發財的,這年月的識字階層,在英國也最起碼得是神學院或者大學畢業。
他看了看身邊那個叫沃倫·黑斯廷斯的英國公司的高級僱員、東印度公司駐孟加拉節度使宮廷的首席代表。
而克萊武不是典型、黑斯廷斯是典型的原因,是這樣的:
所以他不是典型。
並且在做總督期間,制定了獎勵辦法:任何為語言學、歷史學、梵語字典、波斯語詞典做出貢獻的,獎勵7200畝種植園土地收益。
不能在這個學校畢業,那麼也就永遠不存在日不落,只能在大西洋兩岸玩那一套奴隸制的殖民統治。
「你們不配享用這塊肥美的羊肉。」
普通員工,不可能是威斯敏斯特公學畢業的。同樣的,威斯敏斯特公學畢業的,也不可能去做普通員工。
正因為人的正確想法不可能是天上掉下來的,所以大順樞密院才會下達屠殺令,把所有可能把歐洲對印度的了解達到弄清楚階層、土地制度、宗教矛盾、種姓制度的人,全部殺掉,使之五十年之內、甚至一百年之內,保持在「挖金蟻傳說」水平的了解程度。
大順這邊稱呼這些正規騎兵為「一堵牆」,實際上其實大順這邊很清楚,這壓根不是當初明末混亂中義軍的一堵牆戰術,但也不妨礙這麼叫。
也就在很長一段時間內,把印度的征服轉化為單純的大順和印度的問題,而不是大順和歐洲的問題。
戰利品歸私的命令,意味著戰場上的屠戮。
但是,能在美洲當好殖民官員的人,是當不了東方殖民地的官員的。
而現在https://m.hetubook.com.com,可以確定,真正對印度有所了解的英國人,英國國內是沒有的,都在印度。
此時隊形當然是整齊且完整的,每個騎兵的身邊都是自己的戰友,這讓他們非常心安,完全不用擔心自己的側面,或者自己的非常用手的那一邊出現敵人。
全軍的步伐,從一開始的慢步,轉為速度加倍的快步,但這依舊不是跑,而是馬匹的快步行進。
因為,黑斯廷斯發現,底層的穆教農民,有反抗精神,但不識字且沒文化,而且用的是孟加拉語;而上層的穆教貴族,識字且有文化,但用的是烏爾都語、波斯語。
一個在倫敦的人、或者一個坐在法國咖啡館沙龍里的人,在這個信息不通暢的時代,是不可能了解一個遙遠的、複雜的國度的。
後者,實際上,是有樞密院背書的戰略指導——在俘獲敵人後,甄別所有同時會說英語、烏爾都語、孟加拉語、波斯語、或者懂梵文的英國人,也包括被俘的法國人中,甄別出來精通多門語言的「英法東印度公司的識字階層」。
這對於這些偵騎而言,已經說的足夠明確了,都督不想要俘虜,尤其是不想要那些高階軍官做俘虜。
這固然是殖民經驗,但這一套殖民經驗,在東方有用嗎?
這樣快步行進了一段時間后,第三聲軍號響起,騎兵的速度加快到最開始慢步的三倍左右。
更多的騎兵,則盯住了孟加拉騎兵中非常顯眼的那一小撮人。尤其是一些剛才側翼一直縮在了方陣中間的偵騎,他們不認得賈法爾,但卻能夠敏銳地嗅到戰場上最值錢的戰利品。
慢步跑了大約百餘步之後,第二聲軍號響起,聲音變得略微短促了一些。
他花費了精力,去了解印度的階層、土地制度、宗教衝突,並且敏銳地找准了「分而治之」的突破點。
只有在這個學校「畢業」之後,才能真的做日不落,真的能夠搞明白埃及、土耳其、印度、波斯。
此時,大順軍這邊號手吹響洪亮急促的軍號聲,第一線騎兵藉著剛才的速度,將馬速提升了起來,解開了對馬匹的最終束縛。
既要殺人立威。
印度是一所真正的理藩和帝國大學。
坐在倫敦的股東們,沒有經過實踐,是不可能了解印度的。而唯一可能對大順在印度的統治造成四兩撥千斤影響的這群人,能也只能是此時在印度的歐洲識字階層。
或許是絕望的瘋狂,賈法爾忽然笑了起來,嘲諷道:「黑斯廷斯,你之前不應該學烏爾都語、梵文、拚命了解我們的歷史。你應該先學中國人的語言,去了解他們的歷史,猜測他們的舉動。」
不過他沒有後悔自己當初選擇背叛,因為莫卧兒帝國基本解體之後的歷史和現實告訴他,在這個藩鎮割據的時代,手裡把握著孟加拉全部騎兵精銳的他,要麼自己hetubook•com•com成為節度使、要麼全家死絕被新節度使殺光。
幾個偵騎小隊,都靠著嗅覺,鎖定了圍在賈法爾身邊的一群人。他們可以嗅到他們身上那濃烈的金銀珠寶的氣味兒,並且決定想要獵狗一樣死死咬住他們,不管白天黑夜。
只有真正實踐過、生活過的人,才能弄清楚。也只有他們,才能真正明白,該怎麼用四兩撥千斤的力量,用最小的投入,製造最大的麻煩,使得大順的統治和征服受挫。
散亂的騎兵開始向後逃跑,這給大順的騎兵留下了非常深刻的印象:不好抓。
第一線、第二線的騎兵,開始慢步地向前動彈,直到拉開一定距離后,第三列的騎兵也跟在了後面。
這是有樞密院印章正式文本背書的東西,杜鋒自然會選擇忠實地執行下去。至於具體辦法,樞密院這邊只提供了一個建議,搞一場海難。但杜鋒覺得,甄別過於麻煩,不如在戰場上多殺點人,時候省的甄別。
大順要把任何可能招致歐洲人了解印度的文化交流載體,也就是樞密院屠殺令里的「識字階層」,全部殺掉。
衝散了孟加拉騎兵的大順騎兵,調轉馬頭,開始以排為單位,自由追擊。
所以「問題的關鍵,是割斷上層和下層的聯繫,使得他們無法作為一個整體意識到自己的存在。要保持穆教中層和上層的特權和上升機會,確保他們不會和那些底層農民一起反對公司」。
藉著馬速,第一線的騎兵只是舉著騎兵劍,偶爾會做一點戰術動作,比如向前傾斜身體,但騎兵劍的指向依舊固定,靠著馬匹的衝擊,扎進對面孟加拉騎兵的身體。
對大順而言,西南改土歸流,是南洋的「預科班」。
大順樞密院也壓根不知道黑斯廷斯的存在,樞密院的屠殺令,針對的是所有類似的人。
像是克萊武,那就明顯不是大順樞密院命令里甄別處決的典型。
他是威斯敏斯特公學畢業,標準的知識分子。
要讓歐洲再度陷入……像是伏爾泰了解中國那樣的了解印度的狀態。
而且,這套話術體系,成為後世整個世界各國侵略者的通用手段。
除了這些理論體系性的東西外,他還在加爾各答建立了穆教的經學院,使得在拉攏印度教的同時,為大量的穆教上層找了一條上升通道:在經學院上學,可以當律師,繼續維繫他們的階級地位。
這種典型,並不是他一個人。
本來已經幾乎油盡燈枯的孟加拉騎兵,面對大順的這一波衝擊,再無任何的抵抗之力。
也所以此時大順軍這邊參謀部的命令,實質上還是讓以最多三五個營為規模的各自為戰。
人們總會未雨綢繆與自己經歷過、或者自己做過的一些事。
杜鋒的意思,還是很明確的。
當然這種樞密院做指導的秘密命令,不可能下發到每一個士兵的耳朵里。再者,他們也聽不懂。
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