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當天晚上，大家聽說姑婆家又去了一個道士，還是救過小姨的那個，看熱鬧的人便一群接著一群趕過去。昨天晚上還嚇得要死的人，今天也都想去尋刺|激一番，不過查文斌是從來不會讓別人失望的。昨天的狼狽場面已經重新收拾過了，老太太還躺在棺材里睡著，香還在燒著，下面的長眠燈也還點著。外面看熱鬧的人已經把脖子都要擠歪了。

「陰差認得此物？」查文斌本來是想嚇唬一下的，沒想到對方居然反問他起來，索性就亮出了那柄寶劍。

那兩個陰差哪裡肯聽他一個小道的，只顧前去。無奈之下，查文斌拿出那祖師留下的天師正道，問道：「兩位陰差，可認得此物？」兩個陰差停下回頭一看，這鬼界的自然這類東西也是知道的，就上下打量這個小道：「這東西為何會在你手上？！你是何人？」

人都走光后，我們這些小孩，自然也是被驅逐出去，由婦女們領著回家。留下一群老爺們在場，查文斌又發話，今天已經碰過自家娘們的也回去；幾個男人不好意思地撓撓頭，在其他人的鬨笑中離場了。

查文斌就是這樣一個人。

其實，查文斌這一招叫靈魂出竅，至於為什麼要精壯男和*圖*書子，也是藉助他們的陽氣，使得自己不至於一去不復返，若不是看在外婆面子上，這一場，他是不想接的，因為，陰曹地府可不是所有人都想下去的。

我的乖乖，這大印乃是茅山掌教大印，那豈不是說當年的藏矜法師把掌門之位傳給了祖師凌正陽？那……師祖為何又拿了掌教大印卻被趕下山？這也太離奇了。

原先的那個老道士，充其量只是會做法事的，走走過場，搞搞形式，照葫蘆畫瓢也能懂點皮毛。可真正與鬼神打交道，別說是他，就連查文斌本人也是沒有多少把握，人跟鬼去商量事情，不是說能不能談事，而是你連找都找不到這個鬼，何來打交道？

就在奈何橋的橋頭，查文斌見著了兩個陰差押著一個魂準備過橋，這個魂是誰的呢？正是勾姑婆魂的那個，查文斌一把就攔下了。這陰差其實是不管的，只要你們這些野鬼能夠找到替死鬼回去交差，才不會搭理你們找的是誰，人死後待遇都一樣。

女人們一看這本事，不走等下真做替死鬼了，其中一個女人啊的大叫一聲就跑，其餘的一看，作鳥獸散，生怕留下來成最後一個做了替死鬼。

這姑婆因為生辰和*圖*書八字恰好和某個枉死的人相配，就莫名其妙地在睡覺的時候被勾了魂去，做了這枉死人的替死鬼，因為死後魂魄得在外面替別人飄著，進不了陰間，怎麼可能過這仙橋？她就不會走那條路，所以幾次三番都過不去。

話說這查文斌進入陰間之後，先是看了那剩下的一絲魄，這三魂七魄是一體，只要一魄沒走，就代表姑婆離開得不遠，或者說仍然在掙扎。查文斌做了一個法術——大日如來定三魂，先把這一絲給定在了姑婆的本體，爭取時間，隨後就直接奔向陰陽路。

留給查文斌的時間其實很短，因為他還沒有那個通天的本事，能夠來去自如，用陽氣護住本體，也就是一炷香的時間，他點的那炷香就是時間表，無論成功不成功，凡間這一炷香結束前，他都必須要回來，否則就是找不到回家的路了。

查文斌再攔，陰差就要動手了，畢竟你一個修道之人，敢來我陰間搶魂魄，簡直是來找死。這陰差自然也是分個三六九等，這兩個陰差算不上什麼入流貨色，負責抓抓野鬼，都是些小角色，但是查文斌也沒那個必勝把握。

查文斌見他不動，搖搖頭上去揭掉了黃紙，再次發話：「男人和*圖*書留下，女人全部各回各家，把大門關上。」一開始那群看熱鬧的婦女還不願意走，只是查文斌接下來一句話：「想做替死鬼的可以留下。」說完，寶劍一指剛才拿下的黃紙，蹭地一下紙就燒著了。

查文斌也是席地而坐，雙手交叉呈打坐狀，沒過一會兒就入了定，這一段如果非要讓我寫，我只能以查文斌的角度來敘述這件事，因為外人只是經過了等待之後得到了一個結果，卻不知其中的兇險。

查文斌進門后的第一句話就差點嚇死一半人：把你媽臉上的紙拿掉，免得憋死她了。

向陰差講明了原因之後，人家也不願意，因為那頭等著交差呢，怎麼能把到手的任務給放棄了？查文斌說姑婆還有二十一年的陽壽，是不會給別人替死的。陰差說，他們只管帶人，不管陽壽，說著就要往那頭走。

兩個陰差一看此人又亮出一柄寶劍來，直往後退了幾步，互相看了一眼，其中一個領頭模樣的說道：「七星劍？仙道不要再說了，不是我們要為難仙道，仙道既然是茅山掌門，自然是懂得陰間的規矩，這人一旦來到此地，還沒有能帶回去的，不然我們回去交不了差，仙道怕是頭頂有三清罩著，也是難和-圖-書走出這冥界的！」

這仙橋乃是通往陰曹地府的，這是凡人陽壽盡了，必經之路，所以由不得你過去不過去，陰差都會押著你走，別說她一個老太太，就是一個殺神，也得乖乖地走這一遭。

這姑婆的仙橋三番四次地過不去，其中的原因並不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。

大表舅也是摸不著門道，這一個死人還憋死……這道士是瘋了嗎？

查文斌入定，就是去找這個鬼，因為姑婆的陽壽其實是沒有盡的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，陽壽未盡，因為肉身又遭到破壞，不能還陽，魂魄不能進入六界輪迴，就在外面飄著，必須找到一個人代替自己受這個苦，才好自己去投胎，也就是我們常說的替死鬼。

這人都是有三魂七魄的，查文斌是看見姑婆身上還有一魄尚在，雖然只有一絲尚在，也可以試試。

查文斌也是知道，決定試一試，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那個害人的鬼給除掉，姑婆還魂的機會還是有的。

關上大門后，查文斌一臉正色地對著現場的人說，等下全部席地而坐，無論發生什麼事，都不準發出聲音。然後，查文斌把棺材里的老太太給抱了ｍ•heｔｕｂoｏｋ•ｃｏｍ.com出來，放在門板上，又讓大表舅給老太太換去壽衣，套上平日里穿的衣服，並且讓幾個男人把棺材抬走。無奈姑婆的衣服什麼的都已經給燒掉了，匆匆找了表姐的衣服給換上后，就躺在門板上，查文斌示意關掉電燈，交代了等下無論出現什麼都不要驚恐。接著，擺好案台，法事前不可缺少的幾樣東西也一一被擺上了檯子，只是這一次只有一個靈位和香燭，別無其他。

入定之後，查文斌的靈魂暫時離開了人間界，去了鬼界，也就是陰間，至於這本事，這去陰間，自然也不是跟買張火車票一樣，需要藉助某些法力，不然一旦走了，這肉身沒人守著，被其他東西佔了或者在那邊遇到什麼危險，就可能跟姑婆一樣永遠醒不過來了。

真假道士的區別其實不在於是否懂得基本套路，而在於手裡的家什和道緣！

這事要從那段「過仙橋」開始解釋，古人過仙橋就代表是將親人送到了陰間，從此就是陰陽相隔了，人鬼殊途，送到那裡也算是陪了最後一段路。

查文斌往回一看，那頭的香都快要燒沒了，再不回去，恐怕自己也得留在這裏了，往前一看，那頭的孟婆都準備倒湯了，便大喊一聲：「陰差莫要走，留下此人！」