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最後一個道士

作者:夏憶
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第十卷 幽嶺探秘 第440章 幽靈殺手(下)

第十卷 幽嶺探秘

第440章 幽靈殺手(下)

那一日,果然黑猞猁來掏他的墳窩子,滴水道人先在那墳窩子裡頭埋了一層帶頭倒刺的鐵鉤。那黑猞猁用爪子掏土的時候果然被扎,一吃痛一收爪反被那倒刺鉤給勾住。鉤子的另一頭是困在一個木塞上的,木塞塞住的是一個小瓶,繩子一收緊就拉開了木塞,瓶子裡頭的解藥瞬間釋放讓滴水道人醒了過來。
盜墓賊可以說跟猞猁是屬於典型的狼狽為奸,最早發現猞猁會掏墳窩子的據說是一個叫做張大麻子的河南人。此人是北宋年間的,少年時進山砍柴撿了一隻小貓的幼崽,那隻貓被他撿回來后就當做寵物養,那貓的體型越來越大,後來才知道那是一隻猞猁,因為養出了感情就一直沒扔,留在身邊做伴。
那塊墳地就是昨天打野豬的地方,順著血跡,超子很快就鎖定了位置,地面上一個墳包已經被掏了大半。
幾年之後,張大麻子就發了財,帶著一票兄弟專門干盜墓的行當,成了當地遠近有名的盜墓頭頭。北宋末年,天下大亂,張大麻子帶著那隻猞猁開始東奔西走,躲避兵荒,最後逃到了江蘇句容。他在此處隱姓埋名的安頓下來后又準備繼續干那個勾當,蘇南自古乃是富庶之地,地下埋了不知多少金銀財寶,憑藉那隻猞猁的本領,張大麻子準備大幹一番。
「把冷姑娘叫來,順和_圖_書便弄兩把鏟子來。」
正所謂,楞的怕橫的,橫的怕不要命的。鬼也有兇惡之分,猞猁的凶早就超過了一般的惡鬼,用這招就是以毒攻毒,以邪克邪。
很多人以為那一年猞猁下山來吃死人肉是餓了,那只是其中的一個原因。山裡頭的東西只要是活的,都是猞猁的食物,天上飛的鳥,地上跑的兔子,只要它想抓,猞猁都可以抓住,所以它不缺食物。猞猁是有吃死人肉的習慣的,跟猞猁最好的搭檔是誰呢?就是盜墓賊!
「比你眼睛快的東西不是沒有,你們是在哪兒看到的?」
查文斌冷笑道:「說了你也別不信,人說貓有九條命,但是猞猁有八十一條,真被打穿了肺,它還能健步如飛?」
水滴道人當時就找到了張大麻子,起先,張大麻子矢口否認,后眾人進屋強行搜索找到了一堆贓物卻唯獨不見那隻黑猞猁。後來張大麻子被官府給判了極刑,砍了腦袋后屍首還是上清派的道士去處理的,過了不多久,有人就發現張大麻子的墳也被掏了,他的屍骨被啃噬一空,而兇手就是那隻他親手養的黑猞猁。
當時,茅山上清派掌門叫做雲崖子,人稱滴水道人。他聽聞句容有妖孽作祟,隨即帶著兩名弟子下山查看。
超子心想,難道查文斌要學張大麻子盜墓,好m.hetubook.com.com傢夥,現學現用啊,有前途!真要能說服查文斌去盜墓那還不跟著發啊,以他對風水的了解,弄幾個帝王陵那也是有可能的。超子的臉上頓時出現了一抹淫笑,連忙問道:「你要幹嘛?」
這樣一來,超子總算是明白查文斌為何讓他站住,看來那東西果真是成了精的。不過聽聞那東西的尾巴如此珍貴,他便說道:「既然它也不是個什麼好東西,那我們索性栽了割掉尾巴,你拿回去多做兩根香,豈不是一舉兩得的好事?」
馬肅風也正是那時候得到了一本從民間流傳出來的殘本,據說是一個信奉道教的紅衛兵從道觀里偷偷留下來的,這本殘本里恰好記載了現魂香的製作方法,其中對黑色猞猁有記載。
超子指了指遠處道:「前面那墳地里。」「帶我過去看看。」
猞猁是幽靈中的幽靈,來去無影,吃人屍骨,體內多戾氣,這些戾氣又都存在它那根長長的尾巴上。用它的尾巴晒乾后磨成粉製成香,點燃後會有一股難聞之極的惡臭,這種惡臭常人是受不了的,但散發出來的煙霧便是戾氣。因為猞猁常食人,戾氣之大甚至超過了妖魔鬼怪,在這種戾氣的壓迫下,一般的惡鬼都會現出原形。
現魂香是專克惡鬼的一種法器,惡鬼在香霧中顯形後會被這種戾氣所壓倒hetubook•com•com並不能動彈,只是用料極為苛刻,需要食人肉的黑色猞猁尾巴才能制。道教貴為正派,自然不會養這種邪物食人肉取材,所以,現魂香雖有記載,但成品寥寥無幾。茅山道觀中原本有滴水道人所創的三根現魂香,被其後人用掉其一,其二供奉在金壇之上。上世紀三十年代,日寇進犯茅山,燒殺搶奪一番后,三香還剩一枚;但就這僅存的一枚卻又在三十年後毀在了自己人手裡,文革期間,茅山道觀受到衝擊,神像被砸,金壇被毀,道士被下放,典籍被焚燒,無數道家瑰寶毀於一旦。
「你以為那東西有那麼好得?兩代宗師賠上幾條人命才弄到,難道你願意拿我們這裏誰的命去換一根尾巴!邪的東西總是會在邪的地方出沒,這地方看來八成也是個邪門的地兒,我們過夜得小心點了。」
張大麻子有了錢,發現盜墓是個發財的好行當,他養的那隻猞猁會找墓,於是乎這一人一貓是一拍即合。一個負責探坑,一個負責開棺,王大麻子只管拿裡頭的陪葬品,只要把屍骨留給那隻猞猁便好。
查文斌抬頭看看天空,一輪滿月正在當空,今天是農曆十五,遠處有幾朵黑雲正在朝這個方向壓來,他吩咐道:「叫冷姑娘來是讓她做個考古標記,拿鏟子自然是挖開這裏,別問那麼多。」
和*圖*書張大麻子的到來攪得當地是人心惶惶,因為每隔一段時間,就有人看到某處地方有棺槨暴露,不光墓室里被洗劫一空,就連屍骨都被啃噬乾淨。哪有人盜墓還吃屍體的,於是就有傳言說是妖物作祟,句容有一座上名喚做茅山。茅山早在5000多年前據說就有高人在此修道,山中遍佈道觀,茅山一帶出現妖物那是不會被容忍的,很快就有人去茅山求助。
卓雄回憶了片刻,那一槍是打在電光火石之間,距離近到正常速度根本無法躲閃,幾乎是頂在它的胸口的:「應該不會錯,除非它的速度真的比我的眼睛還要快!」
超子轉頭看著卓雄問道:「瞎子,你瞅准了沒?到底是不是肺?」
他養的那隻猞猁有一個習慣,老喜歡在他家院子後面刨土,張大麻子每天早上起來都要把它刨的那個坑重新填上,但第二天又會被重刨開。如此反覆之後,張大麻子覺得奇怪,索性就拿了個鋤頭也去刨,刨到深處才發現那是一座漢代古墓,裡頭的寶貝多的數都數不清。他以為這是猞猁在對他報恩,卻不想在他打開那口主棺材后,那隻猞猁立刻跳了進去對裡頭的屍骸大肆啃咬,吃得津津有味。
每逢農曆十五,必定會有墳被掏,眾人又去找水滴道人,滴水道人算出那隻黑猞猁已經成精,便決心要除掉此害。茅山有一種和圖書法術可以讓人假死七天,滴水道人便在算好了日子后給自己立了一座新墳,用草席捆紮之後埋進了黃土。
查文斌用腳踩了踩那個已經刨開了的土堆,又蹲下去用手指粘了一點土放在鼻子下面嗅了嗅。土壤是紅色的,帶著一絲血腥味,但那可以肯定絕不是那隻猞猁的血,因為它不是在那兒被打中的,這種腥里泛著一股酸。
滴水道人醒來后,破土而出,一劍斬下,不想只斬斷了它的一根尾巴。失去了尾巴的猞猁也就失去了靈性,逃之夭夭后再也沒出來禍害,而那條尾巴被滴水道人拿回去后配出了一種香:現魂香。
超子拍了拍手中的土銃道:「你說的那個滴水大師是因為他手裡沒槍,那個村支書也是個棒槌,二十多條槍都放空。我們已經打中它了,而且是胸部,被錫條燒穿了的,別說是個大貓,就算是頭牛也必死無疑。」
馬真人依照文中所載方法嘗試製香,一根猞猁尾巴總共出了兩枚香,其中一枚被他用作驗證,還有一枚則得以保存,傳到查文斌的手裡也一直沒捨得用,細細得收著當做寶貝。
「媽的,那東西還真是來挖死屍的啊,這都死了不知道幾百上千年了,還能有東西給它吃嘛?」
猞猁在道士的眼裡也被稱為幽靈之祖,它比最邪門的黑貓還要邪,這東西有一個最臭名昭著的癖好那就是掏墳窩子。
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