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因此，他們對天子邁出的這一步在原則上是認同的，分歧只在具體利益的分配上。

這節課與其說是給新招收的學員講的，不如說是給他們講的。

但這些，已經不是裴潛能解決的了。

他能逆轉局勢，就是得到了並涼精銳的支持。而他之所以能得到並涼精銳的支持，就是他與普通的並涼人同甘苦，共命運。

百年羌亂之源，轉換成江山永固之本，就在一念之間。

好在天子橫空出世，驚才絕艷，一舉逆轉形勢，這才重新有了光明的未來。

孫策這次能順利擊破白帝城，並且將傷亡控制在一個非常優秀的範圍內，從講武堂的小陣型配合中受益良多。

他要闡述的觀點主要有兩個：

既然是實學，就不能僅從文本上下功夫。兵書要讀，戰例要看，但不能滿足於此，還要將更多的心思花在提高技戰術上。

這些人中的相當一部分將來不會成為將領，走上前線，卻會成為前線將士最堅強的後盾。會不會有人研和_圖_書究出能改變戰場形勢的武器，出現幾個類似武安護國電磁顯聖真君之類的大神，才是劉協最關注的。

劉協要做的，就是強化這些實用的技術。

只要方向對了，堅持走下去，該有的總會有。

簡而言之，權謀講戰略，形勢講戰術，陰陽、技巧都是具體的技術。除了權謀略微有些虛之外，其他三門都是非常實在的學問。是真是假，有沒有用，都要看最後的驗證結果。

劉協敞開了胸懷，將自己對軍事力量的理解和期望和盤托出。

僅就是武器製造而言，還有不小的距離。

牽星定位術之前就有，用於海上導航。黃猗將其改進之後，用於草原上行軍，效果不錯。

一是武力不可或缺。好戰必亡，忘戰必危，這句話不僅要掛在嘴上，更在刻在心裏，更不宜有所偏頗。

武器是消耗品，不能只要求鋒利，產量和成本也要符合戰爭的需要。

如今能讓人滿意的軍械製造只有河東鐵官、西和圖書河鐵官打造的武器，但這些遠遠不夠，離劉協的要求還有很遠。

想讓百姓組成的將士保護個別權貴的私利，與百姓為敵，如抱薪救火，于情不合，于理不通，也不可能。勉強行之，必然反噬。

萬事開頭難，不能急。

理論上，這就是天子以外的所有人。

沒毛病。

劉協拔出隨身長劍，曲指輕彈。

這一點，他有成功的實踐經驗。

現在的問題是還不夠精確，對使用者的要求比較高，無法推廣到所有的將士。

本該如此。

就算是堂上坐的教師，又有幾個是真正的貴族呢。除卻那些遠古的傳說，大多數人往上數幾代，都是庶民，在血統上並沒有什麼特別的優勢。倒是有人來自涼州，多少帶點羌胡血統。若非天子推行教化，他們連進入講武堂的機會都沒有。

就武功而言，如果不談最近幾年的逆轉，本朝是遠遠不如前朝的。疆域不僅沒有拓展，反而大大萎縮。尤其是西北方向，西域諸國主動請hｅｔｕbooｋ.coｍ•ｃoｍ求內附，朝廷都一度不敢接受，只能任由蠻夷侵吞大漢曾經的疆土。

為了這次講述，劉協花了大量的心思準備，想辦法夾帶私貨，就差將「人民子弟兵」五個字刻在臉上。

前者屬兵陰陽，後者屬兵技巧。

能進講武堂做教師的，本就不是迂腐之輩，也比一般的讀書人務實得多。對天子的觀點，他們迅速的捕捉到了要點，領會了其中的深意。

他們原本以為是天子對他們最近的學風不滿，現在才知道，是他們的思路一直沒有跟上天子的步伐，以至於天子產生了憂患，要借這次機會來敲打他們。

具體戰術，講武堂研究得還不錯，適用於山地作戰的小陣型配合就是他們研究出來，重騎、輕騎的配合也由他們提煉改進，應該說，成績斐然。

如果軍事技術革命一定會來，還是出現在愛好和平的東方文明更好一些。

堂上是虞翻及講武堂的教師，是劉協倚重的臂膀。

堂下的少年們如一張白紙，任劉m•hｅtuboｏk.cｏｍ.cｏｍ協塗抹。堂上的教師們卻有些震驚。

二是武力應該用來保護更多的利益，而不能變成少部分人的工具。以前武士來自於貴族，只保護貴族的利益。如今的將士來自於普通百姓，自然應該保護普通百姓的利益。

真正的戰略是建立在堅實的技術基礎上的，不講技術的兵法都是紙上談兵。

「上古以木石為兵，後來以銅為兵，現在則以百鍊精鋼為兵。」劉協朗聲說道：「人還是同樣的人，用不同的兵器，戰力相去不可以道里計。三百年前，便有一漢當五胡之論，今天還能有這樣的優勢嗎？百年之後，我們又當如何面對祖先，能否說一句我已儘力，無愧於心？」

擁有全國大半人口的關東教化剛剛鋪開，還沒有看到真正的成果。百姓識字率有限，朝廷和百姓之間還隔著士大夫階層。推進太快，用力過猛，會讓實力更強的士大夫階層心生警惕，進而產生消極情緒，甚至從中作梗。

以民為本，這個提法並無新意，天子只是和_圖_書又向前邁了一步，將民這個概念進行了拓展。

兵法原本就分四大類，分別是權謀、形勢、陰陽、技巧。

堂下是新入學的學子，是劉協寄予厚望的未來。

劍作龍吟之音，久久不絕。

之所以沒有那麼直白地說出來，還是因為眼下的時機沒有成熟。

講通了這一點，劉協隨即沿著武學是實學這一基本認同講了下去。

這就是劉協如此重視這一屆講武堂新生的根本原因。

這需要更完善的學術基礎，比如物理、化學、機械等等。

堂上、堂下的人都陷入了沉思，又帶著一絲隱隱的激動。

百姓不再是原本意義上的百姓，而是指所有的民眾。

這個原因就是相關的工具不夠精密、完善，也就是軍械製造的進步不夠快。

劉協主要提及了兩點：一是牽星定位術，一是軍械製造。

要等上三五年，教化有了成果，年輕人基本都識字，士大夫的主體發生改變，對朝廷有了認同感，再提這個概念才會水到渠成。

而更大的榮光，正在前方等著他們。