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崛起之華夏

作者:銀刀駙馬
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第四卷 試手備御建華夏 第四十六章 「神跡」大泛濫

第四卷 試手備御建華夏

第四十六章 「神跡」大泛濫

「我們等著瞧,肯定不是你想的那樣。」孫綱蠻有把握地說道。
「簡直是『神跡』大泛濫。」馬玥說道:「這新世紀的頭一年,大事還真不少哈,我的大『導演』。」她已經猜出來了,這些莫名其妙出現的「神跡」,只怕和自己的丈夫有關。
「下面還有更玄的呢。」馬玥指了指桌子上的情報,說道:「我估計這一摞子全都是。」
「中國老百姓這一下子好全改信洋教了。」馬玥瞪了他一眼,說道。
「這也太玄了吧?」孫綱看完后說道,他現在心裡頭隱隱有種「玩大了」的感覺。
報紙上是這樣說的,「……在新世紀的第一年,在古老的東方,基督耶穌地神跡一再的顯現,讓世人的全部目光都集中在了中國這個有著悠久歷史的神奇國度,……這裏的人們在四處傳說著神跡的出現,講述著那不朽地神奇功勛,即使是思想最為守舊頑固的中國人,現在也不得不承認這樣一個現實,即耶穌的拯救是確確實實存在的,神跡使得天上降下甘霖,讓因乾旱躁動不安的中國百姓得以重獲生機,……各地甚至於出現了這樣的情況,原先是最為堅決反對教會的百姓,現在紛紛要求加入到教會當中來,接受神聖的洗禮,並成為了最為熱心和虔誠的教徒,……現在即使是不信教的民眾和*圖*書,對已經入教地教徒也不再敵視,而是抱著一種友好地態度和他們和平相處……」
「慎言慎言,不可『瀆聖』。」孫綱沖她使了個眼色,一本正經地說道:「『神』創造的奇迹,我們不能隨便亂說的。」
「直接暈死,我要倒了。」孫綱看完這些與其說是「情報」,倒不如說是「聊齋」的報告之後,已經搞不清楚,哪些是他手下地這幫牛人暗中乾的好事,哪些真的是「神跡」了。
孫綱又拿起來一份,上面是這樣寫的,「……初十日,開州有黑袍洋僧數人現於街市,以洋文華語至天主堂大呼,『真信得福,偽信得禍』,直斥教民傅某為『毒蛇之種,汝多行不義,大禍將至,全族當滅』,蓋傅為無賴教民之首,仗天主教會之勢橫行鄉里,官不能禁,小民皆稱其為『傅毒蟲』……觀者甚眾,傅聞言甚怒,然以其為洋人,不敢傷害。遂驅逐之,不許其入城……黑袍洋僧結廬于溪野,不避霜露,逢人輒傳耶穌之言教,言辭朴懇,虔誠教民多有隨之,小民之不信洋教者亦深敬之。至有間以齋飯供之者,尊稱為『洋菩薩』。蓋因其敢為民仗義執言也……十三日夜,天降大火團于傅宅,烈焰升騰至數丈,人不能救,傅合族俱死與火,無一得免,其火三日www•hetubook•com.com方熄。其勢雖烈,然傅宅周圍之民宅竟無一被焚,絲毫無傷,民皆稱奇,……當夜,教民張、易、吳、陳四家亦為天火所燒滅,無人得存。虔信教民或謂天主顯靈懲惡,小民皆燃放花炮以為慶賀……有人奔語黑袍洋僧,則曰『天罰無可逃』……,天主堂主教及大司鐸聞之,親至郊外相迎,執弟子禮,黑袍洋僧怒斥其收教徒不辨良莠。感化不力,有辱耶穌之教,主教及大司鐸皆戰慄拜伏,不敢有一語抗辯,唯求賜改過之機,黑袍洋僧顏色稍霽,囑其再收教徒當詳查嚴審,不得使為非作歹之人入教以為犯法藏身之固,若有違犯,必受天譴。言畢。互曰『吾等事畢。可去矣』,眾留之。不從,溫言勉勵信眾,曰行善即為揚天主之道,當入天堂享永福……其行日,小民皆焚香以送之,后不知所往。英領事聞之,陰遣人尋訪,亦不得消息……開州遂以天主神跡顯揚,信教之人益眾,而不法之人或棄教而逃,或向苦主懺悔求恕,由是民教相和……此事甚異,數十年來所未有,然由此開州民教之仇得解,亦為幸事……」
如果第一篇情報里那幾個被人割了雞|巴地無賴教民的事還不怎麼像「神跡」的話,這個「黑僧傳道,天火降罰」的事,可就太「傳奇https://m.hetubook.com.com」了,已經可以和《聖經》里的那些先知和使徒們的「神跡」相媲美了。
「……前年直隸、山東、山西即有義和拳民結團自保,與教民相水火,其拳有長拳、梅花拳、昆陽拳、青令拳、顏合拳、大紅拳、小紅拳等等。又有降神之儀,言可請神附體,刀槍不能傷,專殺洋人教民,官府剿撫皆不得力,其勢不能止,……蓋因水旱頻仍,民無以為生,又以民教相仇,故有此等義和拳團,趁亂而起,其請神御刀槍之事,本為虛妄,……然有一事可稱神奇:自今歲以來,天主『神跡』頻現,為十數年泰西諸國所未有,其種種異事,雖不可妄加猜度,亦不可斷其無有,蓋見者眾,而傳者廣……東昌義和拳團聞之欲與教會爭勝,因天大旱,遂與天主教士相約祈雨,以雨至者為勝……至日,觀者數萬,拳民首領師兄先至,先立拳壇一座,師登壇做法,燃香吞符,且舞且吼,而雨不至,乃羞慚下。及天主教士至,長祈祝禱,合什頌經,雨仍不至,觀者皆笑,以為二教皆不靈也。俄爾一黑衣修士至,睥睨左右若無物,徑直分眾人而入,立於場中,雙手捧耶穌聖像,默禱有時,烏雲忽至,再禱多時,大雨滂沱而至,觀者大駭,繼而歡聲雷動,天主教士皆匍匐稱頌,至有抱黑和圖書衣修士之衣角哭吻者,修士怒以足踹之,走而不顧……義和拳民見雨至,皆曰:『下雨矣,吾等可回家種地也,留此何為?』遂鳥獸散,眾皆笑之……由是山東拳亂遂息,若雨真因此等神跡而至,其功則莫大焉……」
幾天後,在中國各地出現了大量「神跡」的事,就通過中外報紙的報導傳遍了整個中國,甚至於是全世界,因為據說連梵蒂岡的教皇都給驚動了。
「居然還有這種事?」孫綱嘿嘿乾笑了一聲,看著臉上還在發燒的愛妻馬玥,說道:「難道真的是天主顯靈了?」
「……我們現在高興的看到,中國的民眾和教徒們已經達成了和解,而隨著那些為非作歹的別有用心而入教的人得到『神的懲罰』,越來越多的正直的人加入到了教會的大家庭當中,……對於不法教徒受到的懲罰一事,教會承認在初期的傳教工作有很多的失誤,以至於讓很多壞人混進了教會,教會已經向中國政府表示,今後將提高對吸收教徒入教的審核標準,教徒如果犯法,將接受中國法律的制裁,因為等到他們的罪惡達到了神親自出手懲罰的程度,一切就都來不及了……」
「……山東徐州教民郭某白日于街市為天雷所擊死,屍身為天火焚燒盡凈,小民皆拊手稱快,或謂其欺男霸女,巧取豪奪,將不義之財敬奉天主,天主m.hetubook.com.com怒其惡行,遂行天罰……有幼童至天主堂前唱『多行不義,天主不佑』,其主教司事皆不敢禁,平日仗教會之勢橫行鄉里之無賴教民多有被勸退者……」
「難以置信。」馬玥努力地掩飾著自己的羞意,讓自己的表情恢復正常,忍著笑對孫綱說道:「你接著往下看好了,還有更離譜的呢。」
「……泰州有教民梁某強奪玉皇廟基,毀廟建天主堂,官不敢禁,小民皆怒不敢言,堂成之日,正行典禮間,其門牆忽倒,主事梁某及無賴教民數人皆被砸死,觀者無不大駭,而堂內之耶穌像作怒目狀,眾皆曰天主降罰,將聖像移往別處,還廟基於鄉民,鄉里由是遂安……」
「……二十日,天津聖母堂內之聖母像雙目流淚不止,滴地成血,狀極凄婉,或雲有天災將至,人皆悚目以待,而數日皆相安無事,人皆謂神跡不驗,后一日海嘯忽至,因神跡之徵而有備,民遂無大失,由是聖母堂香火大盛……」
孫綱接著往下看,「……此六人至夜俱疼痛而死,其主教司鐸亦於堂中昏絕,醒后神智俱失,茫然無所知,無論問其何事,皆答『天主意旨』,或曰『聖意不可違』,至於己之姓名亦云不知,逼問至急輒怒,……其國領事見之,無不驚駭,亦未敢多言我之非……」
孫綱看完這份「情報」之後,臉上全是哭笑不得的表情。
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