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除了政治上的意義，奉天的經濟意義也不小，奉天一帶擁有四十余家工廠和礦場（礦場雖然位於遠離奉天的山中，可是開採出來的礦藏都要經過奉天中轉，技術人員的家也在奉天），每年為日本提供大量礦石和稅收。

有的清國百姓抓住了日本女兵，嫌她們臟，就把他們賣進了窯子，還有的人販子覺得日本女人不錯，把她們買下來，賣給了俄國人，俄國人又把一部分日本女兵轉賣到了歐洲等地，日後華夏帝國的勢力擴展到歐洲，遇到日本女人，也就不足為奇了。

五月六日，華夏軍全面佔領奉天城，隨即派出部隊，接收了奉天城周邊的所有工廠和礦場，奉天正是宣告解放。

那些女兵淪落風塵之後，由於日本人的身份，備受其他妓|女的羞辱，尤其是老鴇們，更是想方設法拿日本女兵出氣找樂。

一些日本女兵向華夏軍投降，她們以為投降能脫離苦海，至少華夏軍不會欺辱她們，不過華夏軍不相信日軍有女兵，華夏軍認為，這些女兵都是普通日本女人，來騙吃騙喝的，華夏軍沒有義務為這些日本女人提供食物和保護，於是華夏軍拒絕了這些日本女兵的投降要求，讓她們離開軍營。

還有不少地痞流氓盯上了這些失身為妓的日本女兵，不僅占她們的便宜，還不時從她們那裡搶錢，這些日本女兵原本都是日本平民，生活條件的都不錯和*圖*書，養尊處優，哪裡吃過這樣的苦，可是又怕死不敢自殺，只能默默地忍受恥辱。

日軍不甘心安東被華夏軍拿下，於是調集部隊，對安東發動反攻，華夏軍方面，和步兵一起登陸的還有六十輛侵掠之火火炮戰車，在旅順戰役中，六十輛侵掠之火火炮戰車發揮了奇效，在進攻義州的戰役中，這六十輛侵掠之火火炮戰車也跟隨步兵一起行動。

這些沒有了槍的日本女兵，很快成了清國土匪的美餐。

據戰後日本歷史學家統計，在奉天戰役中失蹤的日本女兵，大約有一萬五千多人，其中大部分淪落風塵，只有極少的一部分，被好心的清國百姓收留。

於是華夏軍採用了折中的辦法，先讓步兵在華夏一側登陸，然後直接進攻安東，並奪取安東，等到佔領安東，再渡過鴨綠江，進攻義州，畢竟安東是清國領土，華夏軍的進攻能夠得到清國的支持。

不過日軍的撤退並不順利，因為他們是倉促撤退的，所以有一部分部隊沒有接到撤退通知，這些部隊就在戰場上被華夏軍全殲。

義州與華夏的安東隔著鴨綠江相望，如果華夏軍能從鴨綠江口進入鴨綠江，就可以直取義州，不過大帝級巡洋艦的吃水深度太大，無法進入鴨綠江，如果讓步兵直接乘坐小船進入鴨綠江，會讓步兵陷入很危險的境地。

華夏軍雖然佔和-圖-書領奉天，可是韓國日軍還能沿著奉義鐵路進攻奉天，所以解放奉天的下一步，就是控制奉義鐵路，只有掐死了這條鐵路，東北邊境才能相安無事，林飛決定，命令正在旅順駐紮的旅順方面軍，直取韓國邊境城市，奉義鐵路起始點——義州。

還有一部分日軍是在開戰的時候就逃跑的，這些人四處逃散，有的被外圍的華夏軍擊斃，有的被鄉民土匪殺死。

齊天大聖飛艇雖然不足以給義州的日軍製造巨大傷亡，不過卻能遲滯日軍的進攻，給經由奉義鐵路趕到的華夏軍時間。

鎮千山兇狠到什麼地步，砸完響窯（響窯就是財主的家，這種人家為了防土匪，會在家中築起高高的城牆，猶如城牆，並僱用人員作戰），把糧食和財寶搜刮一空，然後把人家男女集中起來，強迫父女、母子亂|倫交媾，以此為樂。

日本女兵在華夏軍軍營外面嚎啕大哭，跪地求救，可是這些絲毫沒有打動華夏軍戰士，華夏軍戰士只是冷冷地看著她們哭，她們哭完了也只能繼續她們悲慘的命運。

乃木希典下達了撤退命令，日軍集結兵力，開始撤退，日軍的撤退路線並不是經由奉義鐵路去韓國，而是向東部撤退，進入吉林省，吉林省也有五萬多日軍，他們是防禦俄軍的，乃木希典把奉天丟了，還想守住吉林。

鎮千山今天見到了一大群女兵，還是日本女兵和-圖-書，全身的火都被點燃了，一聲令下，便把這些日本女兵抓了，一夜過去，就有十幾個日本女兵被輪|奸而死，其餘的日本女兵，好看的被鎮千山留下，難看的被他賣了出去。

東北的土匪極多，這些日本女兵也就都成了他們的「美味佳肴」，當然，抓這些女兵的還有清國百姓，清國百姓受盡了日本人的欺負，現在日本人敗了，發泄的機會來了，於是紛紛截殺落單的日本兵，日本女兵當然也不例外。

日軍還有女兵部隊呢，這些女人根本就是被強拉進部隊的，沒有接受過什麼訓練，大部隊一撤退，她們就慌了手腳，也狼狽地跟著撤退，很快變成了潰退。

在防禦作戰中，侵掠之火火炮戰車發揮的威力十分巨大，它們就像一道銅牆鐵壁，死死地攔住日軍，與此同時，駐紮在旅順的齊天大聖飛艇也對義州進行了轟炸，配合陸軍行動。

由於女兵的體力不如男兵，所以很快被男兵落在了後面，不少女兵都把槍扔了，反正她們也不太會用，而且那些槍很重，每一支都有十幾斤，這個時代的日本女人大多身材矮小，體力不強，扛著槍根本跑不動。

其實乃木希典也是沒有辦法，畢竟奉天是日本在清國東北統治的核心，和旅順要塞一起被稱為「大日本帝國海外領土皇冠上最耀眼的兩顆明珠」，三月份的旅順要塞戰役，旅順要塞被華夏軍攻破，一顆明和圖書珠已經被林飛從皇冠上挖下去了，現在乃木希典必須想盡辦法保住另外一顆，畢竟這是大日本帝國的尊嚴。

政治意義和經濟意義讓乃木希典捨不得放棄奉天，而且乃木希典覺得自己有駐韓國日軍的援助，應該能夠守住奉天，可是沒想到駐韓國日軍的鐵路沒法用，走公路過來又來不及，這才讓乃木希典狼狽撤退。

五月二十日，華夏軍從奉天趕來，與海路進軍的部隊合兵一處，日軍更沒有了反攻的希望。

一支一百多人的女兵中隊在奉天北邊的山中遇到了土匪，土匪頭子報號「鎮千山」，是個殺人越貨，無惡不作的傢伙，當地百姓恨之入骨，其實這個時代的東北，嘯聚山林的土匪很多，絕大多數都是心狠手辣的傢伙，像林飛時代那些電視劇里演的義匪，少之又少。

在第二次世界大戰之後，日本因為這些女兵，把自己推到了受害國的位置，在各種公開活動中，拒不承認自己犯下的侵略罪行，甚至還用這些女兵的悲慘遭遇博取世界各國的同情，當然，因為這件事情抨擊林飛的人也不在少數，給日後世界局勢帶來了不可估量的影響。

進攻安東的過程相當順利，由於華夏軍在進攻之前進行了嚴格的保密，導致日軍根本不知道華夏軍即將進攻，所以安東很快被華夏軍拿下，城中百姓敲鑼打鼓，歡慶解放。

林飛是五月七日下達的命令，一直到五www•heｔｕbook.ｃｏｍ•ｃｏｍ月十八日，華夏軍第十三師才在四艘大帝級巡洋艦的保護下，進抵義州，在這段時間里，華夏軍派出特工和技|師，修復之前被特工破壞的鐵路，打算採用水陸兩線進軍的策略。

大韓帝國作為日本的僕從國，也向華夏帝國宣戰，林飛一直都沒有打他們，大韓帝國距離華夏更近，齊天大聖飛艇轟炸他們，比轟炸日本方便多了，不過大韓帝國的房屋木製的比較少，轟炸效果不明顯。

乃木希典這個命令在日後引起了不小爭議，成為各國軍迷競相討論的對象，經常有人發出「如果乃木希典不下這個命令會如何如何」的感慨。

有的日本女兵流落到清國百姓的村鎮里，沒有錢也沒有糧食，甚至連漢語都不會，無法謀生，只能出賣肉體，清國百姓見到她們孤苦伶仃，無依無靠，經常白玩不給錢，日本女兵只能無助流淚。

五月二十一日，駐紮在義州的日軍覺得大勢已去，於是命令部隊炸毀了連接義州和安東的鐵路橋。

日本歷史學家在評價奉天戰役的時候，無不對乃木希典口誅筆伐，認為乃木希典的全體撤退命令下的太晚了，如果日軍在華夏軍包圍奉天的時候就立刻撤退，那後面的事情也就都不會發生了。

日軍撤退之後，華夏軍隨即入城，一部分不願意撤退的日軍士兵留在城中，與華夏軍血戰，在奉天百姓和侵掠之火火炮戰車的支援下，華夏軍很快將這些人肅清。