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白開想了想，忽然問我，「哎小缺，我問你一個問題啊。你也甭多想，就是很單純的一個問題啊。」

由幾個裸上身的男屍在銀裝素裹的森林里開路，這畫面比我想象的還拉風。恍惚間我覺得就算這山裡頭有妖怪，恐怕也能被我們嚇死了。

我說：「白開，你有什麼打算嗎？咱去了是摻和還是看著？」

「不過民間還是偶爾會有趕屍的傳聞出現。這其中很大一部分都是有人故弄玄虛，尤其是在解放前後。很多情報人員或是走私運毒販賣軍火的，總之玩的都是腦袋別褲腰帶上活計的人。這些人經常會利用趕屍來偽裝身份。一來這普通老百姓對趕屍還是很恐懼的，避之而無不及，所以能起到掩人耳目的作用。二來，趕屍多半都是夜裡趕路，打著這個旗號，走夜路的時候還能放心一點。起碼沒有山賊土匪會來劫道。」

白開有些渴，抓了把雪吃了才說：「我要說自學的你信嗎？先趕路，咱們不能被落下太久。」

「這行當有了，自然就會有人鑽研。所以隨著從業的人員越來越多。這趕屍的技巧和手段就被開發的越來越完善。以至於後來分出了很多流派。這些流派很多現在已經無法考證了。m.hetubook.com.com反正隨著時間的推移，這些流派的競爭吞併內鬥，再加上自然的消亡，最後白開能說出來就那麼幾個。而到了近代，隨著科技的發展，趕屍這行當就逐漸的消失了，就算你趕著屍體跑的再快，那也跑不過汽車。這都是歷史造成的必然結果。」

路途還不知道有多遠，我跟白開就不停的閑聊。一是打發時間，二來也是轉移轉移注意力，省的總想著冷。

我點點頭，看來這次是跟對了。秦一恆果然在這邊有什麼秘密。

帶我們去找秦一恆啊，我跟你說啊。這黑線穿起來的，那就是一個整體。是為了保險用的。咱現在是不得已，時間長了我也說不準安不安全。肯定得先把秦一恆找到。白開呵氣暖了暖手說，別看是屍體，比咱們鼻子靈。秦一恆肯定在這邊，沒跑。

「而剩餘的一小部分真正趕屍的人，通常也都是走走形式。因為我國地域遼闊，各地的習俗不盡相同。恨不得一個村都有一個村的說話，趕屍呢也就是為了這些習俗而服務。舉例來說，有的地方的習俗是，某些特定日子出生人，在特定的日子死了，是不能用棺材抬出村的。說是會給村裡招東heｔuｂｏｏｋ.ｃｏｍ•ｃom西。但這屍體不能抬出去，那也得安葬在墳地里啊。沒辦法就只能叫趕屍的來，讓屍體大大方方的走出去，這事就算有解了。」

走了大概個把鐘頭，我開始以為我們是朝著冰宅的方向。可是走到這時候我才發現，我們已經似乎離冰宅越來越遠了。

白開講了很多，我都一股腦聽進了耳朵里。

我腦子裡猜想著會不會又找到一座冰宅，難道這林子里有很多嗎？

「還有很多地方的習俗里，如果自家的人去世了沒有安放在祖墳或是家族的墳冢里，是會對家人不利的。所以綜上所述，不管是因為什麼，這屍體是一定要運的。古時候的運輸條件很差，即便再有錢的人家，架著個馬車咣當咣當到家，也得個個把月。更不說窮人用床被褥裹著屍體往家抬了。所以這就誕生了趕屍這個行當。」

我努力沖白開說：「我冷。」

「早前白開就聽師傅講過真事，我國破獲了一起非常大的拐賣女性案件，這犯罪分子就是打的趕屍的旗號，把被拐的女人嘴封好，頭用黑簾遮住，一路上根本就沒人發現。要不是其中的一個女的來了月經不小心漏了陷，這事保准能瞞天過海了。」

「這趕屍ｈｅtｕbｏｏｋ.cｏｍ.com要用到的地方很多，但說白了，已經派不上大用場了。干這行甭說掙錢了，連飯都吃不飽，自然也就沒人願意來做了。很多趕屍的都轉了行，近一點的還在玄學術士這個範圍里，到處混口飯吃。遠一點的乾脆直接該上班上班，該務農務農了。」

我聽出了點不對勁的地方。我說：「你這問題就是單純問的？那就選你吧，反正你也活夠本了。」

白開心領神會。「你等著啊，我給你想辦法去。」

「不過這些也只是很久之前的事情了，現在甭說南北劃分了，全國都沒有幾個人做，就無從去區分了。」

我問白開，「這是要我們帶哪兒去啊？不是去冰宅？」

的確很新鮮，這麼一聊到真是把寒冷給忽略掉了。加上走了一段路程之後人已經暖和過來了，到不能說是舒服，起碼是可以堅持下去。

「還有的地方的習慣是，結陰婚的時候會用到趕屍。這陰婚一般就是指一個死人跟一個活人，或是兩個活人結婚。法律上是不承認的，但很多地方現在還有這個習慣，據說是怕自己死了的尚未婚嫁的年輕人，死後會不甘心，鬧鬼。有一些地方結陰婚很簡單，倆屍體埋一塊兒就完事了。但有些地方不同，是需hetubook.com.com要遊街的，沿著祖宗的祠堂轉一圈，或是在村裡轉一圈，這才算受到了家族的認可，方能結成陰婚。」

「至於還有一些至今堅守在趕屍第一線的，那也不是純粹的趕屍了。而是跟道上的人一起配合做大事。」

用屍體擋著風歇了一會兒，我終於緩了過來。這才問白開，「這趕屍跟誰學的？」

我很意外，從來沒想到白開還能有這本事。不過當下也實在沒有能力感慨了，只覺得從指頭尖開始，一陣一陣的發麻，眼瞅著就要蔓延到整個胳膊了。

「而且在某些說法里，客死他鄉的亡魂，是要千里迢迢的趕回來投胎的。雖然是亡魂，但這路上的艱難險阻可不比活人少，能真正回來的微乎其微。所以人們更傾向於乾脆直接把屍體弄回來。保險係數高一些。」

我本來是有些抵觸的，可眼下還是保命要緊。這些衣服都是同一個款式，質量意外的不錯。只是不太厚，我匆匆套了好幾件在身上，人倒是不那麼冷了，但身體被衣服包的更加活動不開了。

「趕屍這麼沒落，也是沒辦法的事。從很多流派，比如，稱廂派，趕屍之前的操作是要在暗房裡的，外人看不見。擺擔子派，起屍行走的前幾步，分別要讓屍體邁過幾個https://m.hetubook.com.com不同高度的扁擔，據說是為了測驗凶性。等等。轉變到了後來根據南北劃分的南北兩派。南方呢比較傳統，還是原來的路數。反而北方更加的先進，會用到很多新鮮的道具。」

說完白開又吹了一聲口哨，那群屍體就走了回來。白開三下五除二把所有屍體的上衣都拔了下來，丟給我幾件說：「都穿上，別怕，沒毒。」

我說：「你怎麼媽的，扭扭捏捏的？借錢啊？沒有！」

不借錢。白開忽然嚴肅道：「我問你，如果我跟秦一恆兩個人必須有一個要沉進陰河裡，你是願意讓我犧牲呢？還是願意讓秦一恆就義呢？」

這樣下去先不說會不會凍死，凍傷是一定的。而且這真正的凍傷遠比我們想象的要恐怖，經常有因此而截肢的。

白開就給我大致講了一下這趕屍。說：「趕屍自古已有。最初是全國各地的手法都一樣，就是把屍體趕回自己的家鄉安葬。中國人講究落葉歸根，認為這人活著的時候不管走多遠。最後死是必須死在自己出生的地方的。哪怕就算你來不及回來死，那屍體也得運回來入土為安。這講究的就是一個輪迴。」

「哦哦，選我行。」白開沒生氣又問道：「那如果你跟秦一恆必須有一個人要沉河呢？你怎麼選？」