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陸安雅說道：「我的想法很簡單，那就是淘汰落後技術產能到回鶻，讓回鶻也能跟著吃到發展的紅利。」

這一次自然又在論壇上引發了一次技術保密的大討論，這也算是論壇上月經話題了，李倓甚至連點開看的興趣都沒有。

李光親抱著莫賀達，給他止住傷口，帶著他騎馬繞著帳篷走了七圈。

李光親給新可汗命名為天欽可汗，在王帳城的諸貴族也認可了這個稱號。

張可達也嘆息了一聲說道：「這個月的貿易量越來越低了，用商人玩家們的話說，『這些回鶻窮鬼已經榨不出油水來了』。」

陸安雅說道：「所以一味竭澤而漁是不可取的，更何況這條河就在家門口。」

兩萬多新羅民夫在大行城辛苦的勞動著，龐舉乾脆一步到位，直接在大行城建造一座大型港口。

最開始的頭雁自然是戰後得到大量美援的扶桑了，緊接著就是棒子國也吃到了發展紅利，最後是我們接受了最後的遺產。

李光親的意思也很簡單，你們祆教不是說光明聖子能夠抵禦黑暗，百邪不侵嗎？怎麼牟羽可汗一下子就被毒死了？

陸安雅和張可達騎著馬，看著流淌過王帳城的金川，陸安雅說道：

另外就是支持部分淘汰技術外流的技術發展派，這些玩家認為落後技術也能讓其他地區發展，才能讓隴右更先進的鐮刀收割更長的韭菜，要不然和-圖-書工業時代的鐮刀不是要把周圍都刨根了？

戰後亞洲的經濟復甦堪稱經濟奇迹，其實道理也是非常的簡單，那就是先發展的國家作為頭雁領飛，然後後面的國家拿著前面國家的淘汰產能跟著飛，最後實現各個經濟體的發展。

龐舉好吃好喝的將王玄智供起來，又安排了一些美女陪著，總算是將王玄智暫時安撫下去了。

雖然時間倉促，都只是一些木質的房屋，但是對於在本土都不被當做人看的新羅民夫，在大唐做事實在是太幸福了。

張可達嘆息一聲說道：「涉及隴右整體對外的技術政策，這不是我可以決定的，我也會向越王上書，說明如今回鶻的現狀，這事情還是交給都督府定奪吧。」

三大葉護想了想，似乎也沒有什麼反對的理由。

作為李光親的謀主，陸安雅自然要為李光親尋找發財的路，如今草原上喊打喊殺的時代已經過去了，現在是比拼誰更有錢的時代了。

為了安排民夫休息，龐舉在港口建造了一排房屋，還建造了集體食堂澡堂等福利建築。

回鶻人原本是不建造陵城的，不過李光親還是決定在距離可汗城三十公里的地方，給牟羽可汗建做一座新的碑林城，並且將牟羽可汗葬在那座新的碑林城中。

七天後，按照回鶻的習慣，將牟羽可汗的屍體放在了可汗城外的一處帳和圖書篷里，在李光親的帶領下，可汗長子莫賀達割破了自己的臉頰，將血液撒在帳篷前。

一群沒錢的窮鬼，那是真的要出事情的。

緊接著其他貴族頭人，都開始繞著帳篷繞圈，等到所有的貴族都繞過圈，可汗城的牧民也遠遠的繞著帳篷繞圈。

「比如隴右的棉毛紡織技術已經到了蒸汽機時代了吧，草原上有很多河流，可以使用水力紡織機，如果能夠淘汰那些落後的水力機到草原上，那草原也可以發展毛紡織工業。」

每天能夠吃飽飯，三餐中也能吃上魚，還能洗熱水澡，這樣的日子實在是太舒服了。

俺達協理髮接下了這個任務再次出發，草原上的風暴逐漸平息了下來。

就在回鶻局勢穩定后，王玄智終於逃到了大行城。

可敦上任之後的第一道命令，就是驅逐了那些向牟羽可汗傳教的祆教僧侶。

隴右的商品源源不斷地湧入回鶻，而回鶻人只能用牛羊、牛奶、乳酪這些畜牧產品來換取大唐的商品，這種貿易又讓回鶻自己本來就缺乏的食物開始匱乏，要不然今年雪災死了不少人，春天的食物就要不夠吃了。

三大葉護是整個回鶻最強大的三大部落首領，他們都支持李光親，那事情就沒懸念了。

陸安雅也無奈，她隨著李光親來到回鶻，靠著可汗之死奪權上位，但是回鶻家底之窮讓她觸目驚心。

等到李ｈetｕｂｏok.coｍ.coｍ光親接手的好手，更是一副超級大爛攤子了。

經過可敦的宣揚，確實對祆教的聲望打擊巨大，不少僧侶只能離開回鶻，尋找新的傳教地點了。

龐舉聽到差點吐血，這些民夫讓他們乾乾活還行，讓他們和蔡文景打仗不是送死嗎？

接下來，李光親又做出了一個驚世駭俗的決定，他要為可汗從隴右請幾名漢人老師。

這段日子送到草原上的商品，遭遇劫匪的概率也比以前高了很多，張可達也正在頭痛這件事。

這個決定再次遭到了貴族頭人的反對，可是李光親依然以教育可汗「乃是家事」，沒有理睬這些反對聲，再一次派出老臣俺達協理髮前往隴右報喪，同時請求越王向年幼的可汗請幾位隴右的「名師」。

等他抵達大行城的時候，立刻被大行城現在的樣子給驚訝到了。

王玄智也不清楚龐舉是如何在海濱變出這麼多人的，但是他一看到人就想到徵兵！打回營州城！

從榆關出發的尉遲信，也帶著大軍來到了營州城外。

可是雪災死人畢竟是少數年份，草原上的人口畢竟是增加的。

不過張可達考慮的要比陸安雅要多，淘汰技術是一件敏感的事情，如今隴右內部對於技術擴散的態度也相當的不統一。

這還是大行城嗎？

「除了紡織業，我聽說山丹牧場也有很多先進的畜牧業技術，我們也可以和山https://ｗww.hｅｔubｏｏk.ｃｏm•ｃoｍ丹牧場合作，讓他們在草原上做畜牧業實驗啊，引進一些新的畜牧業技術，增加畜牧業的產量和質量。」

張可達也點點頭，從前扶持經濟買辦的方法，雖然分化了回鶻人內部，但是也沒有減少回鶻人對大唐的厭惡。

張可達問道：「所以你的想法是什麼？」

眾多貴族們自然是支持這項決定，一座新的碑林城就意味著可以多一名葉護，大家就有了新的上升通道。

張可達也在思考，陸安雅說的確實沒錯，之前回鶻百姓的家底都被大唐商品掏空了，如今銷量下滑，那就是牧民真的沒錢了。

這還不是說明祆教是欺世盜名之輩，傳播的都是些沒用的邪說？

李光親用來給牟羽可汗辦葬禮，用來安撫其他貴族的錢，都是她從自己的陪嫁里掏的。

得到了這樣的承諾，三大葉護更沒有了反對的理由，而且三大葉護中的仆固葉護，本來就是仆固家族在草原的分支，和李光親也算是同宗同脈，李光親成為攝政可敦，對他們自然是更有好處。

「我已經向越王殿下寫過信了，一味掠奪式的經濟殖民只能加劇回鶻人對大唐的反感，這種經濟壓制必然會在今後造成更大的反叛。」

大唐宣慰使張可達對於這樣的結果十分的滿意，大唐和親郡主成了攝政可敦，那更加方便大唐控制回鶻了，他和陸安雅交談了一陣后，就任命陸安雅為大和圖書唐宣慰副使，負責在可汗城的工作。

王玄智見到這樣的景象，立刻找到龐舉哭訴自己的遭遇，然後命令龐舉徵調所有的民夫打回營州城去！

李光親曾經遊歷過三大碑林城，她拉著三大葉護許諾，新可汗不會限制三大葉護的特權，一切都和牟羽可汗時期一樣，他們享有同樣的權力。

雖然風暴暫時平息了，但是李光親也只是利用可敦的身份和大唐的虎皮壓下去的，回鶻內部依然矛盾重重，雖然都有可能會爆發。

等到三大葉護趕到了王帳城的時候，李光親已經以可敦的名義，給牟羽可汗長子莫賀達舉行了可汗登基儀式。

陸安雅的這一套發展理論，其實張可達也是清楚的，這就是戰後亞洲發展的模式，頭雁模式。

有堅決技術保密，一項技術都不能外流的極端技術保守派，這些玩家認為隴右技術第一，又沒有可以和隴右技術交流的對象，保證所有技術都留在隴右，才是保持先進的最好辦法。

聽說大行城有活干還包吃包住，附近的漢人和胡人也有不少被吸引了過來，龐舉自然是全部接受，大行城很快就成為了一座繁華的海邊城市。

牟羽可汗的父親打了敗仗，牟羽可汗為了安撫其他的貴族頭人，幾乎掏空了可汗的家底。

回鶻兩份建議書送到了李倓的面前，對於這樣的技術問題李倓也非常頭疼，他轉發給了鹽鐵稅局的江倫，詢問鹽鐵稅司的意見。