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再造盛唐從召喚玩家開始

作者:肥鳥先行
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第七百二十一章 家國之辯和民族主義

第七百二十一章 家國之辯和民族主義

「家族中因為反對安祿山和史思明而死的義士子弟,全部招入族學中讀書。」
朝堂決定罷黜整個河東的官場,派遣御史和中書舍人們依次對各州縣進行考察,對河東上下官員,在安祿山史思明主政河東期間的從賊經歷進行審查,牽涉較深的官員一律罷免。
「這幫賣國賊!」尉遲信也說道。
「大唐最繁華的盛世,都是建立在關中地區對於其他地區的剝削之下的,而安史之亂就是河東集團對朝堂的反撲。」
「當時崔器對洛陽投降安祿山的官員嚴加審理,遭到了朝廷上下廣泛的反對,到現在崔器也被認為是酷吏,這個時代的家國觀念里,上皇拋棄自己的臣子離開長安,是上皇你拋棄自己的子民在先,那投靠安祿山就不算是罪過。」
尉遲信和秦川都認為朝堂軟弱,不過方國壽的一席話,倒是讓兩人放棄了繼續推行遷居令的想法。
王煊喃喃說道:「朝堂果然是大手筆啊。」
而很多人「玩遊戲」的態度也悄然發生了變化,方國壽要建立國族認同立萬世之言。
秦川問道:「晉商?」
「我太原王氏傳承至今,五胡亂華那樣的時候都撐過來,難道這世道還能比那時候還亂嗎?」
王峻也忍不住看向王煊這位王氏一族的家主,河東官員當中,王氏一族的子弟眾多,也有不少官員都和王氏一族有關聯。
和_圖_書其中就包含了阿伏伽德羅常量和普朗克常量,這幾個常數和現實世界中的常數分毫不差,而且大量經典物理學的實驗都能得到和現實世界完全一致的結果。
方國壽說道:「大唐的國族認同問題,或者說整個封建王朝,都很難解決這個家國認同的問題。」
河東的這些家族,只能夠出仕安祿山和史思明的節度使府,換取家族的權力。
方國壽說道:「所以我們所講的家國,和這個時代讀書人眼中的家國,並不是同樣的東西。」
就連對嫡脈頗有微詞的王峻,聽到了如此嚴厲的懲罰措施,也忍不住問道:
尉遲信和秦川也只能似懂非懂地點點頭,不過方國壽既然要著書立作,那也算是回歸了他教授的本職工作。
前段時間,一批學物理的玩家,使用玩家目前能夠製造出的最先進儀器,測定了幾個物理學最常見的常量。
一股暗流在河東鎮內部涌動,不過這一切都被尉遲信和秦川看在眼裡。
太原王氏這樣的頂級世家自然不懼怕朝堂的禁錮令,但是一些全部投注在安史身上的北地豪門,就沒辦法這麼輕鬆了。
「差不多吧,太原府一直都是北方貿易的重鎮,你們知道太原府的貿易主要是和誰做吧?」
尉遲信問道:「是要點出民族主義的科技嗎?可不是說狹隘的民族主義是落後的嘛?」
https://m.hetubook.com.com也難怪方國壽如此的心潮澎拜,這其中的誘惑實在是太大了。
「草原?這幫賣國賊!和晉商一樣啊!」
王煊冷靜下來說道:「那些官聲差的,勾結安史二賊比較深的族人,立刻從宗族開革出去,若是有作姦犯科的,立刻送到官府,家族絕對不姑息!」
「盛唐的國族認同,也是在安史之亂后徹底打斷,從這之後大唐很多地區都不再認同大唐這個旗幟,而是聚集在節度使的旗號之下。」
「就算是最講究華夷之辯的漢武帝時期,李陵事件中也有司馬遷等一眾讀書人為他求情,最終武帝也沒能塑造一個國族認同,後期武帝再發動對匈奴的戰爭,也被後世的史書認為是好大喜功,是窮兵黷武的行為。」
「沒有經歷過民族主義啟蒙的時代,朝廷所代表的也不過是一部分人的利益,就拿大唐來說,現在的大唐朝廷就是一個關中本位主義的殖民政權。」
尉遲信和秦川都沉默了,這種國族認同的話題,他們是參与不了的。
如今朝堂如此嚴厲的禁錮令,對太原王氏可以說是相當大的打擊。
這其中有不少家族在兩人身上下了重注,幫著節度使府做了不少事情。
尉遲信在范陽鎮搞的分田和遷居豪強的行動,已經徹底將整個范陽上規模的大族遷往了塞外。
朝堂對河東的清算,https://m.hetubook.com.com不僅僅是將他們從河東官場清掃出去,更是要禁錮他們三代出仕,這對於河東豪門是絕對無法容忍的。
長期以來,大唐對於河東的家族都非常的輕視,河東科舉的進士數量遠遠小於其他地區。
原因自然是如今河東剛定,如果搞這麼大規模的遷居令,恐怕那些剛剛投降的世家大族又要帶領河東百姓鬧起來。
方國壽又說道:「河東的世族和其他地區不同,山西的耕種條件不好,其實從唐代以來,這些家族就基本上從事商業了。」
方國壽說道:「所以我準備寫一篇《民族論》,先潛移默化的喚起讀書人的國族認同,重新凝聚出大唐這面民族旗幟來。」
「朝堂這也太嚴厲了吧?難道不怕河東三鎮離心離德嗎?」
「正常歷史時間線上的中晚唐,各地藩鎮對於朝廷更是離心離德,晚唐的大唐皇帝,就是一個大一點的關中節度使罷了,更是談不上什麼國族認同了。」
另外刑部也下發了公文,又勘定了五不赦的標準,凡是在叛亂期間協助安史二賊的官員,皆要受到處罰,堅決不能赦免。
「對於河東的讀書人來說也是如此,是你大唐朝廷對不起我們河東讀書人的,那我們無論是投靠安祿山,還是投靠北方胡人,這都是沒問題的。」
這處罰不僅僅要對本人,受罰的直系三代血親也要被禁錮出仕,已經hetubook.com.com出仕的則要追究剝奪官身。
方國壽搖頭說道:「這個時代的家國觀念,和現代家國觀念可不完全相同,對於這些世家大族來說,延續家族可要比終於國家要重要得多。」
家生子跪在地上說道:
「現代的家國觀念,是經過反侵略鬥爭重塑過的家國觀念,在大唐這個時代,是沒有這樣的國族認同的。」
在「遊戲」中這麼久,玩家心中都隱約有些猜測,恐怕這不是一個遊戲世界那麼簡單。
方國壽說道:「河東和范陽地形不同,整個山西多山少地,就算是豪強大族也沒有多少土地,你以什麼標準來遷居?」
王煊實在沒想到,朝堂對於河東官員的懲罰竟然如此的嚴厲,嚴厲到一點餘地都不給的地步。
那尉遲信和秦川也對視了一眼,自己又要完成什麼樣的功績,才不枉在這個世界走一遭呢?
論壇上這個帖子雖然很快被官方刪除,但是不少敏銳的玩家已經有了一些瘋狂的猜想。
不過王峻笑了笑說道:「朝堂這麼做,確實是要清理河東了,不過這天下之大,豈是只有河東需要清理的?」
「大唐的疆域已經足夠遼闊了,已經超過了曾經管理過的疆域極限,也就是說我們已經達到了自古以來的極限了。」
不過看到方國壽這幅雄心壯志的樣子,尉遲信和秦川也明白,塑造國族認同這可是近乎于聖人和先賢才能做的事情,幾乎可和_圖_書以稱得上是「立言」的最高境界了。
尉遲信摩拳擦掌,等著在太原也搞這樣的遷居令,不過卻被朝堂給攔了下來。
尉遲信和秦川疑惑地看著方國壽。
王峻看向這位王氏一族的家主,突然明白了為何這個家族能夠傳承至今,這些世家大族早就已經積累了無數的應對方案,改朝換代都能撐過去,不要說這小小的黨錮了。
方國壽笑了笑說道:「落後和先進,這都是要看生產關係的,在現代社會狹隘的本民族主義自然是落後的,可是在大唐,最需要解決的就是民族這個問題。」
「如果還要繼續擴張,那需要一個更大的旗幟,在這個時代最好的旗幟,自然就是民族主義了。」
方國壽說道:「對於河東的人來說,朝廷是關中人的朝廷,頂多算上洛陽附近的京畿地區,朝廷修建大運河,就是要將江東和北方殖民地的糧食,運送到關中地區去。」
方國壽說道:「就算是宋代和明代,這種商貿也都是禁絕不了的,向草原貿易的巨大利益,才是河東世族能夠一直昌盛的基礎。」
尉遲信和秦川有些驚訝,但是想一想自己接觸的河東士人,似乎他們真的是這種想法。
「朝堂還有一道命令,免除了河東兩年的賦稅。」
從家生子那邊,太原王氏的家主王煊聽到了朝堂發往河東的律令。
「有了民族主義的旗幟,就能保證更遠地方的統治區保持向心力。」
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