第七百九十二章 見龍在田，天下文明
胡長祥是真的喜歡在太醫院當值，他沒有遺傳他爹的政治智慧，卻遺傳了他爹的醫學天分，在學醫這件事上，胡長祥是樂在其中。
朱祁鈺往前湊了湊，十分誠懇地問道：「胡尚書以為，大明應該怎麼做，才能不成為中華歷史上的罪人？」
「你這是在寫什麼，跟我講講。」胡濙頗感興趣的問道，他兒子搗鼓這些飼養室都快十年了，到底在搗鼓什麼，他過去忙，從未關注。
如何避免大明一朝，不是中華歷史上的罪人，就成為了一個可以討論的話題。
「這些北方海盜四處劫掠並且佔領土地，繁衍生息，以部族主要分為了三種人，法蘭克人、盎格魯撒克遜人、日耳曼人。」
「諾曼底公國的建立，就是海盜們強佔了諾曼底，逼迫法蘭西國王承認諾曼底公國，給自己的窮親戚們找了一片棲息之地。」
他笑著說道：「如何保持文明不會滅絕，臣以為只有兩點，第一個就是族群，第二個則是革故鼎新。」
胡濙俯首說道：「陛下聖明，如此，臣便無憾了，臣已老朽，懇乞骸骨頤養天年。」
東宮蒼龍七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，合稱龍星。
「當雌性老鼠不能從與一個雄性老鼠的結合中獲取好處時，這樣的結合就不會發生。」
這讓在場的人都正襟危坐了起來。
胡長祥頗為輕鬆地說道：「父親退了也好，勞心勞力勞碌命，奔波了一輩子，儘是罵名，退了就帶帶孫子，去太醫院完善下醫術，做些自己想做的事兒。」
「雲南巡撫都御史姚夔，可以回京為蕭晅佐貳。」
朱祁鈺對著眾人說道：「朕發覺，只要涉及到變化二字，就一定會觸碰到某些人的利益，做事情，不觸碰任何人的利益是不可能的。」
而另外一個就是不承認過錯與缺陷，最終錯失糾錯良機，愈錯愈怕，最終被冗疾纏身，泯滅在了歷史的長河之中。
「不想得罪人，就做個無足輕重的人，只有無足輕重的人，才不招人恨，被分而食之時，連反抗都不能，因為反抗也遭人恨。」
「比如這個三號雄鼠，之前存了不少食物給雌鼠，可
https://m.hetubook.com.com是昨天這雄鼠輸給了別的雄鼠，還受了傷，雌鼠吃完了食物之後，就走了。」
胡長祥連連點頭，頗為興奮地說道：「對，對，對。」
胡濙頗為鄭重地說道：「陛下，文明是會滅亡的，中華文明源遠流長生生不息，自三代啟脈絡清晰，中華文明展現了其強大的韌性、包容性和同化性。」
胡濙看了一圈，大明朝臣們若有所思，似乎已經習慣了這樣的政治氛圍，並且將這個問題當成可能發生的事兒去討論。
胡長祥把家快折騰成動物園了，但是胡濙從來沒有因為這件事指責過胡長祥。
此時的中世紀處於絕對的黑暗之中，暗無天日之下，無所依靠，甚至連神明都無法成為寄託的情況下，泰西的強盜後裔們嚮往羅馬的輝煌和鼎盛，開啟了一次崇古的文化運動，被後世稱之為文藝復興。
王直致仕，將吏部事交給了王翱之後，也沒有離京，而是仍住官邸，任太子少師，負責教授泰安宮皇嗣事。
胡濙俯首說道：「這是自然，臣還能走得動，自然不會懈怠。」
「這些來自北方的強盜，先後滅亡了羅馬帝國，西羅馬帝國和東羅馬帝國，吸收了羅馬的文化佔為己有，拿走了羅馬的文字稍加修飾，便成為了強盜的語言，而後，他們開始定義羅馬。」
只是以守護禮法為己任併為之奮鬥一生的胡濙，他的致仕和告別，與眾不同。
胡濙想了想說道：「去遼東做督遼東軍務參贊范廣軍務較為妥當。」
朱祁鈺可以理解胡濙所說的文明二字，靜靜地等待著胡濙繼續說下去。
戀權嗎？戀權為何要致仕？
胡濙帶著幾許歉意說道：「當初攔著你科舉，不讓你入仕，現在我退了，你要是想考科舉也還來得及。」
胡長祥低聲說道：「養老鼠。父親小點聲音，這雌鼠聞巨響，就會吃仔鼠，這老鼠可貴了，貴到其次，它少的很，太醫院用的老鼠，都得從我這兒取呢。」
唯一的問題是劉吉太年輕，資歷不夠。
如何做到？
「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛？」胡濙試探性ｈｔｔps://wwｗ•hｅtubｏoｋ.com.com地問道。
胡濙總結了羅馬滅亡的兩個原因，一個是不生孩子，族裔快速衰弱，最終沒有了文明的載體，被蠻族李代桃僵鳩佔鵲巢；
「想要做事，刀子下去了，見到血了，就要繼續，因為這是你死我活之事。」
歷史上的明代宗，絕對是個好人，他就不想得罪人，結果最後，得罪了所有人，連自己的兒子、妻子、擁戴自己的臣工都沒能保住。
朱祁鈺頗為驚訝地問道：「法蘭克人、盎格魯撒克遜人和日耳曼人是一個祖宗？都是北方海島上的海盜？」
朱祁鈺想了想恍然大悟，胡濙舉薦禮部尚書的真正人選，並不是蕭晅，而是姚夔，只不過姚夔未曾履任京官，對京中事物多不熟悉，所以給姚夔一段學習和適應時間。
「禮部尚書之職，胡尚書以為何人合適？」朱祁鈺再問禮部人選，朱祁鈺比較屬意劉吉，如果說胡濙是無德，那劉吉就是無恥了，可是劉吉作為胡濙的弟子，在禮法這塊，還是很值得信任的。
除了生孩子之外，則是革故鼎新。
「此所謂：慈不掌兵柔不當政、善不為官情不立威、仁不行商義不聚財。」
「陛下，文明是會滅亡的，名叫羅馬的文明已經滅亡了。」胡濙頗為鄭重的談到了一個很寬、很闊的問題，關於文明。
胡濙回到家，三進三出的大宅里，冷冷清清，胡長祥今日不在太醫院當值，也在家中。
「我性子軟，到了官場這個最大的名利場，怕是早就被人吃的渣兒都不剩了，還連累父親，我在太醫院蠻好的，不想考，也考不上。」
「諾曼底公國的美男子安茹伯爵迎娶了英王亨利一世的女兒，並且生下了亨利二世，亨利二世繼承了英格蘭的王位和諾曼底公國的領土。」
「胡尚書所言有理。」朱祁鈺對胡濙的說辭頗為認同，大明可以亡國，但是中華不可以亡。
胡濙這致仕，是從政務官和事務官中擺脫，卻並不完全從政治中心脫離，一旦朝中生變，需要洒水洗地的活兒，胡濙還能出來應應急。
胡濙十分確信地說道：「是的，陛下，所以泰西一
和圖書團亂麻的國家，其實都是蠻夷海盜出身。」
見龍在田，表示春季，代表著昂揚的生機，是萬物之始。
胡濙停頓了下，繼續說道：「泰西看似一團亂麻，其實極為簡單，羅馬人四處征伐，攻城略地，建立了一個幅員遼闊的國家，而後北方島嶼上的海盜開始南下。」
「名叫羅馬的文明毀滅了。」
正如沒有人可以長生不老，沒有哪個朝代可以千秋萬代。
「基於這個前提，得到兩個結論。」
胡濙興緻勃勃的看著胡長祥指的那隻老鼠，這隻老鼠傷勢比較重，怕是日後沒辦法再收集食物了。
朱祁鈺看完了這兩本奏疏問道：「那胡尚書盡心培養的劉吉呢？干甚去？」
朱祁鈺卻很理解胡濙的擔憂，因為這種斷絕文明的事情發生過一次，那就是被倭國日野家整日念叨的崖山之後無中華。
朱祁鈺聽聞后，對此極為贊同，他本身就不禁大明臣工罵他亡國之君，自然為何亡國，如何亡國，也在討論的範圍之內。
「那就拿去一起廷議。」朱祁鈺將奏疏交給了于謙，于謙是百官之首，新的禮部尚書的任命和廷推，由於謙主持比較合適。
兩宋軍事的疲軟，讓中華文明陷入了長達百年的昏暗之中，直到朱元璋在應天府宣布大明的建立。
但是這個蕭晅，除了為人重厚廉靜，也就只有為人了，年齡比胡尚書小了二十歲，可是身體羸弱，蕭晅甚至可能走在胡濙前面。
襄王朱瞻墡曾經說過，大明總歸是要亡的，多弄些良家子，則多續幾年而已。
胡長祥猶豫了下說道：「這些老鼠，其實決定家庭的是雌性老鼠，而不是雄性老鼠。」
這是先秦的法四時的哲學，這是一種獨特的、仰望星空的浪漫。
雌鼠吃仔，雄鼠擅斗。
「有些時候，有些人，不願意做得罪人的事兒，怕遭人恨，往往誰都不想得罪，反而把所有人都得罪了。」
胡濙說到這裏開始停頓了片刻，他還以為陛下或者其他人會反駁他，此時的大明勃勃生機、萬物迸發，剛剛走出冬序的大明，一切的一切，充斥著昂揚和激|情。
胡長祥搖頭說道：「不僅僅是老鼠，貓、狗、獅和-圖-書子、老虎、熊，大約都是如此。」
胡濙專門留下來，自然是履行他作為師爺的天職，負責辯經解釋一些問題，他留下來還有個目的，想和陛下好好說一下他的一些想法。
歷史給東羅馬的代號是拜占庭。
賴在這個位置上這麼多年，大明終於在再次偉大的路上一往無前，胡濙終於肯放下手中的權柄了，這個歲數，再不放權，底下的人該罵了。
「比如諾曼底公國他們的先祖是薩克森人，當然泰西更喜歡叫他們維京人，而維京人和法蘭克人、盎格魯撒克遜人、日耳曼人並無區別。」
當羅馬消失以後，既不神聖，也不羅馬，更不帝國的神聖羅馬帝國的定義，取代了羅馬本身的含義。
胡濙卸了擔子，自然是無事一身輕，溜溜達達的回府折騰自己的小閣樓去了。
胡濙笑了起來，他在借代，他兒子很認真地討論著自然現象。
簡而言之，就是多生孩子去多佔地，再多生孩子去多佔地，如此循環往複。
每年春季的時候，七宿龍星從田間地平線升起，此稱之為見龍在田，夏季七宿龍星運行至中天，稱之為飛龍在天。
「我退了，陛下昨天回來，我今天跟陛下說了致仕的事兒，陛下准了。」胡濙找了個板凳坐下，看著飼養室的老鼠，笑著說道。
「但是這種韌性並不是不會折斷，這種包容不是不會變色，這種同化也會產生迷茫。這個過程是痛苦的。」
沒有地方歷練，還想做六部尚書？履歷不夠，那就是硬性條件不夠，所以去遼東吃點苦，回來才能更好為陛下效命。
「族群是所有一切的載體，沒有龐大的族群，無論如何璀璨的文化，到最後都會成為劃過天空的流星供人追憶。」
胡濙從袖子里拿出了兩封奏疏說道：「湖廣左布政使蕭晅，宣德二年第二甲第一名，為人重厚廉靜，在地方上頗有聲譽，為人廉潔守正，當是合適人選。」
朱祁鈺點頭又搖頭說道：「禮部事可以放下，東宮事兒，還得依仗胡尚書。」
「至此，英格蘭和法蘭西為了諾曼底公國的土地所屬，展開了長達百年的戰爭，在羅馬使者尼古勞茲出發之時，英格蘭m•ｈｅｔｕboｏk.ｃom.ｃom和法蘭西人剛剛結束了戰爭。」
「弄什麼呢？」胡濙看著盤腿坐在地上寫寫畫畫的胡長祥，笑呵呵地問道。
官場爾虞我詐，胡長祥這麼多年，都看累了。
胡長祥連連擺手，頗為嫌棄地說道：「知子莫如父，父親還不知道我？那是我該去的地方？」
他老了，禮部事他已經很少管理，多數都在教導皇嗣，尤其是太子朱見澄，他打算致仕了，在離開之前，他要跟陛下告別。
文明與野蠻對立，文明是人類的某個群體擺脫野蠻狀態的所有社會行為、自然行為所構成的集合，包括了家庭倫理、生產工具、語言、文字、信仰、宗教、律法和國家構建等等。
一來，胡長祥養這些東西，是為了太醫院的醫術進步，二來，胡長祥養的這些都在飼養室內，從沒有跑出過一次。
「第二，雄性老鼠為了維持日後與雌性老鼠的關係，所提供的任何當前好處，都是無效且徒勞的。」
這個時候，討論文明的衰亡，多少有些不合時宜和危言聳聽。
法提赫攻破君士坦丁堡的那一天，是泰西歷史中世紀結束的那一天。
「第一：雄性老鼠在過去為雌性老鼠所提供的所有好處，並不能維持兩者的未來關係。」
朱祁鈺倒是對著兩個人知道一些，姚夔自然不必說，去歲，姚夔參贊黔國公沐璘軍務，前往了交趾，參与了郡縣安南之戰，履歷不可挑剔。
「何為文明，見龍在田，天下文明。」胡濙首先解釋了一下文明的含義。
朱祁鈺和幾位朝臣聊了些朝政，便結束了奏對。
秋季七宿龍星下墜至地平，稱之為亢龍有悔，冬季七宿龍星沉于地平之下，稱之為潛龍勿用。
「革故鼎新是不斷的回望過去，承認不完美，承認缺陷，彌補過錯，改良缺陷，不斷自我清汰，以期許文明永續。」
于謙、胡濙、賀章、沈翼起身告退，隨後各自回有司當值。
「你說的只是老鼠嗎？」胡濙笑著問道。
「就比如在泰西以北的英格蘭島上，羅馬人趕走了土著凱爾特人，而後一個名叫盎格魯撒克遜的海盜部落，趁著羅馬的衰弱佔領了英格蘭島，並且用部落的名字建立了英格蘭王國。」