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諸天祖師模擬器

作者:靈靈吼
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第六卷 無極道興 第九章 洗劍閣中,流雲台上

第六卷 無極道興

第九章 洗劍閣中,流雲台上

右邊首位端坐的一劍眉星目的美髯男子道:「這是為了七師弟的事,掌門不必如此客氣。那無極道唯一可慮的只有蘇衍,但他的無極劍雖強,卻也未必及得上我天池劍法。」
因此,先天五重不僅煉化靈氣為真氣的速度要快上很多,對天地靈氣的感悟也更加靈敏。
洗劍閣中。
右手下方一位留著短須的男子也笑道:「我們師兄弟三人齊出,便是東華宮的玄元通竅丹也能討到,無極道區區一個復起的一流門派,如何敢拒絕我等?
「無極道既然敢大張旗鼓的回昆吾山重建道場,必是有所依仗,恐怕不會輕易交出屍靈芝。故而,此番要麻煩三師兄、五師弟、六師弟去走一趟了。」
至於其中的具體關係是怎樣的,蘇衍還在研究中,並不清楚。
一片嬌嫩的樹葉于真氣之橋上旋轉沉浮,卻不受到一絲傷害。
但有一點他卻肯定,昆吾山的靈氣比水月洞天等地方更適合修鍊無極功。
但是,不論是蘊含天地靈氣變化之理的絕妙武學,還是絕佳的資質與運氣,都是極為難得的。
為了他,我們天池派便是背上些許惡名又何妨?況且,如六師弟所說,那屍靈芝本應是我們天池派的和-圖-書,我們拿回,那是理所當然。」
若是能夠藉由對天地靈氣變化的感悟,使得自身先天真氣可剛可柔,進而陰陽相生,轉換隨心,便算是突破到了先天六重。
天池下有地火暗涌,故湖水卻從不結冰,湖邊也是四季如春。
這樣清晰、有效的觀察天地靈氣之變化,再印證所領悟的諸多武學,蘇衍幾乎每日都有所得,進步飛快。
昆吾山流雲台。
所以,大多數先天五重要麼一輩子止步于先天五重,要麼就是靠著某些蘊含天地靈氣變化之理的絕妙武學,了解到前人的感悟所得,才能有所突破。
蘇衍練功,自然不是修習哪一門武學,而是探索、嘗試進入先天六重。
如此看來他當初來到昆吾山,心血來潮要在此建立道場並非沒有緣由。
短須男子笑道:「二師兄就是太過仁善了,我們天池派是名門正派不錯,但與無極道之間可沒有和氣。須知,是他們搶奪屍靈芝在先的。」
左邊末位一大鬍鬚男子則哼道:「那蘇衍若不識趣,我們便是搶,也要為七師弟搶回屍靈芝!」
聽見李崇吾這番話,老者一嘆,不再吭聲了。
七師弟是我天池派數百年來最和*圖*書有希望晉陞先天七重的,而今因腿傷困頓于先天六重,唯有幫他治好雙腿,他才有再度突破的希望。
三十多年前蘇衍常在此處修鍊,而今回來,自然也是常在此處修鍊。
天池派便坐落在這雪山上的大湖之畔。
『先天真氣流轉如此迅疾,卻不傷嫩葉絲毫,已然柔和到極致了。師父曾說,先天五重需先領悟真氣剛柔變化,再做到陰陽相生,沒想到師父這麼快就有了突破。』
鬚髮花白的老者則微皺著眉頭道:「我們天池派畢竟是名門正派,可以談的話,還是不要動手,免得傷了和氣。」
這也是前些日子邪丐上山,李鳳丘說他在閉關練功的原因。
故而無極道所處這方世界先天六重極少,蘇衍所知道的,也僅有天池派七長老路星河、難陀寺聖僧阿難耶、東華宮宮主左千秋以及魔宗宗主凌天,寥寥四人而已。
這感悟主要分為兩方面。
一方面是通過武學,了解前人對天地靈氣的認知以及感悟所得。
再說了,屍靈芝本是望月山莊要獻給七師弟療傷的,無極道搶了去又不佔理。」
其餘三人則喝了茶,一起起身拱手道:「掌門,我等這便下山了。」
這裏處www•hetubook.com•com在山頂建築群的最中央,且是昆吾山最高得地方,因時而又雲彩在石台邊流過,故被蘇衍命為此名。
只有極少數天資絕佳且運氣也極好的人,才能憑藉自身感悟突破先天五重的瓶頸。
這裏雖然只有數丈方圓,不方便建築,視野卻極好,在無雨雪的天氣是極佳的靜坐之地。
恍如人間仙境。
因此,自從突破到先天五重后,他大部分時間都在練功中。
他的雙手放在膝蓋上,此時各有一道淡紫色先天真氣跳躍出來,彼此相接,形成一道真氣之橋,在兩手掌見急速流轉。
身為祖師,又肉身受禁,蘇衍自然不會去管理門派庶務,每日不是練功,便是鑽研武學,偶爾會抽出時間指點弟子。
……
接著,她聽到些動靜,回頭一看,便見伍月沿著石階飛躍而上,頗為急匆。
另一方面便是依靠自身精神,藉由體內先天真氣與天地靈氣的溝通、律動,來「觀察」天地靈氣的無窮變化。
對其他先天五重來說,想要依靠自身精神及體內先天真氣與感悟天地靈氣變化很難。
幾名男子分桌而坐。
當先天五重強者打通了周身七百多個穴竅,先天真氣能于周身行走,貫通無數和圖書毛孔,與外界的天地靈氣相接觸。
天地靈氣濃度的這點差異雖然不會對武者修鍊造成明顯的影響,但卻讓蘇衍知道,這世界上的天地靈氣並非均衡分佈的。
老者還要再說,李崇吾卻道:「好了……總之,此番無論如何都要拿回屍靈芝。
坐在主座的一人看著四五十歲的模樣,須長兩寸有餘,神色威嚴,正是天池派當代掌門李崇吾。
轉眼間,無極道重回昆吾山已有一個多月。
巍巍雪山,渺渺天池。
「那我便靜待三師兄以及兩位師弟的好消息了。」
見此,她不僅柳眉微蹙,暗想:難道又出了什麼事?
他盤膝坐在流雲台上,雖然脖子以下都不能動,但先天真氣卻可以在周身運轉無礙——這是很不可思議的事,蘇衍也想不通為什麼,只能猜測是模擬器造成的。
不過,當蘇衍進入先天五重,卻發現這一重的修鍊對他來講要比先天四重容易許多。
而且,並非是天地靈氣越濃郁對武者修鍊就越好,而是天地靈氣與武者所練武功越匹配和融洽,才對武者越好。
其二、也是最主要的一個原因——他擁有神識,且已經頗為不弱,就算是沒有先天真氣,也可以輕鬆的觀察到天地靈氣的和-圖-書變化!
下首分作的四人一位是鬚髮斑白的老者,另三位則看著年紀與李崇吾差不多,卻是與李崇吾、路星河同輩的四位天池派長老。
因為一般先天五重精神即使比普通人強,也強得有限,縱然有體內先天真氣作為橋樑,對天地靈氣的「觀察」依舊極為模糊。
也即是說,先天五重的特徵是氣行周身,到了先天五重要做的主要是進行天人感悟。
另外,到了昆吾山後,蘇衍通過一日日的神識觀察,敏銳地發現,昆吾山的天地靈氣要比水月洞天以及之前他經過的其他地方濃郁那麼一點。
蘇禕就坐在蘇衍不遠處,睜眼瞧見這一幕,不由杏眸閃亮。
至於大樑皇室以及山蠻的蠻神廟、北戎的黑天神殿是否有此等高手,他就不知曉了。
想到師父是一個多月前才突破到先天五重的,而今已經做到真氣剛柔變化,只需再進一步,使真氣陰陽相生、轉換如意,便突破到了先天六重,蘇禕不由為之歡喜。
其一、他從先前從倚天世界搜集到的幾門絕學,如九陽神功、九陰真經、乾坤大挪移、易筋經、太極拳劍,雖然並未明確這一方面的修鍊,但卻多多少少觸及到了一點天地靈氣變化之理,可以供他參考、研悟。
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