退出閱讀

大唐

作者:荊柯守
大唐 手機閱讀請點擊或掃描二維碼
手機閱讀請點擊或掃描二維碼
0%
第一百十二章 禮制

第一百十二章 禮制

中宴,國中宮中,有什麼事情,設此宴表示隆重。
李播傷已愈合,但是如此操勞,也略有疲倦,放下了書卷,說著:「魯妙子,我勸你,還是娶個妻妾來,你才五十余歲,還可生子,不然,日後爵位和田地,如何傳得?」
當下就和諸先生笑談,並且欣賞著新來的歌舞。
「寡人又設一玉璽,上刻『開元行璽』,寡人登基,立開元,以此為寡人私印,專以恩旨,外旨,以用此璽,不加於朝廷七品以上者,內庭不論,日後皇帝也可開印。」
「各位先生,還請入內,王上已經等就了。」走到殿前,侍衛低頭行禮,說著。
西域燈輪千影樹,東華金闕萬重開。
《禮記·曲禮下》:「國君死社稷。」就是國君與國家(土地)共存亡的意思。
魯妙子苦笑了一下,說著:「各位大人日理萬機,分得陰陽,國家大事,盡在手中,還理得我這點家事幹嗎?」
楊宣凝淡淡說著:「非大禮時,不必如此,諸位先生,起來吧,今日,我們君臣一起喝酒說些話來。」
現代人是無法明白禮的主要性,作為一個技術落後的大統一國家,最低成本的統治,是古代政權一直追求的目標,而禮制,正好達成這點。
又設一大炭爐,不但溫暖殿中,又上設酒壺,等溫過之後,微微泛著熱氣的酒,就端了上來,侍女倒入酒杯,酒香在殿中瀰漫。
禮制的核心原則,是親親,尊尊,長長和男女有別。這些基本原則,既對受規範對象的日常生活即家族生活進行規範和約束,另一方面,在更高的社會政治生活層面直接發揮作用。
楊宣凝在殿前站了一會兒,雪花又飄灑了下來,昨天夜中下了一天,今天上午停了一會,現在又下了,雖然內功深厚,但是見此,也不由打了一個寒噤,又回到殿內。
「國之大事,在於祭祀,王上要登極,也需如此,臣以為,先建大祭為上。」禮部尚書虞綽端正坐好,嚴肅的說著。
「寡人又設一玉璽,上刻『天子奉天而討伐』,是以平時軍事,皆出於此璽。」
社,古代指土地之神,稷,指五穀之神。在農業國家,社稷,就等於天下,因此社稷代表土地,宗廟代表血緣,同為國家的象徵。
虞綽不知道內情,但是魯妙子卻是知道的,裴矩就是石之軒,此人擔任國家重臣,不知是禍是福,他默然了一會兒,看了看李播,又說著:「也許就這樣吧,一切還看聖意,無論怎麼樣,最近徐世績,還在對朱粲用兵,不可延誤。」
這句詩一出,諸臣都是眼睛一亮,哈哈笑著,都舉杯一飲而盡。
至於火hetubook.com•com鍋,實是楊宣凝搞出來,現在盛行於官家,特別是冬天賞雪時。
「甚善,寡人先建天地二壇,每年必大祭之。」
到了這個時代,才知道皇帝總穿那種電視電影中的正服有多傻,那是正服,相當於皇帝的制服,不得不|穿的,平時哪可能穿?總是差不多的一套,不覺得厭倦嗎?
「寡人又設一玉璽,上刻『天子奉天而治國』,是以平時政事,皆出於此璽。」
就在這時,內閣宰相們,也放下各種各樣的文件,宰相權大,但是責任也重,各人每天都忙的無法休息。
「王上,選吉時,先於大殿設御座,前設寶案,上置傳國玉璽,欽天監設定鐘鼓鳴放時刻,早晨,王上先親自祭祀天地二壇、太廟,社稷,祭后,鳴鐘鼓,更換袞冕禮服,文武官員從午門進入,王上由中門出來,在御座上落座。百官上表,在鴻臚寺鳴贊官的帶領下山呼萬歲,萬萬歲,宰相取傳國玉璽,奉上王上,王上親印,在即位登極詔書上,先是朝中頒詔,后是皇城之門舉行,在城樓上宣讀即位詔書時,臣民在城下聆聽,以後傳旨各地,以為正聽。」
「臣明白,臣會先建大禮,其後定小禮,以為定製。」李播說著。
「王上,下個月,禮制就籌辦好,王上就可登基為帝,以應天命。」
有點必須說明的是,以前電視電影,「吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲」,經常使用,實際上,這僅僅是在登基,和十日一次的大朝上如此,一般的情況下,平日君臣相見辦公議事,平時,只要一拜一禮,稱「聖上萬福」就可。
楊宣凝自靈魂轉世奪舍以來,對神秘力量就深信不疑,聽了這話,心中一動,李唐原本有天命,雖然說現在大勢已改,但是還是先稱帝為好。
「王上,這是紀倩,尚秀芳大家帶來,此曲也是她所編寫。」伺候的女官,見他臉上有著迷惑之色,上前說著。
想到這裏,他就說著:「先生考慮的是,那何時可登基?」
喝過一杯,諸人就著自己的菜肴,自斟自飲起來。
而每席上,有一火鍋,用無煙炭,上盛多種原料,隨加隨吃。
一直沒有說話的魏徵,啐了一口說著:「是啊,你身為內閣大臣,還作這種樣子,無妻無家,如何為百官表率?」
「寡人又設一玉璽,上刻『天子奉天而上邦』,是以與諸國聯繫,都用此璽。」
帝宮三五戲春台,行雨流風莫妒來。
楊宣凝在前世,由於病,因此酒量很淺,但是這時喝來,入口酸甜、味道極好,酒精不高,幾如啤酒,幾盞酒漿下肚,醺然之意湧起和-圖-書
當下也不意,坐起原本斜依著的身子,轉目之間,他就揮手讓諸侍女退出:「寡人要建大統,先興禮樂,內閣可先領翰林院、太常司,定擬祀典。酌定郊社宗廟儀以進,其次,定君臣之禮。凡屬冠服、車輅、儀仗、鹵簿、字學等,都要具備。」
這種待遇,不但顯示了禮遇,更顯示了宰相禮絕百官的地位。
「叫先生們,先把政事擱置一下,前來見寡人,就在側殿設個小宴,啊,特上我新制的火鍋。」楊宣凝說著。
就在這時,外面傳來了旨意,這是口喻,這時,作為內閣大臣,倒沒有必要下跪喊萬歲,當下,六人就出去,這時,雪花已落了寸許厚。
「寡人明白了,工部並禮部,可修建之,寡人登極之禮,也要籌辦。」
「其次,祭宗廟,王上為開國之帝,可先祭祀天地,再登極,后追封三代之先帝,入得宗廟,以後王上子孫,如有繼大統者,先祭宗廟,方可登極。」
再喝幾杯,卻又想起了父母,如果父母在,與自己一起宴群臣,那應該多好啊!
「就是,你那徒弟雷九指,混跡賭場,那能上得檯面?」虞綽也鬆了一口氣,等待著台廚司的官吏前來唱菜,也打趣的說著。
為此,皇城裡還設立了專門的廚房,叫「百廚司」,按照官品定下標準給予飲食,超過標準,自己出錢,地點有專門的空間,長長廊房裡擺上一張張長案,文臣武將各自圍案而坐,集體吃中餐,這叫做「廊餐」,時間一到,場面相當壯觀。
「臣領旨,之後,又必建社稷,與宗廟相對,以為祭祀,此三者,都是天子親祭之大禮,不可不祭,三祭之後,才可登極,受億萬臣民之禮,為天子。」
「臣死罪,敢問王上何日登極?」
「臣領旨。」
大宴,其實已經非常奢侈了,一般來說,平時最高規格就是這個。
「恩,知道了。」近侍行禮,諸內閣大臣只是略點頭表示知道了,這已經是非常客氣,擺了擺手便進了殿。
「臣等領旨。」
「臣等拜見王上。」
「聞說,宗廟祭祀還有對先代帝王的祭祀,禮記曾有記述?」楊宣凝問著。
而且,也根本不是一個顏色,更加不要說黃色了。
中間一女,一身藍衣裙,高高的緊身束腰,愈發突顯出腰肢的纖細與修長,只見裙裾翻滾,長袖飄蕩,此女婉轉動人的歌聲,配合著充滿魅力的舞姿,諸人都難以將目光從她身上移開。
當然,宰相與眾不同,專開個「台廚司」,每到中午,無需出去,役吏按例到政事堂前來,奉上菜單,一位下吏大聲的報出每道菜https://m•hetubook.com.com的菜名,如果座上的宰相們對哪道菜有興趣,開口點著,役吏就會記錄,然後就會把這道菜端進來。
甚至還有點心和飲料,這是隨到隨叫,目前的待遇是豆漿,等到了夏天,還有儲備的冰加入,製成冰酸梅湯。
一場宴會,數小時,如果喝的是後世的高度酒,按照禮制,有許多是必須喝的,喝死大半官員也說不定,現在,就問題不大了。
楊宣凝不由頭疼,他想了想,說著:「寡人之服,先分登基、大祭、冊封時冕服,日常十日一次的大朝時冕服,主持日常小朝時的冕服,還有日常便服四等,具體事宜,還請卿為寡人制定是宜。」
「大體儀式怎麼樣?」
李白,斗酒詩百篇,一飲三百杯,如果是這種酒漿,當屬可能。
稍加言辭后,各人就洗手,安座,宴會開始,自有侍女奉上菜肴和歌舞,一時間,外面雖然寒冷下雪,但是裏面溫暖如春。
這些東西,都是大事,一口氣說完,楊宣凝也不由嘆,但是這也是無可奈何的事,必須由他親來裁決,這可是日後的祖宗家法。
對上朝,或者在皇城中辦工的官員,凡是九品之上,基本上提供中午一餐飲,原因很簡單,進出不方便,皇城重地,不許隨帶侍衛僕人,不許叫外買之人進入皇城,出去買食,也耽擱時間,所以才免費提供。
楊宣凝一沉吟,就說著:「寡人先設一玉璽,上刻『天子奉天而造命』,是以專用冊封和罷免皇后、王子、諸臣爵位而用。」
楊宣凝在帝宮之中,凝視著整個天空。
殿中燒了火炭,一進門就暖烘烘,幾個侍女,急步上前替他們解下大衣,便退出殿外。
「寡人又設一玉璽,上刻『天子奉天而祭封』,是以專門祭祀和冊封鬼神,以及追封功臣之三代,用以此璽。」
就在這時,又有三十名歌舞伎,自後殿門彩蝶般飄出來,在悠揚的鼓樂聲中,載歌載舞。
這是楊宣凝執政的地方,其實面積並不大,附近都弄著暖盆,定了定神,他就問著:「內閣諸先生,已經入宮了嗎?」
雖是白日,但是黑色的天空,雲層沉重,他仰望著蒼穹,若有所思,又默默不語。
「王上,已經入宮了,在政事堂。」女官回稟的說著。
禮制,調整貴族官僚階級內部關係的一種行為規範。禮制,又調整家族內部生活以及家族之間的交際生活,這二種,大幅度的規範了社會,使無序化成本消耗減低到最低,作為一種具有相當程度威信的規範,也對當時既存的政治經濟文化格局賦予了正當性,更重要的是,通過這種無處不在潛移默和圖書化,使之納入社會體制中。
楊宣凝知道,這僅僅是一種簡單說明,實際上儀式,要比說的要複雜無數倍,但是這就是臣民的事情了,他想了想,點頭應是。
「王上,天下不可無一日無君,聖上已崩,王上就應該今年登極,以應天數。」李播連忙勸告的說著:「三大祭,都已建成,稍加修改就可,王上還是早日登基才好,要知道,李唐也在籌辦大禮,還是早日登極,應天命再說。」
話猶未完,魯妙子便截住了他:「各位,說的什麼事呢?恩,劉子翊之事,大家怎麼看?」
楊宣凝舉杯,酒不能太溫,這時正好,卻見得酒中不少綠色的小渣滓,如同一個個小螞蟻一樣在漂浮,這時,釀酒技術不發達,釀出的酒,不但有渣滓,而且度數相當低,沒有過濾的酒是「醅」,過濾的就是清酒,就是清酒中也有許多螞蟻。
「是有,自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。」
「至於中禮,祭山川,冊封地上神靈,又祭太歲、星辰、風雲雷雨、岳鎮、海瀆、旗纛、司中、司命、司民、司祿、壽星等,可非天子親祭,遣使祭祀就可,洛陽城中,諸建都有,只是天地二壇、社稷與宗廟,必須重修,以示新統。」虞綽一一說來。
花萼樓前雨露新,長安城裡太平人。
「至於禮服,還請王上確定。」禮部尚書虞綽又嚴肅的問著。
「劉尚書今年已經七十一了吧,三朝老將,最近又有病事,難以理事,上次他辭章,被退了回來,我看王上的意思是,等著登基后,封了爵位再退。」說到這個,虞綽就正了正身子,正言說著:「也不失君臣一場,我上次去看他,也勸他多休息,現在理兵部事,就是裴矩大人了,此人也是先朝大臣,足以擔任,等劉尚書一退,就可擔任兵部尚書之職。」
讓人看得目不暇給,嘆為觀止,此女拜倒,然後帶著眾舞伎,從來路退出殿外。
「大祭者,首祭天地,天地者,皇天后土是也,當先建天地二壇以大祭,日後,冬至於天壇,祭祀皇天,夏至與地壇,祭後土。」
這種感情一起,頓時心中空泛的,沒有著落,殿中歌舞,雖然引得了諸先生的欣賞,但是卻化著一團迷霧,視若未見,持杯獨酌。
「登極之後,又要冊封皇后,當刻玉璽,還請王上示下,應如何?」傳國玉璽,是國之重寶,基本上,只有在登極,冊封太子,遺詔上使用,冊封皇后都難說,平時旨意,根本不會用到這個。
「那好,建內宗廟,為吾家宗廟,又建外宗廟,一朝一殿,凡歷代帝者,都入此廟,以受香火侍奉。」
楊宣凝對此非常滿意m.hetubook.com.com,現在殿中用酒,大概盛三兩,這時,尚無蒸餾造酒,因此上至宮廷,中到官員,下至黎民,喝的是米酒,酒精含量在3%到10%之間,比如現在所喝,就大概只有5%而已。
其實,這時,雖然還沒有正式登基,但是也規定好了,官員差不多七點,就要點名,而八點正式開始辦公,中午休息二小時,下午五點結束。
禮就是法,法就是禮,所以,不但諸朝代都重視禮制,朱元璋稱王后,第一件事情就制定禮制,可見其重要性。
這本是明太祖朱元璋開創,現在自然是他開存了。
只聽此女領唱道:
常宴,基本上每人十二道(注意,這個時代是一人一宴席),皇帝日常自己吃都是此規格,皇后、太子、皇太后,有九道,而宰相內廚司,日常的午餐,精美程度上,實際上就是按照這個規格,只是取七道,與諸王平等。
「聖上今年駕崩,寡人不願奪其年,今年是大業十四年,寡人于明年正月初一,登極為帝。」對這個問題,根本沒有必要神秘主義,早早說明就可。
「原來如此,這場舞曲,確是精采絕倫,教人佩服。」楊宣凝這才釋然,他記起此女似乎跟著尚秀芳,其它的卻不再記得了。
而華宴,是重大喜慶日子,大宴群臣和後宮,一般是皇帝、皇太后、皇後生日,以及每年春節皇帝招待群臣,或者大勝慶賀等等,此二項,都是皇帝特權,皇后偶然也可舉行華宴。
李百葯也說著:「先不說爵位,就是我等內閣大臣,本官階授田八百畝,參政平章事特恩五百畝,一千三百畝,每年俸米,本官六百,參政平章事特恩四百石,一千石祿米,又有俸祿六十萬錢,當真是厚待,總不能養不起吧?日後有子,還可襲爵位,繼產業,蔭官職。」
楊宣凝非常滿意這種酒精度,認為這種酒,哪怕不會酒的,也可以喝上一些,而且,酒量稍好,就可以喝上許多,氣氛就出來了。
小宴,就是精美菜肴十八道,一般來說,無大事,皇帝招待內閣宰相,都是此規格。
「何為大祭?」
「此六璽,都用白玉雕成,螭龍紐,紫色印泥,皇后和太子,也必雕刻玉璽,皇后就以『坤位之極』,以為歷代皇后之寶,太子以『潛龍在淵』為寶,余者,全用金印。」
至於宴,也有規格,一般來說,分國宴、華宴、大宴、中宴、小宴、常宴六等。
國宴,多半是類似登基,冊封皇后或者太子,以及大祭時重要時刻所用。
龍銜火樹千重焰,雞踏蓮花萬歲春。
想到這裏,楊宣凝就舉杯慶著說:「綠蟻新醅酒,紅泥小火爐,晚來天欲雪,能飲一杯無。」
  • 字號
    A+
    A-
  • 間距
     
     
     
  • 模式
    白天
    夜間
    護眼
  • 背景
     
     
     
     
     
書簽