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「阿彌陀佛！」

郭守文徹底是喜歡上了這位機智聰明的和尚，感嘆道：「法師，雖然今日才與你見面，但已經感覺你是不同凡響，將來一定會聲名大噪，成為整個河湟地區，乃至於蕃地，大唐，數一數二的禪師！」

格瓦饒薩輕聲道：「這麼多年以來，我學習了佛法，又見了諸多事，這才明白，壯大復興佛教，並不是佛法高深就行的。」

這樣一說，年輕的和尚動心了，隨即，他又搖頭道：「沒有師尊的同意，我是不敢輕易應下。」

格瓦饒薩嘴角含笑，依舊是那麼的淡然之色，不遠不近，讓人格外的舒服。

說白了，就是進行一番對比，顯示出大唐對於佛教的親近，直接把道教就給撇在一邊了，佛教彷彿成了國教一般。

要知道，郭守文可是文武雙全，讀了不少的書，亂世中的佛經也看了不少，引經據典，有來有回。

當然，對於郭守文來說，這些鉑金價值數百貫，無https://m.hetubook.com.com論是意義還是價格，都是挺珍貴的。

於是，到了這個時候，原本比較熱情待遇的唐佛奴，徹底地被忽略了，男人和尚聊的極為順暢。

郭守文笑了笑，又暢聊起來，隨即讓其帶話與其師尊，邀請他來靈州一見。

「師尊所問的，可是唐人為何這般親近我們？」

丹斗寺作為吐蕃佛教的最後煙火，不斷的從河西，以及西域地區，汲取佛教養分，從而不斷的壯大。

郭守文，格瓦饒薩互相看了看，微微一笑，一切都在不言中。

「沒錯，師尊！」

說白了，這位此時年輕的和尚，幾乎是藏傳佛教的開山祖師般的人物。

鄭益西堅贊得知自己弟子的來意后，不由得思慮片刻，這才睜開眼睛，看望自己這位最智慧的弟子，輕聲問道：

「您就喊我的法名『格瓦饒薩』吧！」

「所以，你想要藉助唐人的力量？」

見師尊一直和*圖*書不說話，格瓦饒薩也不停繼續道：「而咱們丹斗寺，所在河湟，青海湖就是旁邊，數萬帳的部落，分散而居，並沒有大部落統一，如此，自然就會淪落為猛禽嘴裏的肉食。」

對此，郭守文當然知曉，攻城為下，攻心為上，佛教，以及丹斗寺，就是整個河湟地區的人心。

「鄭益西堅贊禪師要來這裏嗎？」

「我只是不想讓番地，一直亂下去！」

格瓦饒薩坐在蒲團上，說道：「唐人不會無緣無故地如此行為，作為一個大國，郭守文作為一方藩鎮，對於沒有好處的事情，他們肯定不會幹的。」

整個河湟地區，想要得到鄭益西堅贊禪師祝福的太多，幾乎就是相當於得到其肯定，其人威望定然大增。

「果然！」郭守文心中歡喜，暗嘆一聲，然後又慢慢問道：「瞧我，還沒有問禪師的稱謂。」

「這真是太好了！」唐佛奴止不住地笑道，隨即臉上露出十分虔誠地表情：「如果能和_圖_書夠見到禪師，並得到他的祝福，我這一生，也是沒有什麼遺憾了！」

這是每一個部落首領，以及貴族們想要得到的，唐佛奴這般表現，並不奇怪。

甚至，郭守文還談到了二十年前中原的限法措施，又言語如今大唐已復，佛教大盛。

郭守文與格瓦饒薩聊的很開心，臨走之前，還贈予他數百本珍藏的佛經，讓後者好生感動。

格瓦饒薩輕聲道。

甚至，佛教在此不斷地向高原傳法，建立了一系列的寺廟，丹斗寺的名聲，如日中天。

「阿彌陀佛！」格瓦饒薩笑了笑，說道：「多謝節度的讚賞，貧僧沒有這般的志向，只是想弘揚佛法，解救那些受苦受難的百姓。」

「前不久，六穀部的涼州，就被唐人奪去，周邊的教徒頗有些惶恐。」

步入正題了，郭守文頗有些激動，故意輕聲問道。

「前藏，拉薩所在，幾乎是沒有一座寺廟，長此以往，怎麼弘揚佛法？」

「你可知是什麼原因m.hetubook.com.com？」

和尚漢話說的不錯，郭守文也喜歡他這種博文多識的人，不由得邀請道：「大師雖然年歲少，但本事著實了的，當得起大師的稱號，您不如去往洛陽，那裡的寺廟沒有一千，也有八百，講經論道，豈不快活？」

「能教下您這般的徒弟，您師父不一般吧！」

沒錯，河湟地區勢力分散，六穀部名義上是老大，收取供奉。

「若是師尊有意，自然不可！」

只是，為了平衡勢力，鄭益西堅贊禪師已經多年不曾祝福誇讚，而如今最大的可能，還是這位朔方節度使。

年輕的和尚輕聲道：「郭節度若是想與我師尊見面的話，貧僧自然會帶話回去。」

「吾師博文多才，那是丹斗寺的主持，鄭益西堅贊禪師！」

早就對青海河湟地區感興趣的郭守文，哪裡不知道丹斗寺。

「雖然說河湟地區，佛法已經弘揚，但番地，依舊是苯教的天下，許多貴族心向我們，但只是偷偷地修建寺廟，且https://m.hetubook.com.com只是在後藏地區（日喀則）。」

不過，郭守文的這番舉動，還是具有極大的意義的，丹斗寺，也第一次知道了他的名字，更是明白了大唐的善意。

對此，和尚微微點頭，撥弄著佛珠，不由得說道：「緣起緣滅，佛就在心中，只有百姓們在，就不會滅，罔顧人心，是得不償失的。」

吐蕃帝國崩潰后，連紙張這樣的物品，都只能進口，佛經這樣的東西，是非常珍貴的禮物。

而這位格瓦饒薩，在青海，乃至於西藏歷史上，具有崇高的地位，被尊稱為喇欽·貢巴饒薩，乃是后弘期下路弘法的初祖。

鄭益西堅贊這才嘆了一句，說道：「你從來都是智慧的，不想做的事情沒有人逼迫你，既然你把話傳來了，那定然是有主意的。」

這時，一直擔任透明人的唐佛奴，再也抑不住心中的激動，忍不住地問道。

最後，河湟地區，幾乎是家家佛徒，部部崇教，可以說，其影響力，已經超過了間接統治河湟地區的六穀部。