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只不過現在應該已經沒有墨者了才對啊，墨家是中國東周時期的哲學派別，諸子百家之一。法家代表韓非子稱其和儒家為「世之顯學」，而儒家代表孟子也曾說「天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）」等語。

正因為墨家思想獨有的政治屬性，而且還有嚴密的組織性，再加上西漢漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」的官學政策，墨家不斷遭到打壓，並逐漸失去了存身的現實基礎，墨家思想也在西漢之後就逐漸滅絕了。

那邊韓鐵牛自己就說了：

就我們現在的眼光來看，那是相當不錯理念，只不過在當時的時代，墨家的兼愛非攻簡直就是搞笑來的，如果真的做到兼愛非攻，在戰國那個時代，不是就等於束手就擒了嗎？人家都在默默壯大，難道能原地等你不成？

李毅一懵，啥意思啊？你師父誰啊？

這啥玩意啊，你咋還不回去休息啊？

我師父是鉅子，墨家首領的那個鉅和圖書子。

現在都已經是大唐了，按道理來說應該不可能會再有墨家傳人了啊，但是現在卻突然冒出來了一個「鉅子之墓」，李毅一下子好像聞到了陰謀的味道，莫非墨家並沒有徹底滅絕，只是隱世不出，等待時機？莫非從西漢開始就隱沒民間，暗暗發展力量，甚至於到了外國去積攢了實力，現在是要反攻中原嗎？

而墨家的理論體系本質上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節用、節葬……這些都是純粹世俗的學說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神並以此勸善，但這不足以改變整個墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎。而如果不以堅定的信仰為基礎，禁慾的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力。

卻見那韓鐵牛已經背著行囊出來了，穿越田畝走了有近一個時辰，卻是到了一處田地間的孤零www.hetubook.com.com零的墓地，墓地上立著一塊木頭做的墓碑，上述幾個大字——「鉅子之墓」。

有人就說了，佛教同樣主張禁慾，它為何能得到廣泛傳播呢？這可以從墨家和佛教的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學說，而佛教則是一種出世的宗教。

李毅腦海里瞬間腦部了一百萬字的墨家全體成語忍辱負重，在大唐貞觀年間打算重返中原的陰謀大戲，還順帶摩擦了一下手掌，眼神里閃爍起了名為智慧的光芒，而就在這個時候，韓鐵牛卻突然在外面求見！來了來了！說曹操曹操到，自己這邊才剛發現盲點，還沒有來得及跟武媚娘彙報溝通呢，那邊韓鐵牛就自己送上門來了！

李毅聽到了付二的敘述之後，也是為之一愣，再三的確認了那個墓碑真的寫的是「鉅子之墓」以後，就讓付二退下了。

那韓鐵牛也沒做什麼，就是祭拜掃墓了一番，絮絮叨叨的說了一些話，和圖書隨後磕了三個頭，就頭也不回的朝著長安城周王府的方向去了。付二又一路跟著韓鐵牛回了周王府，確定韓鐵牛被安排到邊上客房暫做休息了，這才去見了李毅復命了。

或許付二不明白「鉅子」是什麼意思，但是李毅很明白啊，所謂「鉅子」那就是墨家的首領啊！

作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們在禁慾的同時享受到心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正是由於有這種「心靈雞湯」，虔誠的佛門弟子可以忽略眼前的艱苦，去追求心中嚮往的禪悅。

除此之外，墨家還有一個不得不消亡的理由：在大一統的專制君主制下，一個內部有著嚴明紀律的世俗化組織必然會讓朝廷產生極大的戒心。封建君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，「結黨營私」之所以是一個很重的罪名，關鍵不在於「營私」，而在於「結黨」。「結黨營私」固然不可，「結和圖書黨營公」就更加顯得別有用心了。

那韓鐵牛就說了：這些是我師父的遺物，他讓我以後有機會可以交給信任之人，將他的遺志傳承下去。

話說付二一路跟著韓鐵牛回到了韓鐵牛的家中，韓鐵牛的家不大，在長安城近郊的地方，自己種著田畝，院子里放著各種奇怪的東西，有鐵器，也有木具，說他是打鐵的不像，說是木匠也應該不是，付二正奇怪著呢，那韓鐵牛又從屋子裡出來了，付二趕緊一個閃身就快速的躲到了邊上，藉著小屋邊上的籬笆掩藏身形。

話說這韓鐵牛從王府中出來之後，也沒發現後面跟著一個人，付二很確信，這人就是一個不會武功的普通人而已，付二怎麼說也是跟著劍聖裴良俊學到現在的啊，對方有沒有武功要是還看不出來，那真的是不用活了，去長鴿門前的歪脖子樹自己解決好了。

那麼那個韓鐵牛是誰？到自己這邊來真的是來求助資金的嗎？還是說另有目的？哇！這個節奏，莫非又和-圖-書要自己施展智慧和才華的時候了嗎！不得了不得了，少不得要鬥智斗勇一番了啊！

所以墨家會在先秦時期綻放光彩，卻又在西漢完全消失不見，綜上所述就是如此原因了。

除外因外，在李毅看來，墨家消亡還有其內在的原因：一個人要想成為墨家的忠實信徒，就必須有強烈的犧牲精神和獻身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能講私人感情……墨家希望每個人都能成為高尚的人、純粹的人。而這是常人一般難以做到的，以致墨家無法得到廣泛傳播。

在戰國時期，墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱「巨子」，墨家的思想大概可以概括為：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。

李毅讓韓鐵牛進來了，卻見那韓鐵牛手裡拿了一包袱的東西，李毅就奇怪了，問道：