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此時正值三月，嵩山上一片霧蒙蒙的，遠遠看上去還正如仙霧繚繞一樣，也難怪那些和尚道士都喜歡照這樣子的高山去建寺廟道觀來修行了，畢竟幹啥事都講究一個噱頭，你說是在平原田地里有噱頭，還是在仙山仙霧裡有噱頭啊？高下立判。

縣令一聽，雖然不清楚摸魚是啥意思，但是周王殿下要去中嶽嵩陽觀還是聽得懂的，中嶽嵩陽觀縣令當然認識的啊，當即就跟周王殿下說了，殿下放心，下官現在就去安排。

王遠知在茅山的時候也很聰明，那時候李世民路過茅山，王遠知知道以後就去拜見了，老遠就喊了：老道發現這山裡有聖人來了，是不是就是你啊！

不過現在潘師正還沒啥名氣，中嶽嵩陽觀建立起來也沒有多久的時間，倒是沒人知道潘師正這個道士以後會走到何種高度，甚至比肩他的老師王遠知了。

美滋滋，安排的妥妥噹噹。

相比于其他的名山之中，常和*圖*書常能見到道士，和尚什麼的，在嵩山之中，想要見到人都很難，更不要說什麼道士和尚了。

李毅一瞧見這動靜，特么的是要本王在你這裏繼續幹活辦公啊？拉倒拉倒，我是來摸魚的，審查這事情交給別人來干吧！

茅山派的創始人是陶弘景，而在唐朝，將茅山派發揚光大的，則是他的徒弟，王遠知了。

那時候李世民還是秦王，聖人是什麼？聖人是皇帝啊！窩草，這馬屁誰敢拍，就算知道李世民想當皇帝，也沒人敢在山裡這麼喊起來啊，王遠知就敢喊，這一嗓子喊來了榮華富貴，喊來了茅山派的發揚光大。

因為天色太晚了，走夜路肯定不現實，李毅在山腳下的縣城裡住了一晚以後，第二天一早就帶著人馬在縣令和幾個嚮導的親自帶領之下開始上山了。

王遠知這個人與其說它道法精湛，到不如說他很有政治頭腦，站隊相當準確，在隋煬帝還是晉王的https://m.hetubook.com.com時候，他就主動覲見了隋煬帝，並且還深受隋煬帝的賞識，這傢伙能說會道，道法手段高超，甚至忽悠的隋煬帝在他面前都自稱弟子了。

最難能可貴的是王遠知沒有在一棵樹上弔死，預知到了隋煬帝馬上要不行了，隨後就辭官去了茅山發揚光大他老師的茅山派了，也就是我們現在所說的道教上清派。

不過中嶽嵩陽觀還是有點名氣的，主要是因為其中的觀主乃是潘師正，潘師正這個人在道教上清派也稱為茅山派里，是一個響噹噹的人物，不過現在的話，名聲還不算太明顯，主要是潘師正的老師，王遠知，這個人比較出名。

走了半天的山路，他們可算是找到了中嶽嵩陽觀了。

大唐這個念頭，民間宗教是很有意思的，特別是佛教和道教兩家之間發生的矛盾和爭鋒相對，取材寫一本三百萬字的小說那是絕對不成問題的，李毅都想了，男www.hetubook.com.com主角選個道士，女主角選個尼姑，放到現在肯定因為題材新穎，而大賣的，不過在貞觀年間寫的話，估計要被罵死，因為虔誠信徒太多了，這麼寫有點褻瀆佛教和道教的意思了，也就想想，寫是肯定不敢寫的。

嵩山李毅是去過的，不過對那邊的印象不是太好就是了，又是老虎又是摩尼教的，危險的要死，關鍵還是人煙稀少，也就一些佛寺和道觀在上面，除了佛道兩家搶著在高山上建寺廟道觀，也確實沒誰樂意在山上住了，現在關中地區土地又不緊張，只要登基造戶都能得到土地，而為了遏制民眾出家，提高出生率，大唐也有入宗教籍百姓的土地分配折半的規矩，所以說貞觀年間，確實沒多少人樂意沒事跑上山去出家的，也就到中後期，土地兼并嚴重，可分配土地越來越少的時候，大家才為了免稅，而紛紛出家，不過這都是后話了。

李毅先是到了山腳下的小縣城裡，https://m.hetubook.com.com縣城裡的縣令還是原先的那一個，自然是認識曾經流落到嵩山來的周王殿下的，見到周王殿下來了，那縣令還當周王殿下是來巡遊訪查的呢，趕緊就到官署把大大小小的文件搬出來，讓周王殿下查閱了。

王遠知看人很准，後來看中了潘師正，這也是一個能說會道的傢伙，估計道法魔術學的也不錯，後面也忽悠了李世民和李治，歷史上李治還親自下令為他建造了道觀，就是大家現在熟悉的太乙觀了，這派頭已經相當可以了。

李毅帶著家眷們，一路走走停停的就朝著嵩山去了，將洛陽城遠遠的拋在腦後，心裏美滋滋的，現在開始洛陽城裡發生的一切事情都跟自己無關了，那些功勞全都讓魏徵一個人扛下來吧，我就專心到嵩山去摸魚去了，當個真正意義上的閑散王爺，等過幾個月以後再回去，到那個時候紈絝們就算繼續保持超高的工作熱情，也可以說是魏徵教育的好，就算沒有了熱情了htｔｐs://www.ｈetuｂｏok.coｍ•coｍ，開始當紈絝了，自己也可以站出來，C位背鍋，就說都是我帶的，我對不起洛陽百姓啊，請撤了我的開府建牙的資格吧！

李毅就跟縣令說了：大兄弟，你東西都給收收，本王這次來不是來考察官員的，本王是來摸魚的啊，對了，就上那個中嶽嵩陽觀上去摸魚，麻煩大兄弟給安排幾個熟悉地形的嚮導了。

再上嵩山，就沒有之前的那種緊迫感了，不過公孫二娘不知道是不是想起了什麼，全程都紅著臉，不敢看李毅，李毅倒是也不好意思了起來，畢竟在嵩山發生了一些不能描寫的事情嘛。

至於佛教的話，在嵩山就沒啥勢力可言了，畢竟現在佛教混的還沒有之後那麼風生水起，唐朝以道教立國，佛教就算在唐玄奘貞觀十九年取經歸國也才盛行了一段時間，後來也還是被道教壓著打，一直到了歷史上的武則天上位，這才將佛教推了上去的，當然武則天推崇佛教可不是因為她信佛，更多是政治原因，大家自己參悟吧。