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他,改變了大唐

作者:藍白
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第八卷 大風起兮 第一千三百五十一章 用在草原正好

第八卷 大風起兮

第一千三百五十一章 用在草原正好

哪想到那裴良俊一言不發的就把李毅給帶到了長安城中的一處寺廟,這寺廟李毅倒是也是認識的,那不就是青龍寺嗎!
一路上就見到一排有不少的穿著打補丁衣服的人在排隊領粥食,不遠處有金吾衛和其他府邸的護衛們拉起來的人牆警戒,後面的禪院里想必就是武媚娘她們還有其他各個家族的主母們都在那裡面了。
裴良俊跟著就說了:這人乃是長安人士,本是村子里的地痞流氓,後來偶然遇到了這青龍寺里的和尚,被和尚說服后,一心向佛,如今與人和善,經常做善事不說還天天來這裏上香拜佛。
當然了,李毅也不是一棍子打死所有人,也有一些誠心向佛的和尚,真的是什麼都不管一心向佛的,對於信仰這種東西,李毅雖然只信祖宗和自己,乃是實實在在的無神論者,但是對於那些有神論的有信仰者也是保持足夠的尊重的,但是人心放在那邊,大部分和圖書的人還都是一樣的。
但是裴良俊跟自己說這些是為了什麼呢?
裴良俊跟著就說了:雖然不是掃地神僧,但也確實是來見僧人的,只不過你可別暴露你的身份了,我們姑且看看就好了。
李毅點點頭,看到了啊,她又怎麼了?
可能有些人要說了:這佛教的寺廟不是不允許女施主隨便入內的嗎?
李毅看了一下,點點頭,那人長得凶神惡煞的,光看面目的話,就讓人覺得有點忌憚,電視劇里的話,多半就是凶神惡煞的反派角色了。
李毅一聽不是來學武的就問了:不是來家掃地神僧的話,來幹嘛啊?
裴良俊說完了以後又指了一下另外一邊的一個人,說了:殿下,看到那個女人了沒啊?
李毅聽到這裏就更奇怪了,原本聽著裴良俊一直誇讚著佛教這個好,那個好,還舉例了這麼多,是來跟自己大力推薦佛教,希望自己能去利用官方的hetubook•com.com利用傳播佛教呢,本來還在想著怎麼委婉的拒絕才好,但是現在聽裴良俊的意思,好像他也並不是很認同佛教啊,也壓根就沒有推薦自己佛教的意思啊。
裴良俊到這也不賣關子了,跟著就說了:這佛教啊,我這麼多年算是總結出來了,他讓彪悍的民風變得溫順如同綿羊,你說說,這用在草原上,不是正好嗎?
還是那句話,和尚也不會跟錢過不去的。
李毅不明白裴良俊帶著自己來青龍寺是做什麼來的,但是也還是跟著裴良俊後面,先去上了香,遞了香火錢,隨後就聽到裴良俊指著邊上的一個面目有些兇惡的人說了:李毅,看到那邊那個男人了沒?
裴良俊跟著說了:不過這兩年,她收到了佛教感化,有事沒事的就來燒香禮佛不說,之前拿的東西也都送回去,並且還自願幫忙幹活賠罪,至於家裡,也是孝敬公婆,對於丈夫也是一改https://www•hetubook•com.com之前刁蠻任性的性子,溫柔體貼了起來。
原本李毅以為裴良俊是終於找到了給自己醍醐灌頂的方法呢,這會要帶自己去一個風水寶地,把自己像是翻轉東京鐵塔一樣的反過來,然後頭頂頭的傳功呢,就跟《天龍八部》裏面的那個差不多呢。
李毅被裴良俊弄的有點迷糊,但也點點頭,按照裴良俊的意思,讓高寶付二他們都在遠處等候,不要跟著,自己便裝了以後,便跟著裴良俊兩個人走進去了。
李毅點點頭,這個觀點他很認同,有些殺人犯什麼的,他們畢竟離得太遠,但是這種噁心人就好像嘴巴里吃了蒼蠅還吐不出來一樣的感覺,才讓人覺得可怕呢。
李毅見到這裴良俊不帶自己去醍醐灌頂反倒是把自己帶到了青龍寺來了,跟著就問了:老泰山啊,你不會是認識什麼掃地神僧到了青龍僧,特意來帶我見高人學武的吧?你這還真是不死心啊,我和圖書這資質這麼差,就算是想要學武也來不及了吧,我都快二十歲的人了。
裴良俊瞪了一眼李毅,倒也沒直接回答,問了:你覺得我跟你說這些,是想說什麼啊?你一個大唐太子,未來的皇帝,這天下的共主,你信你自己信這天地就行,信什麼佛啊?
要這樣說的話,那女信徒不也不給進了?其實這都是電視劇看多了的毒害,佛教寺廟除非是內院寺廟,自我修行不對外開放的,不然的話,不管你是男是女,那都是你隨便進來的,畢竟進來一個人就要給香火錢,甚至有些人是來找這些大和尚們借錢的,這些可都是生意啊,進來一個人就賺了一個人的錢,就算是和尚也不會跟錢過不去的嘛。
不過長得很有特點,這跟自己這個太子有什麼關係呢?
裴良俊白眼一翻:你怕不是小說寫多了哦,你真以為這世界上有你小說里的掃地神僧啊,都七八十歲的人了,能拿得動掃把都很厲害了,還武藝www.hetubook•com•com高強,就算是我,七八十歲了,也是躺床上等死呢。
李毅聽到這裏就有些狐疑的看向了裴良俊:啥意思啊?老泰山你這是要我來信佛呢?
裴良俊跟著說了:那女人本來是個毒婦,對待公婆很是苛刻,她的丈夫懦弱,敢怒不敢言,常常跟鄰里爭吵打架,附近街坊鄰居都不喜她,她就愛惹是生非不說,手腳還不幹凈,經常沒事拿別人家的東西,但是又不被人當面抓住,就算看到了,也說是自己另外買的,大家沒有證據,再加上那的東西也不是很值錢,官署都管不了,人說讓人怕的不是大奸大惡,反倒是這種小惡不斷的人,才讓人忌憚呢。
至於說那些不開放的自我修行的寺廟,也是極少的,他們總的吃飯吧,總得生活吧,沒有香火錢,難道自己種田?雖說一個和尚能分四十畝田,光種田的話倒也不至於餓死,但是種田的話,還怎麼修行禮佛呢,最主要的是,開放寺廟掙的錢那可比種田來的快多了。
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