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雖然開了科舉，但士族豪強子弟自幼讀書習武，還有家中長輩的言傳身教，朝廷的動向和心思他們了如指掌，往往能猜中朝廷取仕的內在邏輯，科舉的優先權依舊掌握在他們手中。

一掃魏晉時期的消極萎靡之態，文辭華麗又不失慷慨豪邁。

這種尊重感在雍涼是體會不到的。

稍微努努力，就能混個一官半職，幾年之後做出政績，中原會優先升遷，調入內地為官。

這些年大秦的信用還是不錯的。

寒門庶族子弟一半的心思要用在生存上，科舉不僅需要苦讀，還要一定的眼界，這方面寒門子弟自然落入下乘。

打鐵還需自身硬。

以此來增加自己的名氣，為入仕做準備。

也不是他真的多體恤百姓，而是滅國之後有大量油水，秦軍樂此不疲。

其實這麼多年，他們早就漢化了，尤其是二代、三代羌氐，外貌上看不出跟漢民的區別，很多自幼接受宣義司的灌輸，精神上比秦人還要秦人。

ｍ•ｈｅtｕｂook•coｍ•cｏｍ不僅是西域國家有求必應，連秦軍都對他們笑臉相迎……

這讓楊崢有些無奈，從古至今，帥哥靚女總是要引人注目一些。

兩人在大秦文壇上引領了一個新的風潮，被成為「泰興新風」。

科舉是千軍萬馬過獨木橋，朝廷每年招收的名額就那麼多，很多在中原落第的儒生一咬牙，在宣義司登個記，領個宣義掾的官銜，一頭扎入西域、高原、遼東、南疆等地。

滅大宛和康居之後，田章又掃滅當初背叛大秦的十多個小國，將他們的國王貴人們統統斬首，民眾送往大宛為奴。

宣義司在宣傳方面的成果驚人，已經形成了一套標準流程，文學館在書堆里追溯，找到了就進行些藝術加工，沒找到，就乾脆藝術發揮，反正八竿子總能搭上些關係……

隴右的羌、氐，一個村一個村的向西而去。

楊崢是力所能及的讓所有底層有志之士都有向上的通道。

雍m.hetubook.com.com涼之地的夷人以驚人的速度融合著。

很多深目高鼻的胡人也對大秦有了認同感。

讓這次遷徙體驗比較愉悅，沿途還有秦軍鐵騎護送，安全上也沒有任何顧慮。

當然，主動融合別人和被別人融合的差別是巨大的，充滿了血淚和悲苦。

大興每月都會有詩會，一幫騷人墨客穿著新衣精心打扮，引來無數百姓觀望。

保守一些的朝廷大佬幾次請求制止這股歪風邪氣，楊崢覺得沒必要管的太嚴，民間充滿活力是好事，只需加以引導即可。

漢民佔一半，羌氐佔一半。

這為寒門庶族打開了另一條通道。

其實從古至今，任何一個朝代這種融合都廣泛存在著。

遷徙的百姓感到前所未有的尊嚴，有人丟了輛小破車，當地國王親自帶人全程搜索，小破車雖然沒找到，但國王賠了三輛馬車……

寒門庶族子弟去了，能飛快成長，也容易出政績，被上面看到。

而其實越是苦寒的地方和圖書，越是鍛煉人。

自周代起他們就為華夏征戰。

自從太學重啟墨家學說之後，儒家顯然受到了刺|激，變得更有進取心。

其實楊崢覺得，羌人、氐人在血緣上就是漢人的近親，匈奴、鮮卑是遠親。

有教無類，最早便是孔子提出的。

關中有關中的風光，西域也有西域的好處。

很快，第二批遷徙潮來臨，高達一萬五千戶，很多沒有受災的百姓也跟著去了。

然後宣義司編出他們的祖宗十八代團結在華夏，為華夏拋頭顱灑熱血的感人故事，大加宣傳……

讓楊崢沒想到的是，第一批遷徙的百姓才走了一半，就紛紛回信家鄉，讓宗族的其他人也動身遷徙。

四五萬人不少了，在一個安土重遷的時代，能有五六萬人主動遷徙，已經非常不容易了。

加上楊崢在民間如神明一般的威信，還是宣義司製造的聲勢，願意遷徙的百姓高達九千戶，四五萬人。

儒家在這方面的能力也很強大。

為了證明自己的優https://www.hetubook.com.com越性，受大秦的開拓精神影響，也開始向外擴張，尤其是西域，一塊新的文化高地，他們熱衷於建造孔廟，設立私塾。

其三，如果將他們拒之門外，他們會抱團，逐漸形成一個新的類似匈奴、突厥式的新草原帝國。

這幾年羌氐鮮卑匈奴出身的士人越來越多，也說明他們正在深度漢化。

大將田章放出話來，敢動大秦百姓者，有國滅國，有族滅族，絕不姑息。

儒家內在信心就是仁義道德，四書五經正好安撫四方蠻夷們未「開化」的心。

楊崢想要的不只是征服，還要弘揚華夏文明，讓它走出去，驕傲的站在所有族群面前，讓其他族群看看孰優孰劣。

至少沒像司馬家一樣言而無信，說均田就均田，不玩虛的。

西域諸國對待秦人就像對待祖宗一樣，絲毫不敢懈怠。

聲名最噪者，正是陸機和潘岳，號稱潘江陸海，意為其文采如大江大海。

其中佼佼者，有嵇康為首的竹林六賢，還有後期之秀的左ｈtｔps://ｗｗw.hｅtuｂoｏｋ•com•com思、陸機、潘岳、張協等。

非常「主動」的願意承擔遷一部分遷徙百姓的糧食。

一個民、族的強大，不僅是武力上的，文化上也要跟進。

人的一級需求是物質，二級需求是精神。

邊地苦寒，士族子弟不太看的上，寧願在內地熬著、卷著。

這些年中原湧現了一大批文人，詩詞歌賦，名震一時。

以現在的大勢，融合諸族是必然，其一，華夏人口經歷百年大戰，人口極具萎縮，連雍涼、幽並這些傳統漢地都被夷族擠佔了。

朝廷負責提供車馬，和沿途的食宿。

潘岳正是歷史上的潘安，是大秦首屈一指的美男子，每次在大興城中出現，婦人投瓜果滿車而歸，與夏侯威之孫夏侯湛被時人稱之為「連璧」。

總之，這十萬秦民遷徙到大宛，為中亞注入一股強大的力量。

絕對的公平做不到，至少要相對公平。

其二，華夏需要他們來填充人口，大秦需要他們增強國力。

當然，百姓對詩詞不感興趣，對顏值高的帥哥更感興趣。