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全真小道童開局

作者:喂狗的貓
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第二卷 三界篇 第九十四章 《養·生·主》

第二卷 三界篇

第九十四章 《養·生·主》

因此大家也就一起討論一些教中經典,入道心得,以及自己練功時的一些體會,僅供參考,大家相互學習。
第三篇便是引用這句話,來論述「神」的運用,同時還接「主」的衍生意思,以「神」主內,亦主外!
鐙中火主也,其形甚微而明照一室!
「婆婆!」見孫婆婆發獃,楊過不由得又喚了一聲。
兩人的對話,順著涌道傳了出去,穿過石壁,傳進門口初小龍女的耳中,而後又繼續飄蕩在空空蕩蕩的古墓中,倒是給這個清冷的古墓帶來了一絲人氣!
兩年前蒙古大舉攻宋,杜杲和蒙古大帥察罕,率領號稱八十萬的蒙古大軍在淮安大戰,雙方可謂是手段盡出,投石機,弩炮,鐵炮齊出。
這些年,他們對全真教的功法,大多都有自己的見解與改動。
雖然兵力沒有上次多,不過單獨一路卻是兵力更為集中!
他這種行為叫欺師滅祖,全真就算把楊過給殺了,郭靖就算是生氣,也說不出什麼不是。
「孫婆婆,你年事已高,已是天不假年,多則半年,少則三月,還望早作準備才是!」
而不像以前,只是把「命」功當做「性」功的基礎,打好了也就不怎麼管了。
而「生」則是精氣神的轉化,以及循環,生:進也!是一種發展,和演變,翠虛子在「生」這一篇中,講述的就是精氣神的演變,以及循環。
見孫婆婆發獃,楊過只得把之前的問題又問了https://m.hetubook•com•com一遍。
「啊?」
不過翠虛子把它弄成了有為法,其中「養」包括「養身」,「養氣」,「養神」!養:供養也,翠虛子這裏重點講的便是怎麼養,才能使之壯大而又不傷己。
她不覺得丘志清在騙她,這麼大把年紀了,別看她對丘志清和房志起不待見,可對那三個小道士的人品還是可以肯定的。
而孫婆婆卻是現在還是回想著,自己離開重陽宮前,響在耳朵里的聲音,那是丘志清那個小牛鼻子的聲音:
根據丘志清所說都是秉性純良,學習能力強,目前又處於待就業狀態的,正好可以把他們介紹到郭靖這邊再就業!
拜入古墓也不是什麼壞事,這點和原著不同,原著中楊過是明確拜了師的!
並沒有勉強,他們幾人現在都深受馬鈺的理念影響,主張把功夫練成自己的,最適合自己的才是最好的!
本來郭靖還覺得自己給丘志清他們添麻煩了,對丘志清的賠禮行為有些過意不去,不過丘志清給的實在是太多了,他沒忍住。
相對於之前的東西中,三路進攻,這次蒙古打算直接集中兵力,從東路沿海,到巢湖造船,打到臨安,迫使南宋朝廷投降!
諸位師兄弟聽聞,都是一陣無奈,《先天功》他們人手一份,大家又不是沒研究過,他們誰不知道裡邊的好處。
看到丘志清這一手,他們都有些驚訝,在掌心和*圖*書凝聚一顆小水珠,他們倒不是自己辦不到,他們也可以辦到。
本以為丘志清的賠禮是一本秘籍之類的,可打開一看,竟然是一份名錄,上面零零總總有百來號人。
不能大小周天自行運轉,勉強搬運雖然也可修鍊《先天功》,不過大家卻並沒有這麼做,主要是有些得不償失……
李莫愁要是不往外跑,也就不會遇到陸展元,要是李莫愁不會遇到陸展元……
但此次卻出乎預料的並未對前方將領提什麼硬性要求,有了幾次勝利的趙昀發現,等朝廷的決定送達前線將領手中,往往形勢已經大變。
藏經閣中,丘志清和五閣一殿的幾位師兄弟,正在探討《先天功》,丘志清對他們道:只需轉修此功,那無論是悟道,還是修道,都會有明顯的好處。
這一點,這些年陸陸續續接受了不少自稱曾經在重陽宮中學藝之人的郭靖,是深有體會的。
這些人或許武功相對於他來說不夠看,可耐不住人家能文能武啊,人數也多。
他們之中,說到搬運大周天,倒是都能完成,不過要像丘志清這般,自行運轉,流轉不息,還差了些火候。
聽了楊過的發問,孫婆婆思緒不由又回到了當年,楊過便靜靜的聽著孫婆婆把當年的事情一一道來,時不時的還插上幾句。
畢竟當初他們也沒有搶李莫愁的蜂蜜,只能算是公平交換罷了!
其實郭靖更加看中的,是丘志清信中提及和-圖-書的學習能力強,其中還隱晦提到,這些人都有學習兵法的潛質。
收到丘志清的來信之後,郭靖猶豫了一下,心想暫時楊過也沒有什麼危險,且古墓的祖師林朝英,據丘志清所說,武功比之他祖師王重陽,有過之而無不及。
從山東一路南下,暢通無阻,卻在徐州遇到了兩年前,剛剛移駐到徐州的淮南東路轉運使杜杲,雙方可謂是老熟人了。
當然,為了避免郭靖受到猜忌,這些人會以不同的名義參軍,並不會一股腦的湧進軍營。
雙方本出自同一傳承,翠虛子真人的這篇心得,讓他們可以從另一個角度,重新解讀自家的傳承,有了不少的啟發!
不過孫婆婆始終認為,如果沒有他們三個小牛鼻子,李莫愁也不會總往外跑。
最終激戰三月有餘,最終以宋軍援軍抵達,蒙軍丟掉大部分輜重,與兩萬多具屍體后北撤結束……
卻都默契的只教授他們練習的原始版本,因為那個才是最具有共通性的,他們經過自己改良的興許更好,卻不一定適合弟子們,除非有了質的變化!
這個心得的名字,乍一看,有些像是《莊子·養生主》,不能說毫無瓜葛,因為一些理論就是從裡邊得到的啟發。
興許這便是書中所隱晦提及的主外了吧……
用少量的真氣撥動影響一下外界,便可達到凝氣為水的行為,他們是難以企及的,這已經不是簡單的真氣運用了!
主:鐙中火主也!hetubook.com.com也就是燈心,便衍生出了地位,以及權力等解釋。在翠虛子真人的註釋中,卻是各個解釋都用了一遍。
此刻,他們對翠虛子真人的《養·生·主》有了一絲直觀的感受!
「諸位師兄弟,你們要是再不努力,說不得會被貧道遠遠甩在後面的……」
此時蒙古大軍再度南侵,南宋高層決定,如有機會,便相機收復京東西路,以及京東東路,(山東地區)。
可這邊還沒成行,那邊潼關那邊便傳來消息稱,蒙古開始了又一次大規模遠征,同樣是東,西,南三路遠征!
話分兩頭,話說郭靖這邊,在丘志清離開終南山之後,本來也想前去劍閣遇仙觀祭拜一下馬鈺的。
不過現在卻並未拜師,這點之前也和郭靖有過說明,所以郭靖才會對楊過脫離重陽宮僅僅是有點不愉而已,還沒到生氣的程度!
丘志清一伸手,一股微風在手心盤旋,片刻之後,凝聚成一顆小小的水珠……
可像丘志清這般,自然而然,單純以極小的真氣,撬動外界,改變物質形態,他們還做不到。
要是憑藉內力,真氣,把水煮開,或者凝成冰,他們努努力還是可以勉強做到的,可像丘志清這般。
最後,大家又不覺間討論到了翠虛子真人給丘志清的那本心得——《養·生·主》!
可惜門檻卻是有些高,他們早年間也是小周天成就,便開始研習內丹術,不過是近年來,有了丘志清為榜樣,他們這才開https://m•hetubook.com.com始注重「命」功的修行。
其中不少理論,與他們祖師王重陽留下的《先天功》雖然大有不同,卻是殊途同歸,都是一個精氣神混元如一的內丹修鍊法。
十多年的外門弟子培養計劃可不是鬧著玩的!想想現在一所規模較小的小學,十年可以教出多少學生,便可知……
其中還有不少擁有著不錯的組織能力,都是在村子,或者莊子上組織過鄉親習武自保的!
不過相對來說此次的南征比兩年前的那一次規模要小了不少。
且不論丘志清這邊怎麼處理他的事情,回到古墓的楊過,卻是對房志起所說的小龍女的往事很是感興趣,追著孫婆婆問東問西。
主張以神御氣,以神洞明,以身蘊氣,以氣蘊神!
難怪全真號稱天下第一大派,僅關中一地的情況便可知全真的影響,更別說全真在河東,河北,山東等地還有勢力。
不管外界的紛紛擾擾,重陽宮中,又陷入了往日的寧靜之中,天下紛爭,他們修道之人,只需在不經意間落子即可,太過參与,容易招人恨。
總之,都是那三個小牛鼻子的錯!
如此還不如讓他們自己隨機應變,如此一來,便逐步放鬆了對前線將領的鉗制。
事實證明,沒了後方一群豬隊友的掣肘,宋軍將領還是有點能打的,這兩年依靠被動挨打,竟然也能和橫掃天下的蒙古軍打的五五開!
當丘志清回到終南山處理趙志敬和楊過的事情之時,郭靖已經開始準備大軍開拔了!
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