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三元是即合一，又分化！

而渾圓之境的第三個境界，就是以完美的元丹為宮。

屆時，體內的那一粒元丹即是精氣神的中樞，同樣也是核心。

除了將三魂七魄納入元丹的方法之外。

山頂上，李陽感受著天地間的元炁向自己海納百川的匯聚而來，不由得心神一陣愉悅。

三元相合一粒丹，無漏無缺渾圓境。

只是與李陽的規模相比，郎敬吞吐的天地元炁量，與李陽差了數百倍還要多。

不過這種方法只有修成元珠的生靈才有資格修行。

時間一晃就過去了一年的時間。

而最厲害的，就是如果靈魂被磨滅了，元丹中的中正之主，那個承載了生靈一切記憶的新生意識體，就是生靈的第二條命。

元丹是果，也是根，元合之境時，便是元丹大成，無漏無缺之時，這樣的元丹才是一個完整的存在。

……

在他三法同出力的作用下，百里內的天地元炁都在向自己瘋狂匯聚，而後被自己吸收、煉化，用以提升修為。

「五髓是肉身的法門，元珠是和圖書氣，道法自然是靈魂，精氣神三者一同發力進行元珠的修行，速度果然夠勁！」

他覺得，只要道法自然大成，那麼屬性的法則領悟就會很快，甚至可以做到水到渠成一般的速度。

同樣，肉身破碎，炁與神依然可以存在，意識不會泯滅成空。

渾圓之境，分為三大境界，九小層次。

一年的時間，李陽除了日夜吞吐天地元炁之外，同時還要領悟道法自然，感悟風火水三大屬性的法則至理。

這樣一來，即便是元珠被人打碎，肉身和靈魂也不會有所影響。

其中剛剛凝聚了渾圓之物的修行者，被稱為元丹境，亦或元珠境。

就像李陽體內凝聚了元珠，同樣也是一個雛形，並不是最完美、最完整的中樞核心之物。

元丹之所以和元珠有那麼大的差距，就是在成型之時，根基之間已經有了巨大的差距！

因為，即便是修行到了渾圓之境，後面依然還有路存在。

經過一年三萬六千五百次的跳崖，李陽已經感覺自己快要領悟hetubook.com.com到道法自然的大成之境了。

在宮中，以三魂七魄為神，化身中正天主，執掌元宮。

還有另外一種修行的方法。

李陽可以感受到，用不了多久。自己就可以杯滿自溢的突破到元珠中期。

至於李陽，他重點感悟的是風語咒中的道法自然，並沒有專註感悟風語咒的風之力和其他屬性的力量法則。

於是，第二個境界，便是元合境。

再以精氣充盈珠體，配合精神意志的調配，形成完美的三元合一之境。

這個主就是生靈自己的意志化身，即是自己意識，又擁有自己的思想，就像一個人的意志映照出的投影。

以他現在的靈魂強度，再加上趨近大成的道法自然，已經可以掌控方圓數十里內的天地元炁。

因為，風語咒，道法自然才是根本，風之力只是末梢。

人的三魂七魄，乃是修行之路的一大核心，因為元神就是由三魂七魄升華而來。

屆時，天地元炁那就是任取任奪，如此一來，巨蟒式尾獸玉已經不遠了。

如今，m•ｈｅｔuｂｏｏｋ•ｃｏm.ｃｏm修為已經達到了元珠境初期的巔峰，也就是元珠初期的充盈之境。

李陽通過感悟道法自然，他知道靈魂之力越強，共鳴之後能夠影響的天地自然之力就越大、越強。

三元相融！

現在的他是元珠境初期巔峰，想要達到元合境，還需要很長一段的修行路。

現在他也在衝擊渾圓之境，只是風語咒似乎對衝擊渾圓之境的幫助不大，使得郎敬足足卡了近一年的時間都沒有絲毫的修為提升。

這樣的修行方法並不適合元丹，因為元丹無法承受精氣與精神的衝擊。

這樣的修行方法，精氣神雖然依然以元丹為中樞核心，但是各自又分別是獨立的個體。

一年的時間，郎敬成功的將修為提升到了元境巔峰的地步。

將三魂七魄納入元丹之中，便是以元丹為一切的核心，鑄造元宮道台，以托靈魂本質獲得升華。

同樣，也是根，助生靈登上更高層次境界的根基。

而成就了元珠之後，李陽的靈魂一直在經受元珠之力的滋養，如今靈魂形體已經變得和圖書清晰了很多。

互通有無！

李陽遵循渾圓之境的各層次修行信息，他不斷的吞吐天地元炁，修鍊自己體內的那一顆元珠。

元丹可以修行的，元珠隨便！

精氣神本就是相通的，精能養氣，氣能蘊神。

元丹境分為初期、中期、後期三個層次，和之前的元境修行體系沒有太大差別。

精為肉身，氣為元珠，神為靈魂！

這個方法就是以魂抱珠。

而到了渾圓之境的第二個境界就發生了巨大的變化。

修行到了渾圓之境后，李陽依然沒有放鬆自己。

元珠可以修行的，元丹不行。

再加上元境巔峰的修為，以足夠強橫的元力施展風語咒，威力已經比以前強了十倍還多，實力完全沒有被進境飛速的李陽拉下。

修成了元合，體內的精氣神就會形成一個完美的循環，不會發生精氣神失衡的現象。

而在遠處的另外一座大山的山頂上，郎敬也在運轉法門吞吐著天地元炁。

「其實道法自然，通俗點來說，就是靈魂與天地之間的共鳴。」

渾圓之境的重點，在於精氣神的三和*圖*書合一修行。

但是這貨會完整的風語咒！

這個傢伙雖然底蘊不足李陽，修為不如李陽，甚至連肉身強度都完全沒法和李陽相比。

無漏無缺！

如此，便是一個鍊氣化神的過程，最後鑄造出來的，就是一個完整的元神體。

人身蛇尾的靈魂形體，雖然面容還依稀看不清，但是已經有些李陽化形寶體時的模樣了。

如此一來，元丹便不會再化作元宮，也不會包容靈魂體，因為它裏面已經有了一個主。

不用三魂七魄全部投入元丹，以魂抱珠需要的是三魂七魄的凝聚體，也就是靈魂體。

集合了精氣神所有的力量與神通能力，是一個生靈修行的果！

精氣神雖然互通有無，卻又各不相融，只是以承載精氣神中樞的炁為樞紐，做到三元合一的境地。

進境的速度很快，是因為李陽在一年內，對道法自然的領悟上升了一大截。

精氣神三元合一，卻又相互獨立。

讓靈魂體懷抱元珠，而後，以精神意志為養料，化作靈性純和之光，點化元珠中的性與質，在元珠之中凝聚出中正之主。