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「但是我們也只能做到這些。

直接通過網路地址建立對戰遊戲。

朱靖垣聽了之後輕輕的點了點頭。

而且標準都是很低。

「我們也可以隨時聆聽文章和音樂，隨時觀看戲曲表演了。

嘉靖朝就學葡萄牙人造了弗朗機炮，戚繼光又在此基礎上改進出了虎蹲炮。

早期電腦遊戲也是人與人對抗的遊戲比較多。

介紹計算機在網路層面的應用。

「父皇的意思是，讓兩個人在同一台計算機上，分別操作黑白子對弈？

電子遊戲中計算機扮演的虛擬角色，正是人工智慧相關技術最重要的起點和試驗對象。

「計算仍然是人在做，計算機只負責記錄和傳輸，以及時刻提供雙方的得分比例。

在這個時代的工匠們看來，讓分居兩地的兩個人通過計算機和網路對弈，具有很不錯的實際意義。

挪動到棋盤的交叉點放下，就完成了一步操作。

如果王朝開創者是勞動人民，那麼在王朝初期的時候，通常是會對娛樂項目嚴防死守的。

「一種更加全面和完善的藝術形式。

神州有著提防「玩物喪志」的傳統，同樣有著追求生活水平的需求。

「下圍棋的人自己也會計算勝負，也不需要讓計算機幫著計算勝負……」

崇禎朝的時候，西洋的傳教士甚至參加了曆書的編撰，引用了泰西方面的天文學研究。

「你這個圍棋遊戲，應該有人對機，現場人對人，網路人對人，這樣三種模式，才算是完整的遊戲啊。

正常的官方開發人員們，並沒有直接將計算機與遊戲聯繫起來。

「現在我們的計算機性能有限，我們只能做出最為簡單的畫面。

「還可以按照自己的想想，創造與現實完全不同的世界，可以有神魔妖仙鬼佛乃至天外來客的世界。

當然，還有一個比較重要的原因，那就是開發者朱迪鈈的身份。

以四大奇書為代表的大量演義小說，就是越來越龐大的市民階層娛樂需求催生出來的產物。

這孩子不只是開發了電腦遊戲，還直接搞出來的是網路遊戲！

「這個……父皇，人對機的對抗，兒臣其實考慮過，但是實現起來太過困難。

「我們可以化身趙子龍，在長坂坡的戰場上七進七出。

在兩朝朝廷官方看來，和圖書澳門的性質類似邊疆土司內附，向朝廷交稅並且服從管理。

如果王朝開創者就是傳統士族或者富貴階層，那可能從一開始就不會去吹捧吃苦耐勞的精神。

有的人想還原春秋戰國的爭霸，有的人想要再現漢末到三國的群雄。

要讓計算機面對玩家的時候有基本的技巧，在與人的對抗中顯得不那麼的弱智。

「我可以讓你帶頭組建一個商行，專門負責開發計算機上運行的遊戲。

「我們還可以在這些事情中，做出與他本人當初不一樣的選擇。

至於朱靖垣自己，更是被自己兒子的想法驚到了，知道他搞出來的東西可以算是一個時代的起點。

大唐勛貴們的享受，與宋朝的市民生活水平，都是歷史上的一絕。

但是這個遊戲卻得到了大量工匠的認可。

朱迪鈈得到父親的誇獎也很開心。

在這樣的基礎上，出身皇家的世祖光武皇帝，帶著現代的記憶再造大明。

「讓計算機根據人類的選擇，做出相對合理甚至能夠取勝應對，這個流程在程序上很難實現。

朝廷如果有需要的話，他們也會組織人手跟著一起打仗表忠心。

「用最基本的竹簡、紙張、筆墨，我們可以將文字和書畫記錄下來。

然後理所當然的繼續發展手工業，推著大明啟動了工業革命。

在十九世紀以前，澳門那塊地一直都不是租界，明清兩朝都沒有將澳門割讓給葡萄牙人。

「兩種都可以做啊，應該說是兩種都應該有。

也有人直接想到了朱靖垣提到的西遊記，進而在這個基礎上創造一個神魔妖仙鬼佛存在的世界。

要讓玩家感受到基本的挑戰性。

目前只有一個方格棋盤界面，兩個存放黑白兩色棋子的罐子。

圍棋遊戲本身會計算點數，直接在界面上方顯示。

「至於兩個人在同一台電腦上現場對弈的遊戲，當然也是有其存在的意義的，而且具有非常大的意義。

就算是純粹的遊戲相關的產業，在大明範圍內也不會被歧視，甚至還會很可能會被追捧。

「圍棋這種遊戲，你當然可以兩個人在房間裏面下圍棋。

但是在開發的角度看，人機對抗卻是困難模式。

「甚至於，我們可以和孫悟空一起，騰雲駕和-圖-書霧上天庭，深入地獄去修改生死簿。

崇禎朝還出現了天工開物這種農業和手工業的集大成之作。

神州人可能天生就對通過網路直接交流非常感興趣。

但是到了後期就完全管不住了，民間各種娛樂手段會層出不窮的。

「甚至於，你可以在房間裏面打獵甚至直接與人槍戰嗎？

「現在把這東西搬到計算機上，還要通著電看著顯示器，用滑鼠操作還不如直接拿棋子方便。

「你有……有沒有考慮過一個問題。

「可以將小說、戲曲、電影這種固定的故事。

但是更重要的事情，顯然是朱靖垣後面介紹的那些東西。

「我們也可以化身諸葛孔明，北伐曹魏。

現場的幾台計算機，通過雙絞線建立網路連接，同時打開遊戲程序。

「可以在房間裏面親手建設莊園甚至國家嗎？

「計算機這個平台，這個平台上的遊戲，應該不只是遊戲，他是一種新的文化藝術的表現載體。

「你說的不錯，你的設想也是正確的，所以不要害怕任何的困難。

「錄音和錄像都是固定的，就算是畫面和特效再真實的電影，我們也只能做一個完全的旁觀者。

「只要我們硬體研發和工藝開發方面的大工們多努力，這一天的到來應該也不會太遠的。」

「你可以按照歷史上的記錄，創造出某個時代的環境和人。

可以用一生的全部時間和精力去追求的東西。

如果皇帝不主動插手，那就沒有人會主動去阻攔這些東西。

「所以還要期待處理器本身的計算力，以及同樣重要的賬表晶元性能的繼續升級。

無上皇還在戲曲的基礎上，搞出了更近真實的電影。

朱迪鈈提到的有些問題，自己也沒有立刻意識到。

「而且以目前的計算機晶元，可能只能做到新手的水平。

「但是計算機只能按照擬定好的程序來運行，只能按照順序計算特定的問題。

朱迪鈈一下子沒有反應過來：

其中的典型的代表是唐宋兩朝。

「變成可以根據參与者的決定，而在發展過程中不斷變化的一個……一個新的虛擬的世界。

在自己的計算機裏面創造一個世界。

於是朱靖垣在點頭之後就直接鼓勵說：

同時，明朝中後期就不抵觸什麼奇技淫和-圖-書巧了。

汪萊等高級官員們，對還原歷史並參与其中的可能性，也都有了眼前一亮的感覺。

「也沒辦法將棋路全部窮盡……

現場的好多人，都已經自然而然的開始想象，自己應該做出一個什麼樣的世界。

「你將圍棋搬上了計算機，那就不再是傳統遊戲了，已經變成了另外一種東西。

人與人顯然更難打。

「我們可以做出與歷史上不一樣的選擇，然後模擬出另外一個可能性的結果。

當然，也有人心中閃過了一些奇怪的想法，比如偷偷把某本上不得檯面的奇書做進去……

他們也沒有想到要在計算機上開發娛樂工具。

這應該就是自己真正想要的東西。

「你可以跟著新一代的計算機平台一同開發，以最大化的利用計算機性能。

這就要求開發者不得不在計算機腳本設計上下功夫，讓計算機對人的操作做出足夠智能的回應。

「鈈兒你這個圍棋太有開創性了，在計算機上操作的遊戲在未來甚至可能形成一個產業。

「而人在下棋的時候，可能會做出無數種選擇。

圍棋可能是最為簡單的遊戲。

「而存儲器的容量有限，讀取速度同樣有限。

其他直接參与程序開發的人，更是感受到了與朱迪鈈類似的觸動。

在計算機上面，創造一個可以互動的，擁有各種各樣選擇和可能得，另一個幻想中的世界。

朱靖垣笑著說：

「但是乒乓球可以嗎？就算是乒乓球也可以，但是籃球和足球呢？

「我們還創造了電影，可以將一件事情以近乎真實的狀態，直接展現在更多人的面前。

朱迪鈺開發的網路版圍棋遊戲，在後世的人看來不能說是平平無奇吧，只能說是簡陋和粗糙到了極點。

操作也非常簡單，就是用滑鼠點擊罐子，獲得一枚棋子。

「我感覺，計算機微晶元單純拼計算速度，計算簡單的數學問題，當然是遠超過我們人的腦子的。

「但我們同樣也只能做到這些了。

「如果有人拿出了棋譜上沒有的方法，那計算機的水平可能會瞬間跌落到新手狀態。

「然後，我們就可以隨時翻閱和欣賞他人創作的文章、詩詞、曲賦了。

「人與計算機直接對戰的遊戲，是讓一個人不需要遷就他人，能夠完全自己https://m.hetubook.com.com娛樂和體驗的遊戲。

朱迪鈈聽著朱靖垣的話，感受到了直接的鼓舞，也瞬間明白了人機對戰的意義。

「有了錄音機和錄像機之後，我們就可以將詩文朗誦、音樂演奏、戲曲表演都記錄下來。

到了萬曆年間的時候，又學葡萄牙人造了紅夷大炮。

畫面只有純色的黑白，沒有任何選項設置界面，也沒有任何的引導提示。

「就如同棋手之間對弈時驗算後續幾步的情況。

「但是，在計算機上呢，我們可以像玩遊戲一樣，成為故事的直接參与者。

「不過你怎麼直接做了網路遊戲？沒有做單機模式？也就是一台計算機上運行和操作的遊戲？」

「也許有一天，計算機顯示屏上的畫面，可以和我們看真人一樣。

但是到了明朝中後期的時候，各種規矩和限制都名存實亡了。

朱迪鈈感覺，父親提出的這個可能性，直接觸動了自己的內心最深處。

朱元璋的時代，對不同類型的人穿什麼衣服、住什麼房子、用什麼東西，結婚花多少錢，都做了嚴格規定。

「如果完全依賴晶元純粹的計算，這個計算量會異常的龐大，很可能只能模擬少數幾步。

「等以後有空可以都做出來放在一起，連接之後做個選擇模式的界面。」

「如果嘗試根據人類棋手的習慣，將大量的棋譜的慣常下法錄入到計算機。

「可以預見的是，這種作品肯定是存在非常廣闊的實際需求的。

「它同時也是更加複雜的多人遊戲的基礎。

「那應該更大幅度提高計算機的應對速度和水平。

「還是說，讓計算機對人的操作做出反應，相當於讓計算機和人對弈？」

作為人的常規需求，包括衣食住行以及身份地位，朱迪鈈作為皇子都已經得到了極大的滿足。

圍棋畢竟只能算是遊戲，而計算機此時是絕對的工作設備，甚至可以算是科研設備。

「進而創造出一個……發展過程中不斷變化的一個……一個新的幻想中的世界。

不只是因為對方是手握大權大明皇帝，也是因為自己的創造得到了認可。

「除了將電影的聲音和畫面都融入之外，還有了讓人可以直接的參与其中的可能。

但朱靖垣始終堅持一個信念，有困難不是不去做的理由。

大明因www.hetubook.com.com此通過葡萄牙人整了很多西洋「玩意兒」。

最典型的代表就是仁武以前的大明朝。

特別是最早期的遊戲開發上。

以至於朱靖垣本能讚歎和疑惑：

這實在是太超前了。

顯然就是要求所有人都一起吃苦攢家底。

市民娛樂更是不可或缺的東西了。

朱迪鈈理所當然的解釋了自己的開發過程：

現在的大明進入了工業時代，進入了大規模的城市化時代。

「但高度依賴於存儲的棋譜數量。

按照朱靖垣的說法，那已經不只是遊戲，甚至可以說不是遊戲了。

這種層次的人的追求，其實已經只剩下他人乃至社會的認可了。

「首先讓計算機根據當前棋子的數量，核算計算機和人的得分。

而人與人的對抗則可以跳過這個環節，把玩家的對手變成其他的玩家。

汪萊介紹完了網路基礎情況賬本，讓朱迪鈈繼續介紹計算機軟體。

這就是這個世界上第一款網路遊戲！

「兒臣優先做兩個人直接對弈，其實就是為了暫時避開這些問題。

「但是計算機性能會不斷的提升，我們能夠做出來的東西也會越來越複雜而且精緻。

「我們首先可以扮演小說、戲曲、電影中的角色，去做他曾經做過的事情。

「我們想要聽音樂，就要找人來現場演奏，我們想要看戲曲，也要去看戲園子裏面看人現場表演。

在這個過程中，也沒有想著去禁止娛樂。

「兩個人都已經面對面了，現場放個棋盤就能直接玩。

人機對抗，在現代的典型對抗遊戲中，通常都是簡單模式或者說練習模式。

「兒臣倒是有一些思路，但是對微晶元的計算速度，仍然有比較誇張的要求。

「所以，如果不通過網路對弈，而是讓兩個人在現場，通過一台計算機對弈，那跟用實際棋盤下棋沒有區別了。

最後專門展示了朱迪鈈開發的網路圍棋遊戲。

「或者是每一步都需要很長的時間。

「然後在人下了每一步之後，繼續核算計算機在任意點回應之後，雙方得分的變化。

與此同時，建立連接兩台電腦上，所有的畫面全部同步。

「同時，向後模擬，人類如果在某一點回應，後續得分如何變化。

另一台電腦的操作者，也用滑鼠點擊罐子獲得棋子，放到棋盤上完成自己的操作。