第三卷 三花聚頂金光顯,五氣朝元不死身
第六十六章 寶卷名更新
遠的不說,三垣體系中,上垣太微垣有太微左垣、太微右垣、五帝座、五諸侯、謁者、三公、九卿等星官二十位,中垣紫微垣,亦是北天中天所在之地有北極、四輔、天乙、太乙、紫微左垣、紫微右垣、陰德等星官三十七位,下垣天市垣中有市樓、肆、宗、宗正、宗人、帛度、帝座、天市左垣等星官十九人。
九品道兵,八品護法、神兵,七品神將,六品天將,五品靈官的晉陞路線許許多多的新名字。
而道兵體系變化更大,最基礎的就是那方天地昔日天庭的天兵體系被彌羅的道兵體系合併。
「不,二者本就沒有可比性,這等完整的天地,哪怕在末劫之下,道則法理潰散,但內里核心依舊真實不虛,我記錄下來之後,哪怕不適合函夏,也不會像太虛幻境那樣難以凝聚成真實的名字。更何況隨著我登臨天帝之位,那方乾坤和我等函夏逐漸出現聯繫,冥冥之中的反饋也是在不斷純化我凝聚的名字,承認其對應的權柄……」
像原有的【神道·正七品九曜星使】、【神道·正六品北斗七星官】也是在這次得到了一定的補充。
當然這些星宿力量最後都回歸於天帝權柄之下,因此,當彌羅繼任天帝之位后,他從北辰仙門繼承而來的二百八十三種星官力量,以及一千四百六十五種形成力量頓時得到了極大的補全,三垣四象二十八宿體系更是得到了極大的擴張,曾經讓妙有天內出現北極天宮光輝勝過太微金闕,讓日月升騰轉向環繞北極的跡象。
類似這樣增減更替的名字,在斗部之中可謂是數不勝數,導致斗部變化之大,為八部之首,彌羅現在也還在適應當中。
其實嚴格意義上來講,歲部的提升絲毫不遜色水火二部,畢竟彌羅重演的九歌神系的時候,可是將大司命和少司命併入歲部之中的,但九歌神系因為其特殊性,在彌羅凝聚【仙道/神道·從四品東皇金闕太一天真青華彌羅上聖】這個名字之後,二者便歸屬於【太一天真】的下屬,算是掛職在歲部之中,導致歲部實質的力量增加直線下降。
彌羅有些詫異,詢問了一下神君此來的目的,便見對方取出一枚玉簡遞給自己。
彌羅聞言有些明白了文宣真君的意思,但他還沒來得及開口,輔元開化神君已經開口解釋:「真君的意思是那方天地南方群島時鐘會議第三席理之王、境之主,以及北方古國那位魔法和吟遊
hetubook.com.com詩人之神尤克札尼爾查都有所布局,且取得了一定的成績,但最後都選擇了放棄,這是前輩對後輩的謙讓,我等函夏也不應該失去禮數,便讓我將此物交給你,將那方天地的道則法理拷貝一份送給那兩位真神。」
但現有的十二府院中,神霄玉府、鎮酆府、福祿喜樂府、督財府、天工府、奏善府、五雷院、驅邪院、監生院、拾香院、天醫院和瘟痘院都是有不小的進步,增加了大量的名字,全方面提升了彌羅構建的神道體系運轉速度和針對各種情況的應對能力。
彌羅將其激活之後,地部許多名字直接被同化,進而導致原本同樣收穫不小的地部直接跌破了底線,成為整體收益最低的一個部門,就增長而言,還要低於被彌羅多次劃分力量的歲部。
倒是其他三方,藉著這次提升,組合出了同為正六品的南方朱雀七宿星官、西方白虎七宿星官和北方玄武七宿星官三個名字。
如今,彌羅雖然沒有將這個名字更進一步,卻也將冥界體系完善大半。
但留在彌羅手中的那段時間,卻極大地豐富了彌羅手中的道兵體系。
站在太微金闕內部的彌羅,看著身前萬千霞彩交織的寶卷,默默回憶著剛才的感覺,深吸一口氣略微感慨道:「不愧是一方能夠孕育出煉虛合道境界天帝的乾坤,哪怕走向衰敗,無法再供養出第二尊煉虛合道的仙真,但積累的力量遠超乎我過去經歷的任何一個太虛幻境。」
三垣之下四象二十八星宿中對應的星官和星使也就是東方角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;北方斗、牛、女、虛、危、室、壁這二十八位。
「神君,此物是?」
像【九曜星使】就在原有的基礎上更進一步,雖然受限於計都和羅睺,無法晉陞九曜星官,但彌羅還是在太陽、太陰、太白、歲星、辰星、熒惑、鎮星、計都和羅睺之外,又結合月孛、紫氣兩個原本並不存在的星官,構建七政四余的十一曜體系,在一定程度上強化了九曜的力量。
同斗部收穫處在同一階梯的冥部和雷部也不簡單,分別獲得了太一神域內諸多陰世鬼神,以及雷霆之神的神性和名字。
像當初彌羅獲得東海青龍的部分信息后,便可以藉助東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之力進行串聯,或者說,彌羅
和-圖-書本身已經在這方面有所成就,他曾經凝聚了【神道·正六品東方蒼龍七宿星官】這個名字,這也是他當初放棄東海龍王升華的原因之一,因為東海青龍這個名字他可以自己推演,無需浪費天地秩序的反哺。
這二十四位的名字,因為分潤了天帝的威能,大多能夠處在正七品到從六品之間,能力涉及在風雨雷電、恩澤萬物、救濟蒼生等方面,二十四人合力還能重演部分天帝威能,進而達到從五品的位格,甚至在寶卷之中也構建了一個名字【神道·從五品九天應元府催雲助雨二十四仙真】。
執掌生死輪迴,坐鎮陰世冥土的冥土冥部在彌羅登臨天帝大位之前,便有幸在文宣真君的幫助下,觀照天地,獲得了【神道/冥道·從五品蓬玄宮泰山粱府君】的名字。
在這次擔任天帝之後,彌羅在原有的基礎上進一步完善了力士體系,例如開山力士當中就多出了五丁力士的一種分支,結合在一起能夠布置五丁開山陣法,或者五丁搬山陣法。
執掌周天星宿,管控日月變更的斗部無需多言,無論在什麼神話體系之中,星宿崇拜都是繞不開的一個話題,在那方天地天帝得道前後,佔據天之高位之前,除去各地神系之中的天之神外,同其爭鬥最多的就是諸多星神。
在中土,雷霆權柄雖然沒有像奧林匹斯神系那樣被神王抓在手中,但天帝掌控的依舊是大頭,同樣其餘天象的核心也在天帝,故而在彌羅登臨天帝之位后,雷部的力量便得到了極大的增強。
因為那方天地的護法神絕大多數都在節點之中,隕落在混沌魔氣的影響之下,他們的靈性大多被彌羅收攏,早早打上烙印,在順濟夫人的事情后,送入函夏大地。
而此次凝聚太一神位,登臨天帝之尊,彌羅除去在水部和火部上取得不小收穫,構建的三省八部二十四府院其餘體系也是在這次經歷當中有極大的提升。
在太一神域嘗試之後,彌羅便是將其轉入自家妙有天內進行調整。
雷部之下,便是此次收穫的第四階梯執掌山林土地,管理三山五嶽的地部,以及執掌時序變化,善惡之神聚集的歲部。
同上方十殿閻王一樣,四大判官也能夠組成一些特殊的陣法,在追魂奪魄方面頗有加成,全方面強化了彌羅對於陰世冥土的掌控能力,也是間接提升了函夏對於陰神體系的完善。
「也是應該的。」彌羅點頭稱是,而後想到和-圖-書一件事情,有些好奇道:「不過,此事是神君管轄的範圍嗎?」
在這八部之下,二十四府院也是有了明顯的提升,但同樣是因為彌羅的一些想法和顧慮,如今二十四府院依舊沒有齊全,還存在不少欠缺。
除去和兵部有關的三十六位天將之外,雷部自身的十二雷公也是增加到了三十六位,一口氣增加了二十四個從七品的名字,並且還凝結了二十四位催雲助雨的仙神名字。
執掌風雨雷電,操控天象衍生的雷部增加的名字也非常多,畢竟雷霆自古便被視作是蒼天懲戒的權柄,而風雨則是涉及土地收成等概念,像奧林匹斯神系便是將雷霆視作是天王獨有的權利,甚至與之相關的天象也成了宙斯的禁臠,唯有其妻子、寵愛的情人,以及用來平和各方勢力的雅典娜有機會分潤一二。
正在暗戳戳觀察彌羅,感慨其修為又有提升的輔元開化神君愣了一下,隨後腦中閃過一個被打飛的身影,狠狠點頭道:「當然是我負責。」
同樣,二十八星宿也是彌羅掌握的最好的星官力量,他早早就凝聚了類似【仙道/神道·從七品西方七宿井宿星使】的名字,如今得到天帝對應的信息補充,抹去了大部分仙道痕迹,徹底歸入神道,于從七品提升到正七品,化星使為星官。
奇妙的是,這二十四位催雲助雨仙真之中又有五人因為能力最為突出,還可以組成雷部五神,並各個都有對應的獨一型名字,例如雨神可以晉陞的方向【神道·從六品立化慈濟仙真劉后】,雷神晉陞方向【神道·從六品翦幽雷齋辛興】,五人聯合組成的名字為【神道·正六品雷部五神君】。
要知道隨著彌羅的得道,以及妙有天的不斷完善,他在人間的影響也是不斷提升,結合諸神宮之靈的幫助,彌羅寶卷的力量已經和函夏內部神道有著較為緊密的聯繫,這也是先前彌羅給予順濟夫人祝福的時候能夠如此順利轉化為函夏力量的原因之一。
例如三十六天罡對應的六品天將、七十二地煞對應的七品神將,二者還能和斗部、雷部、冥部相互結合,衍生出對應的星官體系、雷神體系和陰神體系,加大了斗部、雷部、冥部和兵部的聯繫。
在過去,彌羅一直以為自己已經將帝君的恩賜消化,不想這次繼承天帝之位,獲得了部分煉虛合道境界的仙真特性,彌羅才發現昔日帝君的恩賜還有不少剩餘,只是沉澱在心神之中而已
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而這斗部、雷部和冥部正是兵部之後,排在第三階梯的收益部門。
水部三宮一閣體系的完善,佛門水神併入神道體系,無不對彌羅寶卷有著極大的影響。
在三垣四象之外,還有天狼、北落師門、北斗七星等等特殊的星官體系,這類體系彌羅也是在此次登臨天帝大位之後進行了補充,且各自衍生出一些特殊的陣法。
以上七十六個名字,可組成三垣星斗陣法,在彌羅推算天機,編製命數,以及擾亂氣機方面有很大的輔佐功效,必要的時候也能布置出來應對敵人。
二十八星宿體系在彌羅手中除去構建四象星陣之外,也是彌羅用來探索天之四靈的手段。
這些星官的名字雖然大多數都是凝聚從七品星使名,但例如彌羅當年擔任帝座長老的時候,曾經凝聚過【仙道/神道·正八品帝座星使】的名字,也是在此次提升之中,晉陞【神道·正七品天市垣帝座星官】。
如今,彌羅寶卷斗部獲得的力量雖然次於水火二部一籌,遜色兵部一分,但那方天地的信息也是激活了當年記錄在寶卷之中的北辰仙門傳承,讓二百八十三種星官力量都得到了釋放,分別在寶卷之上凝聚了星官或者星使的名字,其數量之多,已經超過了其餘七部的總和。
地司省記錄萬事萬物之本質,小到草木枯榮,大到乾坤變遷,乃至宇宙更替,都屬於地司省記錄的範圍,對應的萬物變化實質的體現。
在更加貼合民間神話體系的【神道/冥道·正六品閻王爺】之名下多出了【閻羅王】的變種,同時在其周圍增加秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王等正六品介於神道和冥道之間的名字。
特別是在知曉函夏對其他天地修士的接受程度后,彌羅就暗戳戳地想著將諸多仙神靈性留下印記在自家妙有天內,方便日後接引和指導,最起碼要將靈性備份留在寶卷之中,在冥冥之中增強寶卷和他們的緣分。
可以說,若非當年北辰仙門已經收攏了絕大多數的星神體系,彌羅此次收穫最大的應該是斗部,還是那種一個部門勝過其餘七部合起來的程度。
三省之一天冥省是記錄天地之間永恆運轉道則法理,是萬物本質變化的源頭,為眾生命數之所在,冥冥無形之中影響萬事萬物的根本之地。
「此物乃是真君凝聚的寶物,可以記錄天地道則法理運轉規律,拷貝本源氣息。」
m•hetubook•com•com其中,力士體係為九品力士,八品法力士、儀仗力士,七品披甲力士、扛鼎力士和伏魔力士,六品開山力士和鎮浪力士,于函夏而言只能說夠用,但不夠靈活。
同時,彌羅還排除了計都和羅睺的力量,構建了【神道·從六品七曜星官】這個名字。
至於地部的問題和斗部其實是一樣的,彌羅當年在函夏大地之上,曾經多次獲得帝君垂青,甚至獲得了部分帝君賜予的神力。
彌羅深吸一口氣,又是看向其餘新增的仙道、佛道和外道名字,但他這次整理還未來得及開始,文宣真君的使者輔元開化神君便是找上門來。
三者分別對應天地人三才概念,在此次登臨天帝之位的過程中,天冥省對於天命的掌控有了新的提升,他對於王曉斌的影響,其實也可以看作是天冥省力量的一種體現;地司省記錄下那方天地的萬物變化,于妙有天人間界構建出一方新的天地虛影;最後的人文省則是隨著靈性的運轉,不斷將那方天地的生靈名字投影其中,也是彌羅先前打算讓諸多仙神靈性備份留在彌羅寶卷之中的前提條件之一。
同時,【神道/冥道·正七品武判官】和等冥界中低層名字也【神道/冥道·正八品白無常】有了新的晉陞方向,例如判官的晉陞方向就是【神道/冥道·從六品賞善司判官】,或者說的是四司判官,即執掌賞善司、罰惡司、察查司和陰律司的冥界判官,這四個名字也有對應的獨一型名字,為賞善司魏徵,罰惡司鍾馗,察查司陸之道和陰律司崔珏。
並且,歲部其餘增加的善惡之神,有一部分概念還和冥部、斗部和雷部重合,在歲部底蘊十足的情況下,為了平衡八部力量,又被彌羅划走,進一步導致歲部的力量下降,此次登臨天帝的收益直接跌落到了第四階梯。
三省之下神道八部中兵部是除去水火二部外收穫最大的一個部門。
並且,因為二十八宿在那一方天地的名氣,各個星官還有對應的變種,或者說獨一型稱呼,例如【仙道/神道·從七品西方七宿井宿星使】晉陞的名號中便有【神道·正七品西方七宿井宿星官·井木犴】。
當年彌羅在神武真君處,兵家幾位前輩的幫助下,凝聚了能夠直達六品的力士體系和有希望晉陞五品的道兵體系。
人文省記錄萬靈匯聚衍生出的人文秩序,簡單講記錄的是所有文明的歷史,以及承載所有生靈的記憶,同時也記錄著所有生靈的名字。