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紅色瑪利亞

作者:符華
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第十四卷 世界革命 第九十一章 耶穌:左手聖經,右手AK,解放全世界

第十四卷 世界革命

第九十一章 耶穌:左手聖經,右手AK,解放全世界

看著瑪利亞那溫柔的笑容,他連忙閉上了嘴巴。
他會面對困難而動搖,一旦沒有人來為他引導,必然會走向歪路。
如此熱烈的交流,讓整個蘇俄社會朝著勃勃生機的方向發展著。
可既然來都來了,瑪利亞只能順著路去走了。
這下子,這三分之一的東正教神職人員完成了邏輯閉環。
首先,新解釋的經文內容出現了贊同派、中立派和反對派,不單出現在社會百姓裏面,就連教會和黨內部門也同樣如此。
即使不能成功,也能在非洲大地上給解放神學留下一片土地。
萬萬沒想到,此時此刻自己的姐姐會出現在面前。
墨索里尼確實穩住了義大利內部的大部分局勢,加上葛蘭西的正面引導,即使義大利所行走的道路跟蘇俄有著巨大差距,但至少是提高了生產力,並且剝削了地主和資產階級,反饋到工人百姓身上。
一開始,有些還沒理解完的同志認為,宗教就是宗教,那是統治者用來剝削人民的邪惡工具。
耶穌也一樣,他為了拯救受壓迫的人民而甘願犧牲,如此覺悟,不就是紅軍的為人民犧牲的覺悟嗎?
「瑪利亞,好久沒見了。」
個人觀點很充足,因為東正教的教義就是平等友愛,社會主義的觀念也是平等友愛。
由於塔基亞娜的身份,加上她在教會中的地位,這使得塔基亞娜擁有著不低於大牧首的影響力和話事權。
瑪利亞怒了!!!
贊同派的人也不少,以約瑟夫和雅可夫為首,認可了義大利的方式。
「親愛的馬卡洛夫同志,不如您再找找其他人?」
信奉東正教的窮苦人民,大部分都是帶有一種自我安慰心理。
如今,在面對非洲那邊的事情,馬卡洛夫提出了解放神學的可用性。
給他們天主教帶來一些不同的思想。
所以在面對教會時,葛蘭西因為回去了米蘭,導致墨索里尼產生了妥協心理,開始避免與教會交鋒,並且重新開放教堂。和_圖_書
然而,當他們了解到塔基亞娜的理論之後,便陷入了如弗拉基米爾那樣的長時間沉默。
但很快,屬於教會的反擊開始了。
這份承諾獲得了義大利好感,而現在瑪利亞的目光再一次落在義大利這片土地上。
頑固的人依舊認為,那是對上帝的褻瀆,會遭到上帝懲罰。
突然間,一道冰冷的目光落在自己身上,一股冰冷從脊髓蔓延而生,待他順著目光的方向看去時,他看到了瑪利亞的微笑。
不僅僅只有個人觀點,塔基亞娜甚至以自己的方式重新解釋了經文中的內容。
瑪利亞對解放神學自然是有所了解,畢竟那是自己二姐提出來的觀點,比原時空要出現得早半個世紀。
而且瑪利亞所看重的並不只有非洲,還有義大利。
既然如此,上帝為什麼就不能成為東正教的主席呢?耶穌為什麼就不能是解放人民的烈士呢?
這是不可能的事情。
然而將解放神學放到非洲那邊,真的可行嗎?
非洲的各種邪教數不勝數,其內部文化陋習更是阻撓文明發展的巨大糟粕。
究竟是『死後解放』還是『現在解放』。
「如果上帝是愛自己的人民,那麼他就不會因此而懲罰人民,因為人民想拯救自己,想保護自己,而且上帝也必然會支持人民,站在人民這一邊。」
突然間的出現,讓瑪利亞始料未及。
我們所做的一切不都是為了讓人獲得心靈上的安慰嗎,既然如此那為什麼就不能是從壓迫者手上解放人民,從而讓他們在心靈與肉體上獲得安慰呢?
當然,天主教和東正教本身就是對立的,即使他們之間的信仰都一樣,但歷史原因導致兩個教派出現對峙。
而且負責對外的人是自己,要如何應對義大利也是弗拉基米爾與自己負責。
這個潮流從第一場東正教大辯論開始出現,辯論前只有塔基亞娜是解放神學,可辯論之後,教會中有三分之一的神職和*圖*書人員認可了塔基亞娜的理論觀點。
於是乎,他們在『解放』的觀念上產生衝突。
其實在1917年之後,瑪利亞就見過自己的姐姐,只不過多半是交代一些事情,讓她安心罷了。
只要解放神學在非洲生根發芽,憑藉其先進性,碾碎那些醜惡的巫毒邪教可謂是輕而易舉。
繼承了沙俄大部分遺產的蘇俄,自然也存在著這樣的問題。
不久之後,瑪利亞由開始忙起來,兩姐妹便再也沒見過面了。
對於義大利的不同做法,蘇俄黨內出現了不少分歧。
然後是民間的社會問題,依舊有不少人認為,上帝是萬能的,是至高無上,但塔基亞娜的理論卻讓他們產生了認同感。
非洲的各個部落對自己的部落信仰已經是根深蒂固,單靠幾年時間去改變,無異於用對三打地面雙王。
在這份理論基礎上,塔基亞娜還提倡『教會要發揮先知譴責不義的作用,為窮苦人民和被壓迫者宣傳解放與平等的福音。』
至於黨內的情況就十分微妙了。
「我們的革命很強大,但因為瑪利亞的存在而無法複製拷貝,總不可能讓他國皇室也投共吧,這可能嗎?這合理嗎?」
他們開始認為,耶穌就是解放者,他們這些信教者應該以『解放全人類』為最終目標,讓人類擺脫奴役和壓迫。
但是,在決心上面,墨索里尼卻是一個矮子。
托洛茨基和約瑟夫不吵一下她都覺得不正常。
「主席,我覺得你的姐姐很合適呢。」
這就是他們的切入口。
馬卡洛夫式乖巧點頭。
要知道,即使是天主教在義大利境內擁有著巨大的影響力,但義大利人民依舊過得很艱辛,他們的信仰絲毫沒給他們帶來任何實質性的改變。
由於塔基亞娜的理論駐步完善,加上彼得格勒有著自己的思考,開始默許解放神學的出現,逐漸的認同解放神學的人越來越多。
突然興起的解放神學,很快就被契卡給納入重m•hetubook.com.com點關注目標裏面。
這樣的妥協最終導致墨索里尼的各項改革措施出現阻攔,如若不能及時處理必然會造成巨大影響。
由於理據都十分充足,而且更加的接地氣,更加的接近底層人民,塔基亞娜的觀點很快就成為了一個新的潮流。
「我不好說,我不知道,別找我,告辭。」
「用宗教對付宗教,用魔法打敗魔法。」
雙方就此而發生爭吵,雖說有人擔心這份爭吵會引起黨內分裂或者出現黨爭,但瑪利亞卻十分放心。
『瑪利亞主席對待他人從來都是溫文儒雅,沒有人見過她發過脾氣,為什麼呢?因為見過的人都不在了。』
他們認為,義大利現在所走的道路是一條錯誤的道路,必然會造成極大的負面影響,應該按照蘇俄的方式去走。
然而,就在這個時候,一個前沙俄公主,如今的東正教大祭司跳了出來。
在野心和政治能力上,墨索里尼確實異於常人,就連瑪利亞也甘拜下風。
但她不願意把姐妹給拉進來,這可是一件伴隨著風險的事情。
這樣的邏輯著實是讓很多人都感到糾結。
想起交給馬卡洛夫的任務,莫非這小子瞞著自己把二姐給拉過來了?
如果不是蘇俄境內有著大量的信教徒,東正教已經被當地政府給推平了。
解釋權是一個十分有用的東西,只要你能夠掌控解釋權,那麼你就可以獲得輿論支持。
然後這件事一直拖到現在。
於是乎,她身穿黑色修女服,在瑪利亞準備辦公室休息時,突然間攔在她面前。
人選上,塔基亞娜確實很合適,她不會背叛,而且解放神學確實是從她這裏開始。
但那個時候的塔基亞娜正在學習這德文和《共產主義宣言》,對於國家政權變更並沒有多大感觸。
現在的英法兩國就是掌控著歐洲的解釋權,他們可以為自己的殖民行為辯護,同時也可以為他人的民族解放而進行抹黑污衊。
通過契卡調查得來m.hetubook.com•com到情報,瑪利亞很清楚義大利國內究竟發生著什麼事。
瑪利亞就是看中了這一點。
「如果上帝下凡了,他必然是解放人民的偉大戰士!」
嗯……那是自己的腳。
這種結合了宗教思想的東西,立即引發一定的社會問題。
而這一刻,更是引爆之前所堆積起來的恩怨。
奈何這樣的闢謠阻止不了人類的腦洞幻想,特別是眼前這位契卡副老大。
但已經完成邏輯閉環的人反駁道:
加上那三分之一的神職人員支持者,雙方展開了激烈鬥爭。
他們認為,只要自己誠懇地信奉上帝,在自己死後上帝就會接送他們去天堂。
這就是他的觀點,同時也是他所想出來的對策。
她大聲說道。
所以對待義大利,瑪利亞給予了尊重。
「每一個國家都有著自己的國情在此,我們會給予尊重,義大利也不例外。」
奈何,馬卡洛夫找精通宗教文化的合適人選時,由於動靜有點大,塔基亞娜很巧合地知道了。
墨索里尼的社會改革並不順利,甚至可以說遇到了很多阻礙,首當其衝的就是教會的阻撓。
但此時此刻,以塔基亞娜為首的解放神學派,瞬間傳遍了整個俄國。
因為解放神學的主張是『教會不是中心,而是拯救的聖禮和解放的記號』。
這位專業的宗教人士必須是左翼,不會偏離蘇俄的立場。
如若將解放神學帶過去,是否真的可以給非洲帶來一次改變?
在一戰之前,墨索里尼就經常在《前進報》上發表著對天主教的諷刺和蔑視,因此雙方的梁子從很早之前就結下了。
所以要如何處理義大利內部的問題,瑪利亞需要請一些宗教的專業人士。
但通過長時間影響和滲透,再一點點改變他們的思想和格局,或許真有成功的可能性。
同理,宗教方面的解釋權也同樣存在著差異。
無論是《聖經》還是《馬太福音》,上帝都是站在受壓迫者邊上,裏面的內容除去對上帝的尊https://m.hetubook.com.com重之外,就是對拯救和解放的解釋。
儘管有些教徒只是名義上的信奉,但教皇的影響力依舊巨大。
墨索里尼查封各個天主教教堂,而天主教則利用輿論優勢,煽動民眾對現在的義大利政府進行對抗。
『瑪利亞主席確實是好人,她絕不會公報私仇,也絕不會見人就打,更不會讓契卡請你喝茶。』
由於天主教和基督教都掌控著對宗教的解釋權,加上這個時代的宗教文化依舊濃厚,無論是俄國、西班牙還是英國法國義大利,都存在著數量居多的宗教教徒。
當然,瑪利亞並不認為短時間內可以通過解放神學改變非洲。
當瑪利亞抬起頭,順著燈光看向自己的二姐時,那雙藍色的眼睛愣住了。
前|凸|后|翹,成熟性感,在這身黑色衩裙修女服勾勒之下,更顯誘惑。
東正教大牧首就對此做出過評價,他們認為東正教是給人民帶來心靈上的安慰,應該遵從教義,信奉上帝。
多年未見,塔基亞娜是變得比以前更加『偉大』。
確實,為了報復教會,墨索里尼以『偷稅漏稅』的名義查封了很多間教堂,短期內確實抑制住教會的囂張火焰。
這是一句蘇式笑話,蘇俄官方就此而做出過闢謠。
由於義大利百分之九十五的人都是天主教信奉者,面對墨索里尼的強硬做法,引得很多民眾不滿。
千言萬語之下,黨內的人只剩下一句話。
一直以來蘇俄都流傳著一句話。
雖然說他們還是信奉上帝,但此時此刻他們心中的上帝,從原來『無所不能的創世者』轉變成『解放受壓迫者的偉大人民戰士』。
反對派的人很多,就連托洛茨基也在其中。
於是乎,一個最合適的人選被馬卡洛夫給點了出來。
所以他們是認同上帝是解放者,儘管他們所認為的『解放者』並不是紅軍將士們的那種解放,而是死後帶去天堂的解放。
嘴巴微微長大,瑪利亞的目光在二姐身上停留了好一陣子,隨後又帶著複雜的眼神低下頭。
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