第十四卷 世界革命
第九十六章 等什麼時候世俗化了,我就把給你宰了
塔基亞娜確實會說一些義大利語,但算不上精通,所以她的話只能由瑪利亞進行翻譯。
一些對宗教文化頗有研究的學者,也同樣聽出來了,他們對這位充滿禁慾系的修女學識感到驚訝。
這一次她沒有等瑪利亞直接翻譯,而是以自己不太熟練的義大利語反駁道。
解釋權是他們所需要去爭奪的東西,而塔基亞娜的主要任務就是將屬於左翼派的解釋權給拿回來。
如果以社會主義的說辭來形容那就是,他們脫離了人民群眾。
看到這裏,墨索里尼已經興奮得緊握著拳頭。
「勞動是上帝所認為的責任和自由,然而資本主義和舊時代的反動勢力以剝削和壓迫,扭曲了勞動,使得勞動從賦予人民自由的工具轉變成了為另外一群人服務的手段。」
理論基礎上,他們比地方神父更有經驗,更有話語權。
一些到場的記者也對此進行了各種筆錄。
冷色的眼神,凝視著皇室的方向。
逐漸地,教皇的影響力遭到了分化。
今日是一個機會,她牢牢地抓在手心上,絕不會鬆開。
這一次,他們的寄託得到了回應。
「因為這是神聖的事業,是上帝的意願。」
但教皇的所有精力都被用在對付天主教人民委員會,既然如此,新政府的政策推行就會少了很多阻力。
「如今的天主教人民委員會就是為了重新改正以往的錯誤,如耶穌那般,腳踏實地地工作,而不是躲在教會裡研究經文。」
「我們為什麼會說上帝是站在人民這一邊,因為上帝的是睿智的,他教會了人類何為公平,也教會了人類什麼是罪惡。」
教皇對此笑道。
今天的羅馬城異常熱鬧,一些有頭腦的商販已經開始販賣水果喝飲料,給這些前來圍觀的群眾進行出售。
這將會是一項需要時間的工程。
「從《聖經》可知,上帝就是為人民降下福音的偉大存在。」
這不是信仰問題,這是他們的規矩。
低下頭看向邊上的瑪利亞,此時此刻https://m.hetubook.com.com的她已經做好了準備,正站在側邊。
如此一來,便實現了分化天主教教皇對民眾的影響力。
這些人並不是全部,但他們所佔據的比例很多,而教皇所要說服的對象就是他們。
「我們應該透過教育普及以及社會秩序,以此來喚醒所有人的自身良知,讓大眾知道自己才是被壓迫者,並努力使得自己與他人獲得解放。」
台上的不少神父都理屈詞窮,站在正方的神父大部分都是梵蒂岡內的人,他們多半是宅在教堂里研究經文秘術。
以弗朗切斯科為首的神父立即表達態度,他們承認塔基亞娜的身份,並且認為他可以代表委員會組織。
因為他們所要說服的對象從來都不是雙方,而是聽眾。
「而如今的義大利,仍有大量的壓迫和剝削,你們卻視而不見,仍由上帝的子民飽受壓迫與剝削。」
「《《新約》·路加福音》1章46~55節,耶穌要求土地和財產歸回到受壓迫的窮人手上,然而你們拿回來了嗎?」
突然間站出了一位女士,所有人的目光都集中了過去。
反觀那些地方神父,他們更加接觸群眾,更能夠得到群眾的認可和支持。
大量的新教徒都為之振奮,他們依舊相信教皇的話,即使他們認為『天主教人民委員會』的話很有道理。
墨索里尼的目光逐漸從天主教這邊轉移開來。
如若眼神可以殺人,教皇已經被她千刀萬剮了。
即使大家所信奉的都是一個上帝,一個耶穌,但地位不同就是不同。
但事實上,他是未來可欺。
「當年耶穌降臨凡間,與人民一同生活,一同共樂,教育人民識字懂禮,促使人民分辨正確與錯誤。」
葛蘭西和墨索里尼將會以天主教人民委員會為起點,開始著手于對天主教的削弱。
「是的,我確實是修女,但這場辯論不分你我,因為我所代表的並不是迂腐腐敗的教廷,而是真正為親近人民www•hetubook.com•com的教會。」
但也因此,他們缺少了對底層百姓的了解。
因為她所摘選的每一字每一句,都可以用來證明,上帝是愛窮苦人民的,上帝也要求剝削停止,解放所有受壓迫者。
創立天主教人民委員會的人都是天主教神父,這就讓教皇認為,這是天主教內戰,所以答應了與天主教人民委員會的成員辯論。
但這一次,塔基亞娜給他們帶來了另外一種新的體驗,打開了一扇新世界的大門。
但他們還是按不住正方神父的叫吼聲。
輕輕揚起嘴角,塔基亞娜又將目光看向前方。
深吸了一口氣,平穩住自己的內心波動后,她以大部分人都能聽見的聲音說道。
稍稍看了一眼后,便又將其放下。
拿出掛在胸口的十字架,她將十字架對準著前方的教皇,正午的太陽,卻讓教皇感到陣陣寒意。
這是她戰爭,屬於人生中最輝煌的一戰。
「我再問你們,你們真的盡了一位神職人員該做的責任了嗎?」
但接下來的話,卻讓教皇的臉色變了幾變。
塔基亞娜帶著略有侵略性的溫柔眼神看了一眼瑪利亞,爾後又以凌厲的目光看向面前的反方。
「你這個異端,你這是想將上帝拉下神壇!」
證明自己還是四姐妹中的一員,證明自己並沒有頹廢,沒有墮落。
有了身份之後,教皇也不好再說些什麼,但心中的不安依舊徘徊不去,這讓他頗為不安。
但身份地位不一樣,修女和神父還是有很大差別的。
「耶穌對抗羅馬暴政,最終落得犧牲,我且問你,耶穌是否在對抗暴政,為了解放而犧牲?」
教皇聽出來了,這是《瑪拉基書》和《路加福音》。
可是,卻被墨索里尼等人以犀利的眼神給呵止下去。
「我想你應該是某地區的修女吧,如果要辯論應該讓你所在地區的神職人員來。」
在她重新拾起人生后,便開始投入學習,在她學習的日子中,她學會了一件事,那就是辯論。
義大利https://m•hetubook.com.com國王為了保證自己政權和義大利民心,跟羅馬教皇相處得十分密切。
解放神學所帶來的理論觀點依舊得不到所有人認同,畢竟還是有很多人的思維處於固化階段。
正因為這樣,她才想要證明自己。
同時,也對她的語錄摘選感到了敬佩。
可是他沒想到,自己會如此被動。
獲得身份允許后,塔基亞娜向身邊的幾位新同僚輕點著頭,以示謝意。
而且那份『上帝是同志,耶穌是解放游擊戰士,他們都是為了解放我們的壓迫而戰鬥。』的理論,獲得了大部分底層群眾的支持。
「同理,《創世紀》中上帝以自身形象為模板創造了人類,但並未賦予人類以壓迫其他人類的權力。」
但塔基亞娜並沒有就此而結束。
這一次也覺不例外。
對此,塔基亞娜冷笑一聲。
只要能獲得聽眾的支持,他們就算是成功了。
國王能夠一直支撐到現在,並不是他與葛蘭西有多仁慈,僅僅是還沒輪到他而已。
她的目光再一次落到台下眾人還有四周圍屋樓上的人民。
她張開雙手,敞開胸懷,彷彿要擁抱天空那般大聲說道。
作為裁判之一,葛蘭西和墨索里尼都要求對方回去,而裁判之一的國王卻說不出話來,因為墨索里尼那龐大的身軀,正壓著自己。
仍有不少人無法接受,他們接受不了上帝被拉下不可侵犯的神壇。
「你在胡說!」正方的一位神父大聲吼道。
畢竟他們要處理的反動派很多,單單是對反動派的死刑就幾乎沒停止過。
但是,天主教人民委員會已經獲得了義大利新政府的官方認可。
「《耶利米書》22章13~16節中,上帝嚴令要求公平公正,不可流無辜人之血,不可欺壓和搶掠窮人之手,然而你們獲得了公平了嗎?你們獲得了保護了嗎?」
他看向國王的目光也變得危險起來。
見沒有人敢前來阻撓,他們又讓開了身位,這裏的主場是塔基亞娜,不是自己,他們絕不會喧
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賓奪主。辯論是雙方之間,因理念的不同而掀起的爭執。
「而我們所要做的,就是繼承耶穌同志的遺志,推廣真正的神學,而不是如傳統神學那般的虛偽和無用!」
「他們在歪曲著上帝和耶穌的偉大,歪曲著他們對人民的愛。」
雖說仍有大部分信教徒認為,天主教教會才是正宗,才是上帝的官方代言人,但天主教人民委員會已經不少人的支持。
然而,他們卻遭到了墨索里尼提前安排好的士兵阻撓。
可小可大,小能小到家庭主婦的菜肴烹飪步驟,大能大到一個國家的未來走向。
但也有很多人對此表達了認同,特別是接受過那些清流神父幫助的義大利百姓。
這番話,當即點燃正方的怒火。
「主的靈在我身上,因為他告訴我,叫我傳福音給窮人;差遣我報告:被俘虜的得以釋放,瞎眼的得以看得見。叫那些受壓制的得以自由。」
該是察覺到對方的目光,身為姐姐的塔基亞娜眼中閃過一絲狠色冷冽。
看著台下歡呼的人群,教皇帶著滿意和得意的神色,坐回到自己原來的位置上。
面對世俗派的攻勢,塔基亞娜不急不慢地將一份早已準備好的稿子拿了出來。
「沒有,我們什麼都沒有。」
「我尊敬的義大利人民,你們一直的艱辛勞作,以上帝的意志是必須公平公正地獲得屬於自己的收穫,可是你們拿回來了嗎?」
他們從未見過如此特殊的神學辯論。
爾後,她以危險的目光緊盯著前方的教皇。
他不會因為對方是女性而拒絕,畢竟現在的女性聲音還是挺大的。
「沒有,你們的收穫全都被這群反動勢力奪走了。」
「必臨近你們,施行審判。我必速速做見證,警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人工錢的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的。」
教皇等一眾世俗神職人員,已經展開了屬於他們的攻勢,他們完美地使用著自己的解釋權。
因為一直以來的神學辯論,都是雙方之間對上帝耶穌和https://m.hetubook.com.com各種經文的閱讀理解。
想到這,教皇的眼神變得輕蔑了起來
如果能把教皇這個礙事的傢伙給減弱到無法左右民意,他們就能成功一半。
他們所信仰的,其實並不是真正的上帝,僅僅是心靈上的寄託。
不久之後,這場辯論結束了。
但是,長久以來的僵化思維,讓他們變得保守。
「我們信教徒最主要且必須要做的,是對上帝的信任,而上帝所交代下來的任務,便是融入底層民眾,與他們共患難。」
一直以來,宗教和皇室的關係都十分密切。
一閃而過,隨後隱匿得無影無蹤。
那就是你說你的,我說我的。
不願意去接受嶄新的思想,也不願意去否決自己一直以來所信仰的教義內容。
「你認為我胡說,但我有經文作為依靠。」
在眾多例子文獻中,塔基亞娜悟出了一個辯論者的真理。
台下響了喧嘩,教皇緊皺著眉頭,看著台上的修女。
她從未想過能與瑪利亞一起工作,看著因進入工作狀態而越發認真嚴肅的瑪利亞,心裏不禁升起了些許萌動。
「這裡是反方說法,請你麻溜地滾回去,神父先生。」
「《創世紀》中,亞當偷吃了蘋果,爾後被逐出了伊甸園,因為亞當的私慾而讓人類背上了罪名,其動機正是私慾。」
義大利最大的地主,該處理處理了。
在他看來,只要天主教能支持自己,那麼即使國家政權都被墨索里尼和葛蘭西所控制,他也依舊是未來可期。
辯論結束過後,便是其帶來的社會影響。
「《《新約》·路加福音》4章16~30節,耶穌力求『讓受壓制者重新獲得自由』,我且問閣下,耶穌的做法是不是在為受壓迫者的解放而戰鬥?」
「因為上帝的意志,上帝的善意,上帝對我們的仁愛都被教會給扭曲了。」
而設立在大廣場木台上的眾人,就是今天的主角。
她很清楚,無論是知識亦或是能力都遠不如自己的姐妹,而且還曾經被拉斯普廷所欺騙,直到現在她依舊對男性有著極大的心理陰影。