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美漫喪鐘

作者:混沌文工團
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第四十一卷 超越無限 第一百四十五章 旁觀者清

第四十一卷 超越無限

第一百四十五章 旁觀者清

摩納克從小就生活在雨林里,和信仰邪神的食人部落一起過日子,那些人最大的愛好就是伏擊進入森林的英國人,最愛吃白皮豬的肉。
至於今天的研討會,其實摩納克和旺達更像是來捧場的,其實真說起來,他們倆也是只能聽別人說,自己反倒是對於佛教啊,對於所知障啊這些東西,沒有什麼認知。
「第二點,經驗限制:人們的經驗會構建起一套解釋世界的框架,而這套框架有時會成為繼續學習和接受新事物的障礙。例如,喪鐘遇到討厭的外星人經常會直接殺掉,他的經驗讓他習慣於這麼做,因此他不知道把外星人送到神盾局監獄里會發生什麼。」
活著就是為了求死,替至尊法師分擔施法代價就能進入神國,獲得全心的大自在……
但她好像很喜歡這種樸素的環境,也許這就是所謂的『無欲』境界吧,反正蘇明是覺得自己學不來。
雖然不多吧,但有就是有。
於是退休老人的生活就變得異常簡單了,她每天也不需要管卡瑪泰姬的事情,只需要在建築群中轉轉彎,遛遛鳥,在和*圖*書屋裡喝茶上網玩手機,倒是連施法機會都不多。
杜姆說到這裏,暫停了一下,他鐵面後方的雙眼看了看古一,想要看看在場的最年長者有沒有什麼要補充的,在確定光頭女人還是笑眯眯地喝著茶吃零食后,他繼續說道:
所以今天在小小茶話會上發言的主力,還是古一大師和杜姆博士,尤其是後者,他過目不忘的能力實在是太好用,以至於當初在那個寺院里看過的佛經,全部都能倒背如流。
「污衊,你這純粹是污衊。」蘇明笑著抽了一口煙,搖著頭反駁道:「我也不是每個外星人都殺的啊,明明也是有外星盟友的。」
別看小鬍子法師出生在印度,人們總是說印度是佛教的發源地,但那也要看具體情況。
要說人類中真正的維山帝信徒,可能只有無名之徒那些和尚了,他們的信仰給人一種瘋狂崇拜邪教般的狂熱感,古神對於生物的教化能力在他們身上體現得淋漓盡致。
偶爾維山帝還會找她去薩菲羅斯之城玩玩,和鳥人祭司們交流一下傳教經驗什麼的,倒hetubook.com.com也清閑得很。
「所知障主要體現在以下幾個方面,首先第一點,認知偏見:人們往往會受到自己的認知偏見影響,如確認偏誤(Confirmation Bias),即傾向於尋找和重視那些支持自己已有觀點的信息,而忽視或質疑與自己信念相矛盾的信息,這種偏見可以限制我們對未知事物的探索和接受能力。」
反正蘇明作為至尊法師吧,自己都沒有讀過維山帝經,鬼知道這些東西是和尚們從哪總結出來的。
「在認知心理學和知識管理領域,這個概念被用來描述人們在面對新信息時,如何受到他們現有知識體系的影響。」
他雖然不是那種特別喜歡享受的人,可是他喜歡寬敞的住房,喜歡方便的智能設備,喜歡吃好吃的大菜,這些都是他作為人類的證明。
「第五點是學習與發展:在教育和個人發展中,了解所知障的存在可以幫助我們採取策略去克服這些障礙,如採用批判性思維訓練,多角度思考問題等,從而更好地理解和接受新知識和未知事物。www.hetubook.com.com而顯然喪鐘根本沒有批判自己的習慣,他只是隨心所欲。」
「所知障(Knowledge Barrier)這個概念是指個體或集體在認知過程中,對已知信息的依賴所形成的一種障礙,這可能限制了對新知識或未知事物的探索和理解。」
這些東西可不在神的管轄範圍內,尤其是股票賠錢的時候,就更沒神管了。
古一如今在卡瑪泰姬中的住所顯得很樸素,即便喪鐘平時都不在這邊住,她也沒有搬回以前居住的正廳主卧那邊去。
「最後的第六點,則是知識更新與終身學習:在快速變化的現代社會,持續的學習和知識更新變得越來越重要。意識到所知障的存在可以激勵人們進行終身學習,持續更新自己的知識庫,以適應不斷發展的世界。而我們都知道,這些工作全被丟給了副官那個AI助手。」
至於旺達,她太年輕了,新一代的施法者很難有什麼宗教信仰,很多老一輩的施法者把魔法視作神明賜予的昂貴力量,可對於她來說,混沌魔法更像是她與生俱來的一種能力。hetubook.com•com
說罷,杜姆就閉上了嘴巴,安靜地站在房間中,他只是實話實說罷了。
但這些不會影響到杜姆,穿著綠色斗篷的他沒有入座,就站在客廳中開始了自己的講述,首先要給喪鐘說明什麼是所謂的所知障。
不過這事蘇明插了一手,通過一些手段『說服』了永恆,換來了老師的自由身,加上古一欠多瑪姆的債早就沒了,畢竟現在那邊做主的是奧瑪爾,所以她如今是無債一身輕的狀態。
作為一個魔法和科學兩手抓,兩手都挺硬的人,毀滅博士用科學的語言歸納和總結了佛經中那些神神叨叨的東西,他知道喪鐘是個更喜歡直觀答案的人。
然而毀滅博士只是丟給他一個白眼,沒有在這件事上糾纏,繼續說道:
比起法師,不如說她是個超能力者,再加上一直都在人類社會中生活,她也喜歡同齡的普通人喜歡的東西,比如買些衣服化妝品啊,炒一下股票什麼的。
「第三點是心理舒適區:人類的天性尋求心理舒適,傾向於停留在熟悉的環境和思維模式中。這種心理舒適區可以阻礙我們邁向未知領域,hetubook•com.com探索新事物。」
在後院里她弄了一間小房子,就是現在這個一室一廳,雖然房間里的裝修這些還是挺典雅的,但面積小還是實打實地擺在眼前。
這樣的生活環境下,根本不存在什麼信佛教的土壤,他不信邪神就已經算是意志力堅定,腦子清楚的了。
古一大師在退休之後,原本是打算自殺求解脫,順便履行自己和永恆早先訂下的契約,以靈魂形態陪伴那個傢伙到天荒地老。
「第四點,創新與突破:所知障的另一面是,對未知的好奇心和探索慾望是推動創新和科學突破的重要動力。當人們意識到自己的知識局限並願意跨越所知障時,就可能發現新的理論、技術或解決方案。反之,則會失去前進的動力。」
客廳里如今有五個人就顯得有點擠了,連椅子都沒有,如果不想坐火炕,那就只能坐一邊的蒲團了。
窗外的桃花盛開著,暗香隨著風飄入窗內,和酥油茶的氣味混合起來,讓人產生了一種歲月靜好的錯覺。
其實古一真的沒有在地球上傳教,主要是維山帝的放貸政策比較好,很多施法者都是主動投入女神懷抱的。
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