倪匡早兩年宣佈寫作配額用完了,從此封筆,結束將近五十年的寫作生涯,直至去年為好友蔡瀾「解封」誰知再「爬格仔」便欲罷不能!
本書集結倪匡自「解封」后最新鮮熱辣的珍貴文章,讓你了解這位殿堂級作家對金庸小説、好友蔡瀾、娛樂、詩歌及做人處事的獨特觀點,篇篇妙筆生花,字字珠璣,妙語妙論數之不盡。
「任何人,一生之中,都是只有得著,沒有失去的。……情況是這樣:本來是零,得了,又失了,還是零。零等於零,有何失去?推而廣之,也就沒有甚麼叫失戀:本來就沒有這人,這人走了,仍然是沒有這人,有何損失?」──倪匡
《眼光集》揀選了部份倪匡由1982年至1986年間寫下以電視為主題的文章,包括電視節目的題材、編劇、製作、藝員的演技、流行曲及電視圈的怪現象等等。
倪匡站在觀眾的立場,以自己的眼光評論有關電視的種種:電視節目的題材、編劇、製作;藝員的演技、表現;流行曲的潮流;影視圈的怪現象……好的必讚,不好的必彈,語調風趣,觀念嶄新。《眼光集》,是另一部別開生面的雜文集。
「石器時代的飲食方式」是指特定的生活和飲食習慣,是人類在幾百萬年的進化過程中發展形成的。人類的基因與石器時代時期一模一樣,然而人類的疾病卻數千倍於石器時代,愈來愈多年輕人出現脂肪或糖份代謝異常、高血壓等未知症候群。
今天人類身體的構造藍圖,是在億萬年的演化過程中形成的。隨著環境和生活條件的改變,明顯的基因調適和變化,往往要經歷上百萬年的時間。人類的「原始食物」及狩獵和採集社會中純粹自然狀態的食物攝取方式,也就是人類在進化過程中為了順應環境而形成的最佳食物攝取方式。
作者查閱了數百種研究報告並加以摘錄比較之後發現,「石器時代的生活方式」的研究資料和最新的新陳代謝研究結果十分吻合,意即這種符合人類物種特點的「石器時代的飲食方式」,將可以有效抵抗許多危險的疾病和新陳代謝失調。
世界最高的聖母峰,是只有眾神駐足的領域;凡人卻不斷受著熱情與鬥志驅策,意圖踏上那無人可及的峰頂──
1924年,著名英國登山家馬洛里二度向世界最高峰聖母峰挑戰,與同伴厄文在攀登過程中失蹤。他們究竟有沒有登上峰頂?這件事一直以來是個無解的謎團。
1993年,日本攝影師深町誠在尼泊爾黑市發現一架老舊的柯達相機,並與失蹤多年的日本傳奇登山天才羽生丈二不期而遇。深町執著地追尋著羽生丈二的足跡,從日本再度回到了加德滿都。這時,他一心一意想要揭開的謎團,已經不只是馬洛里的相機了;他更想要了解:傳奇登山天才突然默默失蹤多年,究竟是為了什麼?在登山界中,還有哪一座崇高而艱難的山巔尚未為世人所征服?羽生最後的挑戰,究竟是什麼?
在深町的眼中,羽生的身影與七十年前的馬洛里重疊了,當這地球上最後一座高峰也蓋上人類的腳印時,他將為一種時代精神畫下最後的句點……
身而為人的侷限,人與大自然之間最極端的對立與最深沉的羈絆,只有夢枕獏能讓你身歷其境,融入這股撼動人心的迷惘與熱情!
馬克.吐溫(1835~1910)的《自傳》是世界文學史上的珍品。古往今來,一個著名作家在創作過程中,一開始便宣布不準在生前發表其自傳,只准在死後發表,以保證自傳中的千言萬語,句句說的是真話,這在文學史上還無先例。
馬克.吐溫曾有一封信給著名作家兼友人豪威爾斯:「明天,我要口授《自傳》一章。我的後代如果膽敢在2006年以前出版,他們勢必會給活活燒死。我估計他們還不會。如果我還能多活三、四年,這樣的章節將會更多更多。2006年版的《自傳》一出版,勢必會引起轟動,而我將同一些老夥計在天上遊蕩,注視著這一切。我邀請你來參加。」(按:《自傳》口述至1909年底,於1924年第一次出版。)
馬克.吐溫《自傳》的內容有些彷彿顯得可笑,甚至奇特、怪誕,但都含有深意,往往在有意無意中閃爍著智慧的火花,甚至是大智大勇的非凡識見,當然也具有馬克.吐溫式的幽默情趣。
貝多芬,大師之王。
孤傲怪僻,桀驁不馴。
才華橫溢的悲劇式英雄。
狂熱追求永恆的浪漫主義音樂之父。
勝利算得了什麼?
拿破崙的征戰算得了什麼?
貝多芬賦予現代藝術英勇無畏的力量。
他是苦難與拼搏的人最知心的朋友。
當我們為悲慘世界致哀的時候,他會給予我們安慰;
當我們在永無止境而又毫無結果的鬥爭中感到勞累時,他會帶給我們樂趣。
米開朗基羅是文藝復興時期傑出的雕塑家、建築師、畫家和詩人,與李奧納多.達文西和拉斐爾並稱「文藝復興藝術三傑」。
米開朗基羅忍受了病弱以及所有的刁難和盤剝;脾氣暴躁,不合群,和達文西與拉斐爾都合不來,經常和他的恩主頂撞,但他一生追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路。
這位歐洲最有聲望的藝術家放棄了藝術,像武士丟掉武器一樣,赤手空拳地走在苦行者的崎嶇山路上。他拋開家庭,日夜不停地思索,苦思冥想一些瘋狂的問題,直到生命之火熄滅之時,他還在和自己搏鬥,希望能和自己的良心達成和解。他是一個為隱形的東西而奮鬥的戰士,這種無形的東西比之幸福、快樂和上帝重要得多。托爾斯泰是一個為終極真理奮鬥的戰士,而這真理只有他一個人知道是什麼東西。
——茨威格
改變千萬讀者觀念的正宗理財聖經!
挑戰傳統的財富觀念,教你成為富人的祕密!
這是一個真實的故事,挑戰傳統的財富觀念,揭示了成為富人的祕密,推翻「高薪」等於「致富」的財富法則,倡導以穩定的「現金流」保障你的生活,教你真正分清資產與負債,從容面對個人財務的潮漲潮落。
作者羅勃特˙清崎的親生父親和朋友的父親對金錢的看法截然不同,這使他對認識金錢產生了興趣,最終他接受了朋友父親的建議,也就是書中所說的「富爸爸」的觀念,就不要做金錢的奴隸,要讓金錢為我們工作,並由此成為一名極富傳奇色彩的成功的投資家。
富爸爸將所有的人分成四類:一、雇員。二、自由職業者。三、公司所有者。四、投資人。分析這四類人各自的價值,並為人們指明了通往財務自由的道路。
我們都有一個不得不打開這本書的理由,因為我們每個人內心都共同有一個「擁有財富的夢想、擁有自由的夢想」。
正如一個看過該書的資深主編興奮地告訴人說,這是他教了數年高中、從事數年編輯工作的近十年來,最讓他感到振奮、徹悟、整個人脫胎換骨的一本超Hito的好書。
一本書的誕生,能夠「叫好又叫座」是件多麼可遇不可求的事,但《富爸爸窮爸爸》做到了,它是這樣一本奇妙、精彩、字字精華、句句重點、從資本主義國家到共產主義國家到處風靡轟動的好書,早在1999年4月在美國上市,10月時銷量就堂堂突破1,000,000冊;2000年2月正式榮登亞馬遜網路書店上百萬種圖書中銷售量最高榜首;2000年3月韓語版登陸韓國2個月內銷售量達250,000冊人人爭睹;2000年4月千呼萬喚新版再次美國隆重現身並終於登上「紐約時報」暢銷書排行榜榜首;2000年6月橫渡太平洋靠岸澳洲街頭巷尾大小書店旋即被其紫色封面顏色所覆蓋;2000年7月歐洲大陸匈牙利版率先推出並獲空前迴響;2000 年9月簡體中文版面世為廣大華人掀起一片理財熱;2001 年1月高寶出版繁體中文版未演先轟動已獲金石堂書店選為二十一世紀開年度的強力推薦書……
整理好自己的觀念,選擇適合自己的道路,不妨借用一下「富爸爸」的捷徑,永不嫌遲。
《富爸爸,窮爸爸》將帶給你:
●推翻「高薪」等於「致富」的財富法則
●倡導以穩定的「現金流」保障每一個人的生活
●教我們真正分清楚資產與負債的定義,從容面對個人財務的潮漲潮落
●父母不能再把提高孩子財商Finacial I.Q.的希望寄託於現有學校教育系統
●告訴我們和孩子們如何才能達到「財務自由」的最高境界
誰知道未來什麼樣?但無論發生什麼,我們至少有兩個基本選擇:生活得安全,或是透過周密準備、獲得教育並且喚醒你和孩子們的經濟潛能進而玩得愉快、生活得高明。如果你我有過或有著同樣的煩惱,那麼,《富爸爸窮爸爸》就是我們需要的明日之鑰。
華倫.巴菲特被譽為「歷史上最優秀的投資者」。不僅是投資贏家,也是投資怪傑,利用獨特的投資策略,為自己也為他的投資人創造了可觀的財富,從二十五歲以100美元開始合夥投資事業起,迄今他個人的財富已超過120億美元,超越好友微軟總裁比爾.蓋茲,成為美國新首富。
本書作者羅伯特.海格斯壯以十年的時間追蹤觀察,寫成《勝券在握》一書,我們從書中可以看到巴菲特以過人的才識,加上他在企業裡、市場中的親身歷練,信守「競爭優勢圈」「安全邊際」和他做為投資決策的四大類十二原則,小心謹慎地進行每一種投資,尤其本書四到八,更針對巴菲特的幾項重大持股;華盛頓郵報公司、首都/美國廣播公司、可口可樂、吉利、GEICO、健力士,美國運通以及新近的華德迪士尼購併ABC一案,做了詳細清晰地案例分析,展現巴菲特冷靜、理性、敏銳、掌握最佳投資時機的個人特質,迴異一般短線投機客的一夕致富心態。
一部「博物經濟學」著作,它非學術大部頭,而只是生活小智慧。其實經濟學正生動地編織著生活的方方面面,人身邊的大事小事都可以用經濟學原理來一一破解,這就是博物經濟學。
作者羅伯特·弗蘭克教授是美國康奈爾大學管理學院的教授。他喜歡在自己的課堂上給學生布置「博物經濟學作業」,讓學生寫小短文,提生活中的問題,並以經濟學的視角做出回答。經過幾年的積累,這些問題被收集成冊,就成了此書的藍本。在接受《商業周刊》採訪時,弗蘭克教授被問及,為什麼對「博物經濟學」情有獨鍾時,他回答道,「你只需掌握五六個基本的經濟學概念,生活中的所有相關問題都會迎刃而解。就如同生物進化論,只要你理解了它,什麼物種、組織、結構,都會變得簡單起來。這也會使你對這門學科產生更濃厚的興趣。」
在談到這些博物經濟學問題的答案時,弗蘭克教授的觀點顯然不同於傳統經濟學課堂的要求。「請不要急於去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念,它們並沒有標準確切的答案,每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說,不是每一個人都是經濟學家,但至少,我們可以更積極地去思考,並把思考用於生活。這樣,我們每一個人,都可以成為一名博物經濟學家。」
這是一本非常嚴肅的高水平的性學學術著作,一部百科全書式的性學著作,它展現了一幅西方意識革命、女權運動和性解放的全景畫卷;是一本使讀者在「性」特別是女性的「性」方面增長見聞,拓寬眼界,豐富學識,改變觀念,提高境界和明辨方向的好書。它註定要成為性學領域傳世的經典著作。
本書為費曼西雅圖華盛頓大學的三場演講內容整理而成的最新作品。他以獨特的幽默感與演講魅力,縱橫科學、社會、政治、宗教等議題;以縝密的推理和詳盡的論述,引領讀者充分認識科學的存在與人類未來的發展,讓你彷彿置身華盛頓大學演講現場,一睹二十世紀美國國寶科學家的風采。
書中讓讀者更深入走進費曼的思想之中,透過一位偉大科學家的視野,您將會以更寬廣的角度,重新觀察這個世界、重新思考自我、重新調整生活的態度。
費曼一生幽默機智、幾近頑童的行止,與其在理論物理方面的成就齊名。本書與《你幹嘛在乎別人怎麼想?》同享盛名,全書沒有難懂的科學知識,在一件件新鮮事背後,隱然透露著人性最接近自然的本質。
費曼先生得過諾貝爾獎,是近代最偉大的理論科學家之一。他是加州理工學院物理系教授,任教約四十年。三○年代在普林斯頓大學畢業后,隨即被徵召加入製造原子彈的曼哈坦計畫。費曼先生生性好奇,在嚴密的保安系統監控之下,他以破解安全鎖自娛。取得機密資料以後,留下字條告誡政府小心安全。而他的鮮事也傳頌一時。他愛坐在上空酒吧內做科學研究,當那酒吧以妨礙風化遭到取締時,他上法庭辯護。他的森巴鼓造詣很高,巴西嘉年華會需要領隊貴賓,本來預定的大明星珍那露露布麗姬妲缺席,臨時由費曼先生取代,他引以自豪。
他一向特立獨行,以不負責聞名。領了諾貝爾獎之後,同事維斯可夫和他打賭十元費曼先生會坐上某一領導位置,但費曼先生在一九七六年拿到那十元。事實上,費曼先生幾乎從不參与加州理工學院內,如:經費、升等、設備等任何行政工作。別人可能看他自私。但對他,這是他保衛自己創造自由的方式。他甚至連續五年努力辭去美國國家科學院院士的榮譽位置,因為選舉其它院士的責任頗困擾他。而他也可能是歷史上唯一被按摩院請去畫裸體畫、在酒吧廁所內與醉鬼大打出手的科學家。他曾經跟愛因斯坦和波耳等大師討論物理問題,也曾在賭城中與職業賭徒研究輸贏的機率!
《你幹嘛在乎別人怎麼想?》(What Do You Care What Other People Think?),又譯《你管別人怎麼想?》。本書與《別鬧了,費曼先生!》 齊名,是透析科學奇才費曼博士一生精采事蹟的另一門徑。主要內容:第一部分談及費曼父親與眾不同的教育方式;與第一任妻子的生死摯愛;與第三任妻子的相知相惜;第二部分談到費曼參與「挑戰者號」太空梭失事原因的調查,並揭開了事故的謎團。筆觸還是一貫的幽默敏銳、率真熱情。
「集合眾智,無往不利」,這是松下幸之助先生窮七十餘年功力而悟出的至理名言。的確,在一個企業中,最重要的就是挖掘人才,利用人才。一個人的才幹再高,也是有限的,且往往是長於某一方面的偏才。而將眾才為我所用,將許多偏才融合為一體,就能組成無所不能的全才,發揮出無限巨大的力量。松下幸之助先生就正是將用人之道發揮到妙於毫巔的高超藝術家。
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