本書為巴金所著「激流三部曲」第一部《家》。
《激流三部曲》以五四運動后二十年代初期四川成都地區為背景,描寫了在新的革命時期的一個封建大家庭(高家)走向崩潰的歷史。作品展開了一個封建官僚家庭生活的全部,無情地揭露了封建地主階級的腐朽墮落和封建禮教的虛偽殘酷。作者塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭婦女的形象,她們的痛苦與慘死,是對封建婚姻制度和舊禮教的血淚控訴。而鳴鳳、倩兒等「下人」的死,則更深刻地揭露了階級歧視和壓迫的社會現實。作品沒有停留在暴露這個「家」的罪惡、揭示它必然崩潰的命運上,而進一步描寫了以覺慧為代表的覺醒的叛逆的一代。從一個側面顯示出「五四」時期的時代特色,「宣布一個不合理制度的死刑。」
《家》描寫舊式封建家庭的解體和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里,揭露了封建專制制度的罪惡,撕開了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角,暴露了所謂"詩禮傳家"的封建大家庭的荒淫無恥,也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗,從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。
第一代華人「美國夢」的追求與幻滅,國學大師筆下芸芸眾生的辛酸和幸福。
在中國現代文壇上,林語堂的《唐人街》屬於最早的「移民文字」範疇。在它之前的作品中,很少有與之類似的主題內容和情感表達。它像一座橋樑一樣,貫穿著二三十年代突現民族意識和愛國情感的域外小說與表現「美國夢」的追求與幻滅的當作作品。
作者以散文化的筆法,以他童年時期在故鄉一家人同舟共濟、相親相愛的人生經歷為素材,描寫了來自中國福建的老湯姆一家在紐約唐人街同舟共濟的「創業」的歷程,並通過辛苦的勞作和誠實的努力,最終實現了「美國夢」的故事。同其他的文化鄉愁主題一樣,中西文化融合也是林語堂在這部作品中對海外華文文學所作的重大貢獻。
明清兩朝的商業,素以南徽北晉並稱於世,而西幫商人(晉商)獨創的票號,更有著秘史般的金融傳奇。這部《白銀谷》全景式地再現了晉商望族的商業活動、社會關係、個人隱秘等諸般形態;對豪門深藏的善惡恩怨、商家周圍的官場宦海、士林儒業、武林鏢局、西洋教會都有豐滿鮮活的描繪。
《白銀谷》的主角明清時代的(山)西幫商人,他們獨創的票號,是清代的一個金融傳奇。胡雪巖因仿辦票號,成就了他個人傳奇的一生,但他成也票號,敗也票號。西幫以「博學、有恥、腿長」面世,以「賠得起」聞名,在它的大本營祁太平,似胡雪巖這種等級的富商財主,則是一個群體。票號是中國土生土長的金融行當,它視同時期的東西洋銀行為異類。但它在自己生存的社會裡,又屬異質。
本書也談到庚子年義和團之亂,八國聯軍並沒調來重兵,總共也就一兩萬人馬,更未正經結為聯軍。等攻下京城,八國還是八股軍,各行其是。直到快入冬了,德帥瓦德西才來華就任聯軍司令。但庚子賠款的總數是四萬萬五千萬,議定分三十九年還清,年息四厘!本息摺合下來,總共是九萬萬八千萬兩!
《我們夫婦之間》發表於1950年《人民文學》第一卷第三期「新年號」上,是新中國第一篇城市小說;發表後反響強烈,多家報刊推薦轉載,很快被改編成話劇、電影 。這篇小說也較早地反映出了人們頭腦中根深蒂固的農民意識對城市的本能排斥。
《我們夫婦之間》描寫知識分子丈夫與工農幹部出身的妻子在進城后的矛盾;中突及最終的相互理解、融合,描寫一瓢一飲的最日常、最普通的家庭瑣事,富有濃郁的人情味。蕭也牧的小說注重個人情感的細膩描繪,在當時的文藝界不啻一枝獨放的奇葩,由此招致猛烈的抨擊與批判,作者也因之獲罪慘死幹校。
從1951年至1970年,十九年的指責、白眼、迫害,直至慘死;所有這一切,只是因為一篇大約14000字的小說。這是中國當代文學史上真實的一頁。
《五鳳連心記》可以當成《城南舊事》的續篇讀,是《爸爸的花兒落了》之後的孤兒寡母的一次上當經歷。主角是能說善道、活脫是天生好演員的靳先生,令人印象深刻。
林海音描寫這類小人物,除了語言生動,特別的是她並不喜用一般世俗價值去評判他們,而同情他們為生計奔走的境遇,甚至感激他們為小說人物的童年增添了趣味。
《蜀道難》敘述一對私奔的男女,在搭乘渡輪沿著長江三峽離開四川的過程裡,因為急切地想要了解對方,並透過這了解穩定私奔的決定,然而愛情終究如蜀道一般難行,兩人的和諧關係產生了變化。當船行到了終點時,兩人也隨之分手,短暫的愛情在旅程中猶如一個奇異的夢。
《少年漂泊者》是蔣光慈的第一部小說,完稿於一九二五年十月,翌年一月由上海亞東書局出版。作者自稱這是在「花呀,月呀」聲中的一種「粗暴的叫喊」。
這部書信體的小說,如泣如訴,歷數世態炎涼,人情冷暖,「此身飄泊竟何之?人世艱辛我盡知。」這位少年,父母被逼死,成為天涯孤子,飄泊少年!他當書童、當乞兒、當學徒、當工人,最後進黃埔軍校當兵打仗。他備受凌辱,目擊風塵,社會的黑暗盡收眼底,人間的狠毒盡在此矣!小說有關的描寫,成了中國一九一九至一九二五年期間的社會縮影。本書對當時正在懷疑、探求和尋找出路的青年帶來深遠的影響,竟於七年中再版十五次。
本書描繪的是二十世紀八十年代初北京市民的生活。小說以薛家的婚禮為主要線索,講述了北京一座九戶人家的四合院居民,在十二個小時里發生的故事。小說對許多人和事作縱向的歷史回顧,反映了近四十個任務的經歷、命運、心態和他們在平常生活中遇到的各自困惑,從而勾勒出一幅縱橫交錯的北京市民社會生活生態景觀圖。紛繁的人物與情節,豐富的人文地理、市井民俗風貌,令人耳目一新。
《鐘鼓樓》初版於1985年11月,榮獲第二屆茅盾文學獎。
寡母阿緞和兒子小全過著委屈而安份的日子,但為了不賣房子而得罪李議員,被一再的欺壓,但始終不妥協。抗爭的結果雖是勝利,但勝利的原因是耐人尋味的「神鬼意識」之作崇。本篇小說有警世之意,也希望「建立真正的法治精神,不必再『禱神雪冤』,祈求冤情大白!」
本書描寫國共內戰期間,故事主人公高弘在台灣如何受騙入伍,與一群同一命運的台灣軍人,從台灣被送到大陸去當炮灰的一段慘烈的戰爭及倉皇逃竄南下,最後輾轉棲息在調景嶺的經歷……
《人到中年》寫於1979年,是一部切中時弊、在社會上引起巨大反響的現實主義作品。
小說成功地塑造了陸文婷這一無私奉獻、謙抑克己的眼科醫生形象,真實地再現了中年知識分子的艱難處境,真切地描寫了他們的理想和苦衷,謳歌了他們為國家為人民的獻身精神,深刻地剖析了圍繞知識分子問題所展開的種種社會疾患。 小說既是一個凄美的悲劇,又是一曲高昂的讚歌,曾被改編為同名電影,在社會上獲得了強烈共鳴。
文革時期,延川當時是兩派對立組織,一派叫紅色第四野戰軍,簡稱「紅四野」;另一派是延川文化革命造反司令部,簡稱「司令部」。路遙是「紅四野」軍長,其作品中的人物形象,語言,一舉一動,都是「司令部」一派中的真實人物,而縣委書記的形象卻不是當時任延川縣委書記本人。
《驚心動魄的一幕》大約發表於文革末期,當時,延川縣革委會軍事管制小組對「司令部」人員從縣至公社,大隊一級的主要領導人進行了全面的,幾乎是一無倖免的批判、逮捕、判刑。身為縣革委會副主任的王維國便利用軍事管制小組這一行動,把聽到的一句話,見到的一個字都寫到了作品裡;所以,凡看過這篇小說的人都明白,這是一篇完全的、徹底的派性小說。派性就是把本派別的利益看得高於一切的立場、見解或習氣。
在陸文夫50年代創作的短篇小說《小巷深處》中,結局裡的女主人公徐文霞並沒有死,但是她卻處在人生的十字路口(男主人公張俊也是),繼續受著精神上的折磨,也許這種折磨給她帶來的威脅比死還要可怕,徐文霞與張俊的愛情正經受著前所未有的考驗。這正是作品的內涵所在。
小白,妹頭,一對青梅竹馬的戀人,順其自然地結為夫婦。他們一個成了小有名氣的文論家,一個變為走南闖北的生意人。他們的分手,表面上因為妹頭的婚外戀,實際上仍然是理想世界和世俗生活的衝突。當妹頭準備移民到布宜諾斯艾利斯去時,這個平凡的愛情故事突然走出了真實,因為它失去了上海。這正是王安憶試圖描述的中心。王安憶最擅長的,就是對極細小瑣碎的生活細節的津津樂道中展現時代變遷中的人和城市。
《生死場》是蕭紅的一部傳世名作,亦是魯迅所編「奴隸叢書」之一。魯迅在為《生死場》作的序中,稱它是「北方人民的對於生的堅強,對於死的掙扎」的一幅「力透紙背」的圖畫。文中對於人性、人的生存這一古老問題進行了透徹而深邃的詮釋。
其所描寫為「九一八」事變前後,哈爾濱近郊的一個偏僻村莊所發生的恩恩怨怨及村民的抗日故事,字裡行間描摹著中國人對於生命與死亡的掙扎。蕭紅以女性作者細緻的觀察角度,生動地寫出幾個農婦的悲慘命運。
《懷念狼》是部敘述無羈,寓意豐饒的長篇小說是一闕尋找天人合一的祈歌,作者苦著三年,歷經四次修改後完成。獵人、記者、爛頭在為商州尚存的十五隻狼拍照存檔的差途中,血光之災比比皆是,妖夭奇遇倏然叢生,詭事異象迭出不窮,上帝把顛覆一塊文學樣板的策源地給予賈平凹之時,已經洞察到這位小說英雄會縱情高歌地開拓文學的疆域,將一部奇書傳到人間。
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