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古往今來，大多數流言只代表情緒，並不代表事實真相，而謊話傳了一千遍，就成了真理。處於風頭浪尖的黑木崖高層就很尷尬了，這種事無法自證，越描越黑，而華山派那邊又在不停地慶祝勝利，今天一個新聞發布會，明天一個聯歡晚會，鬧得沸沸揚揚。最後黑木崖只好就坡下驢，公告全教：「十大長老在華山以身殉教」，然後又很隆重地舉行葬禮，給十大長老立了衣冠冢……即便如此，許多堅持陰謀論的日月教徒依然表示不相信。

端倪發生在十大長老破解五嶽劍法之後，按理說，日月神教給十大長老帶薪休假搞研究，還撥給研究經費，出了研究成果應該首先呈報教主，起碼也應該做一份備份存在黑木崖的檔案室。而十大長老並沒有這麼做，他們不動聲色地隱瞞了研究成果，卻向教主提議要進行第二次華山之役。教主心想你們上回搞得灰頭土臉重傷而歸，怎麼不吸取教訓吶？上回打華山是搶《葵花寶典》，如今華山一沒武功秘笈二沒絕世美女，你們瞎折騰什麼呀？於是不準。

而鐵板一塊的十大長老主攻第一、第二次華山之役，搶奪《葵花寶典》，破解五嶽劍法，倘若真能消除五嶽劍派這個心腹大患，那可真是大功勛，不給陞官，教主都沒法給底下教徒交待。可惜，十大長老出師未捷身生死，懷著滿腔抱負肥沃了華山的花花草草。

這兩派對於《葵花寶典》的態度是完全相反的，光明左使知道這本秘笈沒法修練，是個雞肋，神教的第一鎮教神功依然是「吸星大法」；而新長老們並不知道「欲世神功，引刀自宮」這件事，（此高度機密原本只由教主、左右使、前十大長老知道，後來教主將《葵花寶典》定為歷任教主間傳承的信物，不再隨意示人，新長老們因此無緣翻閱《葵花寶典》）為了推崇前十大長老的功績，新長老們使勁地推崇《葵花寶典》，認為它才應該是神教的第一神功。

新長老們一補入權力中樞，不敢對教主發飆（有「三屍腦神丹」，誰敢對教主發飆！），就使勁與嗣君光明左使為和*圖*書難。而光明左使既然能混到一人之下萬人之上，自然也不是吃素的，豈會怕你們這些新貴欏頭青？

於是流言遂起，所有流言都指向同一方向：陰謀。

所以不出意外的話，當時教主駕崩之後，接任教主應該是當時的光明左使。十大長老應該是與光明左使、右使同輩，如果他們中間有人……十大長老中以風雷堂長老地位最高，就假設是風雷堂長老吧……萌生了想到教主的念頭，那就必須先要等光明左使上位、駕崩，即使他能熬到那一天，也肯定垂垂老矣，這輩子算是完蛋啦。

十大長老都是江湖成名人物，估計平時也應該有點高人風範，不過死前這個歇斯底里表現與高人云淡風清的形象相差甚遠。這種憤懣，不僅僅是因為他們的生命即將到達終點，還因為他們的政治抱負就此夭折了。

幸好，日月神教中除了教主一人的地位不可撼動，其他人的地位都是不固定的，嗣君的地位也是不固定的，任我行越級掇升東方不敗就是一個典型的例子。這個不固定讓風雷堂長老看到了希望，他只要在當時教主駕崩之前得到青睞，還是有可能被立為嗣君的。

教主未必會反感屬下爭寵，就如中國古代歷任皇帝都喜歡臣子之間有一些紛爭，如今某些辦公室政治中，領導也喜歡下屬鬧些矛盾一樣。因為這些紛爭與矛盾都需要皇帝或領導來充當仲裁者，這可以體現他們的權威，增加手下對他們的依賴，有利於統治；

然而十大長老竟然無組織無紀律，私自下山去了，他們想做什麼呀？

因此，風雷堂長老必然要與當時的光明左使爭寵。爭寵的途徑不外乎對下籠絡人心，對上立功獻媚，這兩項風雷堂長老都做得十分到位。

因為不幸陰溝裡翻船，十大長老只能將研究成果刻在華山思過崖的石壁上，同時留下不少書法作品表達自己對五嶽劍派的獨到見解。「石壁上刻著十六個大字：『五嶽劍派，無恥下流，比武不勝，暗算害人。』每四個字一排，一共四排，每個字都有尺許見方，深入山石，是用極鋒利的兵https://www.hetubook.com.com刃刻入，深達數寸。十六個字稜角四射，大有劍拔弩張之態。又見十六個大字之旁更刻了無數小字，都是些『卑鄙無賴』、『可恥已極』、『低能』、『懦怯』等等詛咒字眼，滿壁儘是罵人的語句。」（《笑傲江湖》第八章）

但是，教主又不得不對十大長老做出讓步。因為十大長老分別掌管著日月神教各堂口，手下副堂主、香主一大群，是手握實權做實事的實力派，當時又風頭正健，是黑木崖上下所有人心目中的英雄。此時教主必須表現出虛懷若谷的胸襟，否則會影響自己在教眾心中的地位。

先前說過，十大長老是實力派，直接掌控著日月神教中下層教眾，既然他們懷有政治抱負（當然也可以說成政治野心），那他們必定會在中層教眾中培養自己的親信，同時有意識地在下層教眾中美化自己。這些舉動必然會造成一個結果，那就是十大長老在日月神教中下層有極高的威望，在普通教眾心目中，十大長老的地位也許崇高得僅次於教主。

十大長老與光明左使爭寵，那當時教主是什麼態度呢？這在《笑傲江湖》中根本沒有線索可尋，只有根據中國歷代政治的常態來進行推測。

但即便是人民內部矛盾，也並不容易消彌，就如慢性病一樣，疼得不輕不重，死不了治不好，還得隨時提防病情惡化。此後幾十年，這個慢性病時好時壞，直至任我行擔任教主之時，衝突依然存在，後來又出現了一個叫東方不敗的人，衝突終於激化成敵我矛盾。

獻驚喜是當然的，不過獻驚喜是次要的，關鍵是要狠狠地露一下臉，讓全教上下都知道，是十大長老獨力承辦，替神教立下了不世出的功勛。這些年五嶽劍派給神教製造了這麼多麻煩，現在終於被我們神通廣大的十大長老給收拾了，兄弟們，是不是特解氣啊？

日月神教中下層數眾顯然不會接受這種宣傳，五嶽劍派到底有幾斤幾量，他們是摸得很清楚的。五年前十大長老對陣五嶽劍派就已經不落下風，何況這五年來十大長老武功大進，而ｍ.ｈetｕｂoｏk.cｏm•com五嶽劍派則盡在忙著出殯送葬。

而這部分人平素就可能對高層領導頤指氣使的官僚作風看不順眼，又與實心幹事的十大長老一起扛過槍，沒準還一起嫖過娼，是鐵打的男兒交情。十大長老死得不明不白，教中竟然不聞不問，可不是讓兄弟們寒心？（能候補入權力中樞的新長老，政治覺悟都是不低的，他們並不相信十大長老死於教內陰謀這樣的無稽之談，但他們可以利用這些流言）

儘管相互鄙視，但這兩派並沒有像後世的華山劍、氣之爭那樣，激化到你死我亡不共戴天的程度，用今天的話語來形容，兩派的矛盾依然屬於人民內部矛盾。

在十大長老的親信中，肯定會有人知道發生在神教上層的嗣位之爭，但卻又只知道個大概，然後他們用自己的臆想來補充相關細節。

於是兩派人馬接著十大長老生前的話題，上演第二幕。十大長老生前，光明左使那一派落於下風，如今風水輪流轉，新長老們落於下風。

教主博學多才，馬上就想到了北宋年間少林藏經閣的那位老年清潔工，「如果華山上也藏著這麼一位人物……」教主倒吸一口冷氣，「十大長老分明就是送上門的肉包子。看來正教的朋友還是很含蓄的呀。」

不過，爭寵行為也該有個度，打情罵俏可以，小打小鬧可以，扒屋拆房可不行。沒有一個皇帝會喜歡臣子大規模結黨，在朝堂上搞黨爭，也沒有哪個公司領導會喜歡下屬正事不做，整天勾心鬥角。十大長老做得有點過火，他們這是中高層幹部聯合起來，向領導逼宮，咄咄逼人的架勢不只是在尋求仲裁，同時也是在向教主施加壓力。所以有理由相信，教主心中對十大長老是有意見的。

漸漸地，日月神教內部產生了分裂。十大長老死後，少不得要提拔一批新貴來接替他們的職務，新十大長老中有相當一部分，是前十大長老的親信或者副手。教主提拔他們，一方面是為了照顧輿論，另一方面是因為他們長期在基層，熟悉業務，在非常時期可以順利交班，不至於出現斷層。

莫非是想一舉拿下五嶽劍ｈｅｔubｏoｋ.cｏｍ•cｏm派，好給神教成立多少多少周年獻禮，或者獻給教主多少多少年辰一個驚喜？

從《笑傲江湖》中可知，十大長老內部其實也有高下之分，也是有利益之爭的，比如東方不敗時代的白虎堂長老上官雲與青龍堂長老賈布就是貌和神離，相互猜忌，其餘幾大長老也是各懷心思，面和心不和。而在百年前，十大長老卻進退如一同生共死，如此團結，其中肯定有風雷堂長老從中斡旋的功勞，其得人心。

不過話又說回來，儘管日月神教內部有嗣位之爭，但這未必是件壞事。嗣位之爭在任何時代，在任何組織，上至朝堂下至草莽門派，都不算新鮮事，即使在今日，兩個副經理爭一個經理的職位，兩個副處爭一個處長的位置，也會彼此下絆子穿小鞋，打得頭破血流的。所以嗣位之爭是江湖常態，只要雙方手段光明，理性競爭，這不是壞事，反而是激勵屬下奮發向上的好事，「升職」歷來都是掛在領導嘴邊可望而不可及的胡蘿蔔。

不久之後，五嶽劍派在江湖上大肆宣傳，說魔教的十大長老不自量力，上華山挑戰，結果邪不壓正，惡貫滿盈云云。

因為敵情不明，遭受重創的日月神教尊從武林中的傳說人物菊花教主的寶訓，一改此前睚眥必報的作風，變成為一隻「受傷的小獸，獨自跑進洞穴舔舐傷口」。在日月神教的字典是沒有「忍辱負重」這個詞的，黑木崖的此次妥協被視為軟弱，甚至被解讀為「與正教有默契」，有關陰謀論的說法更是塵囂日上，相當不和諧。

十大長老與左明左使的嗣位之爭也是江湖常態，從效果來看，十大長老奮發圖強，做的事對神教有益無害。雖然稍稍顯出了點跋扈的苗頭，可是小荷才露尖尖角，尚在教主可控範圍之內。

很多人相信，十大長老的暴斃是因為參与了嗣位之爭，黑木崖上的某些高層將下任教主寶座看做囊中之物，容不得他人來分杯羹，十大長老肯定是中了他們的暗算，不知死在哪個犄角旮旯了。具體細節有下毒酒版式本，鴻門宴版本，美人計版本，等等等等。

如果不出意外，這場紛爭應https://www.hetubook.com.com該可以得到解決，教主最終會做出裁決。當時日月神教的內部環境應該還是很健康的，教主不可能像東方不敗那樣無法無天，他必須要顧及廣大教眾的心理，顧及教內實力分佈的實際情況，因此他的裁決不至於偏頗得讓人無法接受。而只要教主最終表態，這場嗣位之爭就會偃旗息鼓……嗣位之爭每隔幾十年，每到教主年老體衰之時，都會周期性發作。這是一種良性競爭，原本並不足以大驚小怪。

由於十大長老是擅自行動的，所以黑木崖上並無人了解那天華山上究竟發生了什麼。教主與光明左使、右使心裏也知道，按照實力對比不應該是這種結局，那是怎麼一回事呢？莫非華山上隱匿著前輩高人？這還真說不定，正教的傢伙就喜歡干這種故弄玄虛的事情。

那麼，十大長老費盡周折要露出這個臉，目的何在呢？

然後突然有一天，大家發現十大長老失蹤了。做為遠離日月神教權力中樞的中下層教眾，他們根本不知道黑木崖上究竟發生了什麼，他們只隱約聽說了一些關於「第二次華山之役」的閑言碎語，然後，十大長老就杳無音訊了。

十大長老毫無疑問是有政治抱負的，他們如此積極的參与爭奪、解密《葵花寶典》，除了要光大神教，也挾帶著私心。

為了安撫教眾的情緒，教主還將那本根本沒有人修練的《葵花寶典》列為鎮教之寶，作為「上代教主傳給下一代教主」的信物，以表示「神教是不會忘卻十大長老的，斯人已逝，精神永存，功勛永存。」

但是十大長老在華山意外的死亡，使得形勢急劇惡化。

從《笑傲江湖》中可知，日月神教的上層架構從高到低依次是：教主、光明左使、光明右使、十大長老，排名一般按功勛、資歷晉陞，其中光明左使一人之下萬人之上，暗含有嗣君的意思。當年任我行先將東方不敗越級掇升為光明左使，然後指定為下一任的教主的；向問天也是先由光明右使升任為光明左使，後來才接替任盈盈為教主的。（至於任盈盈「聖姑」一職與任我行差點授予令狐沖的「副教主」一職，應該都是特例，不是常設職務）