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如果按照現在的趨勢發展下去，中國即便不能成為世界工廠，也必然是全球重要的商品產地。而這個就可以跟互聯網結合，做一個中國黃頁的升級版網站，讓那些想要尋求中國合作者的外國商家隨意檢索查找。

從第四章開始，宋維揚就開始討論時事政治和工業經濟了，也是馬小雲最感興趣的地方。

「美國的中小學分兩種，一種是公立的，學費低廉，實行素質教育，窮人孩子的地獄；一種是私立的，學費昂貴，實行精英教育，富人孩子的天堂。富人孩子，即便成績再爛，也可以通過捐助進入名校。而大多數窮人孩子，在公立中學庸庸碌碌，繼續著他們父輩的艱辛。」

《未來屬於中國》的封面為大紅色，一片紅，沒有任何花哨。

「一些窮人孩子通過努力進名校，立即成為美國教育的宣傳素材，而等待他們的是高額學費。即便畢業后從事醫生、律師這些高收入行業，窮人孩子也需要用十年時間償還教育貸款，甚至是更久，繼續為美國的上層階級創造財富。個別頂尖的窮人學生，能夠拿到全額獎學金，那麼，他將是美國教育的成功典範，也是上層階級的精英打工仔。即便他當了總統，同樣如此。」

火車wｗｗ•hｅtｕbook.ｃｏm•ｃom上，馬小雲翻開扉頁，看到幾行字：

「這就是逆向民族主義者的邏輯模式，截取一個共性，偷梁換柱成中國人的個性，然後加以斷章取義的批判。最顯著的代表，就是寫《醜陋的中國人》的柏楊先生。他看到中國商人激烈競爭，而日苯商人遵守商業秩序，就說中國人喜歡窩裡斗，卻無視全球商業競爭都有這樣的共性。於是引申出這種論調：一個中國人是一條龍，三個中國人是三頭豬、三條蟲。一個日苯人是一頭豬，三個日苯人加起來就是一條龍。」

她叫樊馨曼，作家，詩人，導演，《百姓生活》（《東方時空》四大板塊之一）的製作人，將來還會連續擔任九屆《感動中國》的總導演。嗯，以後人們更熟悉的是，她給張大鬍子戴了頂帽子，綠色的。

「咚咚咚！」

盛海距離臨州並不遠，馬小雲在火車上看，又在計程車上看，最後還拿到家裡和公司看，主要就是在看第七章的未來預言。

第二章：西方文明的興起與中華文明的衰落。講了從文藝復興到大航海的歷程，以及中國在宋元明清時代的日漸衰落，順便探討了現代科學在中國無法興起發展的原因。

第htｔps://ｗww•ｈetubｏok•ｃｏm.com一章：中國在世界歷史中的地位。詳細闡述了歷代中國的偉大和先進，從藝術、文化、政治、科技、經濟、軍事的全方位領先。

世界工廠的推演和預言，以及互聯網時代的到來，這兩個內容讓馬小雲眼睛冒光。

這本書既承認了中國與西方世界的差距，也論述了發達國家的各種隱患。

第四章：冷戰之思考與全球化時代的到來。

第七章：未來屬於中國。

真正偉大的民族，永遠不屑於在人類當中扮演一個次要角色，甚至也不屑於扮演頭等角色，而是一定要扮演獨一無二的角色。一個民族若是喪失了這種信念，它就不再是一個民族了——陀思妥耶夫斯基。

「美國的教育制度，是吃人的資本主義教育制度，是階級固化的產物和體現。美國人的素質教育和產業教育，中國切不可去學，否則必遭毒害。」

第三章：中國在兩次世界大戰的貢獻。

「逆向民族主義（Reverse racism），是一個人類學概念，指低等民族反過來歧視高等民族。我不同意這種說法，因為民族是平等的，不存在誰更高等、誰更低等的問題，只是文明發展的歷史進程不同而已。」

和-圖-書「不是中國人醜陋，是逆向民族主義的中國人醜陋！子不嫌母醜，狗不嫌家貧。現在社會上有很多狗，嫌自己的國家太窮，認為只要跑去別的人家，就立即過上富貴生活。甚至，有些狗認為別的人家把自家佔了，他就能成為一條富貴狗。別人家扔一塊吃剩的骨頭，他叼起來，也有些富貴狗的模樣。這樣的例子很多，現在國產貨取個洋名就好賣，請個洋人打廣告就好賣，一個道理。」

「還有一種邏輯模式，叫做雙重標準，也是逆向民族主義者的最愛。我們還拿柏楊先生來舉例，他說：『洋人可以打一架回來握握手，中國人打一架可是一百年的仇恨……為什麼我們缺少海洋般的包容？』回過頭，他又在另一篇文章說：『以色列人還擊力很強，遇到苦難，他們會掙扎，要對方付出代價。中國人是算了算了，一句話，一筆勾銷，和稀泥。』由此可見，中國人報仇是缺少包容，中國人不報仇是和稀泥，而西方人怎麼做都是對的。」

「今天，我要把這個詞彙借用過來，概括整個80年代的中國社會思潮。即中國人自我矮化，自我否定，狂熱讚美非中華民族的一切文化和特性，甚至是生理特徵，排斥本民族的傳統文化習俗！他們對西hｔｔps://m•hｅtｕbook.ｃｏｍ.com方文明的崇拜，已經到了愚昧迷信的地步，恨不得揭掉自己一身黃皮，換上白皮來成為光榮的『上等人』。」

樊馨曼和馬小雲是老鄉，對馬小雲也極為佩服，馬小雲之所以拜訪李道長，估計也是她的功勞，因為就是她把李道長炒熱的。

「進來。」馬小雲頭也不抬，繼續看書。

「曾有一部紀錄片叫《河殤》，從原始村落有圍欄到封建社會有長城，便論證出中國人封閉的劣根性可以追溯到史前。荒謬之極，難道古代歐洲就沒有城牆？被稱為『千里長城』的羅馬壁壘被他們吃了？英國現在還有『哈德良長城』和『安敦尼長城』擺在那裡！」

「馬老闆還真是認真學習啊。」一個年輕漂亮的女人走進屋。

「大多數美國中產家庭，也是無法供孩子讀大學的，因為學費和書本費太貴。現在國內的一些文章，吹噓美國家長教育孩子是18歲就扔出去自力更生，這種人肯定沒有去過美國。如果是一個重視教育的美國家庭，那麼，家長在孩子讀小學的時候，就會開始為孩子積攢教育資金。但是，教育資金還是很難湊足，因為太昂貴了，需要孩子自己去貸款讀書，畢業之後一還就是幾年、十幾年。」

這次來臨州，樊馨曼想做一個紀錄片，ｈttｐs://ｗww•ｈeｔｕbｏｏk•ｃｏm•cｏｍ名叫《書生馬小雲》。也正因這個紀錄片，馬小雲走入了許多大佬的視野，甚至被《人民x報》請去做互聯網演講，並協助組建人民網。

「這就跟美國的提前消費有些關係了，美國人的家庭平均存款，其實並不比中國人多到哪裡去，即便他們的收入是中國人的100倍，但他們每月需要償還的貸款就是天文數字。現在，美國利率持續走低，現金流出式再融資日漸增多，借款者不斷借入新債，償還舊債。一旦美國經濟出現問題，那麼整個社會都要亂套，他們靠次貸生存，或許，未來將會發生一場次貸危機……」

開頭是復旦楊校長的序言，接著是宋維揚本人的《前言：論民族精神與逆向民族主義》。

馬小雲讀起來饒有興趣，偶爾還有些小慚愧，因為他似乎也有做狗的嫌疑。

封腰是白色的，復旦大學出版社的工作人員，特別在封腰上加了一句：喜豐公司董事長、中國工商界抗戰首義宋維揚作品。

「根據這種邏輯模式，我們可以隨便造句。例如，中國人用圓桌子吃飯，說明中國人虛偽，因為不敢用眼神直視對方；而西方人用方桌子吃飯，證明西方人真誠，注重彼此的交流。至於中國人也有方桌，西方人也有圓桌，則不在逆向民族主義者的考慮範圍。」