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嬴政聽到這裏。

比如楚國，就是貴族制，他的優點，固然是君王可以不用分出力氣去管理貴族的封地，也不用去招募兵馬。

蘇劫點頭，微微說了一句，道：「你的意思是，法制可治亂世，卻不可單憑法制治盛世對嗎？」

如何不讓嬴政吃驚呢。

「若是繼續著重法而忽視德，便會留下無比巨大的隱患，但法依舊不可亂，大王所要做的，就是在法上去建立一套完善的政治體系，從而保證天下權利在依舊集於君主之手，天下臣民亦要恩威並施，這才能不斷鞏固王權，那憑藉什麼能夠做到，那就是『勢』的建立。」

韓非一聽，喃喃自語道：「郡縣制？不錯，切合此治！」

然而嬴政哪怕就是在聰慧十倍，也不可能想到，郡縣制雖然後，甚至被後世沿用到了兩千三百多年。

蘇劫鄭重地問道：「天下之民，如今可為七國之民，皆分封治國，百姓們早已習慣諸侯們的管制，可是，一旦秦國一統天下，實現郡縣制，這七國之民便成為了秦民，關中百姓尚好，可是那些原本屬於其他國家的百姓卻要開始受秦法之累。」

看起來，ｈtｔps://ｗｗｗ.hｅｔuboｏｋ•com.cｏｍ依舊是大王之命，張唐來實施。

嬴政和韓非也都非常詫異。

韓非搖搖頭道：「大王此言差矣，不用幾百年，以韓非之見，只需不足一百年，甚至更短。」

韓非聞言，頓時心中一顫。

歷史上，郡縣制是李斯提出來的，從那時開始，秦國從亭到縣，到城，在到郡，不管是人口，還是糧食，一切都會被中央一套完善的制度所管轄。

於是便聽從了李斯的郡縣制。

但是，秦國依舊被滅了啊。

而嬴政驚的是，泱泱大秦，只有不到一百年？

就好比現在要把他的政令實施到東郡，唯一的辦法，就是派人去東郡找張唐，讓張唐去做。

地方和中央。

即便分封的貴族們忠心耿耿，但是假如有一天，僅僅是假如，誰能保證，這些擁有封地和兵馬的貴族不起兵作亂呢。

嬴政也詫異的看向二人。

「但是，這句話，僅僅是合適尚還弱小的秦國，如今的秦國，若是依舊採取治天下，在於刑而不在於德，那必然會讓百姓受苦，臣民受累，必然會影響大王和秦國的權利，也就是說，heｔuｂoｏｋ•cｏm.cｏm如今的秦國，即將得到整個天下，天下都是秦的。」

韓非道：「自然不是，敢問大王，在如今秦國的政權下，假如楚國的臣子也好，宗室的臣子也好，若是出現叛亂，割據一地，大王在不考慮衷心的情況，你能阻止嗎？那這，算不算得上隱患呢？」

韓非看到嬴政陷入了沉思，頓時問道：「大王，如今天下能被稱之為諸侯的，也就僅僅只剩下七國，而當年這些被封為諸侯足足有一百多個國家，那為什麼，這些諸侯不僅都覆滅了，如今更是推翻了分封他們的周王朝，難道，他們曾經對周王朝不忠誠嗎？若是不忠，周王朝會封給他們土地和諸侯之名嗎，周王朝安能想到，自己會被自己封的諸侯又推翻了呢。」

畢竟那時候，沒人是上帝視角。

比如，政令施行到了哪一步，哪一個環節，政令的實施沒有具體的回復到中央的流程，只有和列國一樣，派個人回到咸陽說一下，這如何建立完善法度，地方又如何，能夠被中央所監管，這一點，是完全沒有辦法的。

按照原本的歷史，嬴政統一天下之後，就立刻迷茫了，https://www.hetubook.com.com因為他不知道怎麼去管這個統一后的天下，又不想和先賢一樣去分封。

韓非繼續道：「至孝公至今，秦國崇尚律法治國，此不為過，但曾經，天下諸侯逐鹿，秦國更是西邊的戎民，不通禮法，自然需要強而有力的法律來支撐，所謂，秦治天下，在於刑而不在於德，便是這個道理。」

他終於明白韓非的意思了，現在，他之所以感覺得到自己能夠鎮壓整個朝臣，那是因為他是嬴政，可是後代呢？

蘇劫笑道：「韓長史言重了，韓長史所提出的中央集權，在本侯眼裡，便是郡縣制，本侯非常贊同，若是秦國統一之後，實行你口中所言的郡縣制，江山必定穩固，國運也必定昌隆，可謂後無來者，都說不定。」

嬴政道：「想不到太傅都如此推崇，郡縣制？好一個郡縣制？這真開創古今之先河，寡人居然有幸能夠知道還有如此治世之法。」

可見提出的人的才智，是多麼的厲害。

嬴政恍然大悟。

蘇劫這句話，乃是秦滅之後，無數學者總結的一句話，所以，蘇劫自己看，他是上帝視角，但是面前的韓非能夠憑藉當下的政治ｈetｕｂook•ｃoｍ•ｃｏｍ，看出這個道理，這何等的艱難和不易，同時又顯現出何等的智慧。

嬴政感嘆自然極為深刻。

嬴政問道：「還請先生賜教，為何寡人統一了江山，反而國運只有不足一百年！」

看向蘇劫，連連道：「武侯一句話道盡其中真意，韓非佩服。」

但是內里的卻不一樣。

嬴政迫切地問道：「寡人問你，那秦國應該在法制上，如何做呢？」

「在列國餘孽的挑唆下，必然會心生反意，一旦中央處理不當，那不是依舊有亡國之危嗎？就好比趙地，每年都有趙國的百姓出來叛秦，從而被秦所鎮壓，年年如此，反反覆復，等到到時天下統一，如今趙國的情況不就瀰漫在整個秦國了嗎？」

蘇劫問道：「本侯有一事不明，還想請教。」

嬴政聽到這裏，心中已然對韓非極為欽佩，中央集權，這種制度，從未聽過，但不可否認，自己卻找不到半點可以反駁的地方。

蘇劫暗自心驚不已，這不就是郡縣制嗎。

嬴政道：「寡人明白了，寡人終於知道秦國的問題了，至寡人親政以來，便和先王一樣，棄儒道而行法度，嚴是夠了，可就是覺得有點照貓畫虎之感，https://m.hetubook.com.com總覺得不是那麼得心應手，現在聽到了你的一番理論，寡人終於醒悟了。」

蘇劫驚的是，韓非幾乎看透了歷史。

這李斯說的又出現了違背。

這個問題，如今卻在韓非這裏得到了。

韓非接著說道：「新制欲行法度則立『勢』，立『勢』即為建立一個權力集於大王一手的國家。『法術勢』三者相雜糅，就可以形成一個既完備的法令制度，又堅持平等的監督條例于『勢』形成權力一統，政令集中在中央之地，只要建立這個中央之地，那麼秦國治國並平定天下的宏圖偉業可以順利的得到並實施，韓非稱此中央之治，為中央集權。」

頓時冷汗直冒，道：「寡人明白了，你的意思是說，如今的秦國，已然到了臨近天下一統的時候，寡人分封了有功之臣，也許將來幾百年後，寡人秦國就會和周王朝一樣，被寡人分封的諸侯給替換掉。」

韓非拱手道：「在下豈敢當太傅請教，韓非閉門造車，未必說的對，只是按照法家思想指出法家的弊端，並給與改進，更加適合當下之世。」

嬴政和蘇劫，皆驚愕不已。

不管王朝怎麼更換，不管是想怎麼變化，華夏大地依舊是郡縣制。