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舌尖上的大宋

作者:呼啦圈大神
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第七卷 凜冽的北風 第一千零九十四章 老婆餅

第七卷 凜冽的北風

第一千零九十四章 老婆餅

楊懷仁心裏還是很糾結的,眼下的契丹人,統治著北方,對其他民族的百姓也確實做過很多不好的事。
儘管楊懷仁以及是成了家之人,但耶律跋窩台還是對他教導了一番為人丈夫的道理,說什麼疼愛妻子,要不分地點不分時間云云。
看著剛烤出來還熱騰騰的老婆餅,耶律跋窩台好奇地問道,「這種點心,叫做老婆餅?」
他一開始說的興高采烈,後來說到寶貝女兒嫁給楊懷仁之後要離他而去,便又傷心起來,不斷的囑咐楊懷仁,如果有空,一定要時常讓鬼姐回家探親。
當然還有一種可能,耶律跋窩台這個貪財鬼迎接的不一定是楊懷仁,而是楊懷仁送來的幾車價值連城的禮物。
耶律跋窩台啰嗦了好一大通,才想起時辰已經是中午了,他便要設宴招待楊懷仁,這一點上他還是比耶律洪基大方的,耶律洪基可是從來不管飯。
某一瞬間里,楊懷仁有種錯覺,耶律跋窩台其實有https://www.hetubook.com.com時候和一個普通人並沒有什麼區別,他愛他的老婆,也疼愛自己的女兒。
感情這種東西確實太複雜了,很多人都被感情所累,同樣又把感情當做了心甘情願的負擔。
耶律跋窩台的禮單上所列舉的禮物,因為都是產自大宋的貨品,萬源貨棧倒是都能供應。
只是想起鬼姐心中的矛盾來,楊懷仁也不知該如何化解,鬼姐痛恨契丹人,可她的契丹「父親」又對她這麼好,不知她如何處理心中的感情。
也許因為楊懷仁的地位和能力,才能讓耶律跋窩台放下心中的芥蒂,不去介意他是一個漢人的事實吧。
耶律跋窩台雖然也再行續弦,也納了幾房妾室,但從他的語氣里,還是能聽出來,只有鬼姐的母親,才是他最在意,也是如今最思念的女人。
又因為和面的時候,所用糯米粉和麵粉的比例有所不同,所以月餅做出hetubook.com•com來更緊緻,而老婆餅則相對酥軟。
鬼姐是耶律跋窩台的長女,但他另外的幾房妻妾,同樣也給他誕下了幾個子女,但耶律跋窩台最疼愛的,依舊是鬼姐,一直把她帶在身邊,也許是想時常看到這個女兒,便能追思最愛的亡妻吧。
但如今楊懷仁已經成了耶律跋窩台的准姑爺,耶律跋窩台倒不那麼講究禮數了,老丈人對姑爺子降階而迎,看來他對楊懷仁還真是非常重視,已經不再把他當做外人。
但事實是鬼姐絕對不會撒謊的,耶律跋窩台確實骨子裡瞧不上漢人,也做過許多欺壓漢人百姓的事情。
不管鬼姐的母親是如何被他逼婚娶過來的,但他應該對她還是很好的,只是鬼姐的母親早已心有所屬,才鬱鬱寡歡,早早的離開了人世。
楊懷仁漸漸發覺,耶律跋窩台這老傢伙跟他說話的口氣也開始變味了,以前還是像個平輩的朋友般交談,如今他直接把自己當做了楊懷https://www.hetubook.com.com仁的老丈,口氣都親切了三分。
楊懷仁也只好堆著笑容跟他應和著,心裏卻在想,耶律跋窩台這人雖然不算個好人,但疼老婆這一點上,倒是有幾分道行的。
也就是說,歷史的發展證明,未來的一千年裡,他們也是中華民族的一部分了,這是不是又說明,暫時的武力強大,並不能證明什麼。
楊懷仁吩咐王湛繼續盯緊大定府內的動靜,特別是北院大王府的一舉一動,便和王湛告辭,帶著禮單上的禮物直接來到了南院大王府。
耶律跋窩台想了想,笑道,「這個寓意很好,多謝姑爺了。」
耶律跋窩台竟出門迎接,這跟他跟楊懷仁第一次見面的時候可大有不同,以前兩個人沒有任何關係,純粹是公務上的客套。
耶律跋窩台點算完了禮物,這才迎著楊懷仁進中堂敘話。
楊懷仁本來也不覺得他和鬼姐是真成親,眼下也只不過是走個過場而已,將來如果鬼姐留在遼境,他也沒https://m.hetubook.com.com有任何理由阻攔。
在我們大宋,娘子為官人製作老婆餅,是向官人表達愛意,而官人食用老婆餅,同樣也表達了官人對娘子的謝意,或是思念之意。」
中華民族是禮儀之邦,但把禮講究到了極致,別人就不跟你講理了,而是直接用武力來解決問題。
楊懷仁想想便不自覺地笑了出來,宋朝的君主們還是錯了,因為他們同樣走向了一個極端。
老婆餅的做法,其實和月餅有點類似,只不過做月餅的時候,油酥是用來做皮的,而坐老婆餅,油酥是用來做餡兒的。
也許是因為避險,亦或是遵循了新娘子出嫁之前不能見新郎官的規矩,楊懷仁並沒有看見鬼姐。
所以一個國家和民族的強大,不應該單純是文化上的和武力上的,而是全方位的,只有文化、經濟、科技和軍事同時都強大起來,才能真正的屹立不倒。
楊懷仁笑道,「對,這點心叫老婆餅,不過老婆餅里可沒有老婆。相傳一位小娘子巧手做出了一種hetubook•com.com糕餅,她官人讚不絕口,還到外邊在朋友面前吹噓他老婆做的糕餅好吃,旁人便把這種糕餅叫做了老婆餅。
楊懷仁許是被他對老婆的深情有所觸動,所以自告奮勇,要給耶律跋窩台做一道漢人的一種叫做老婆餅的點心。
但當未來的某一天他們的統治地位被崛起的女真和蒙古漸漸取代,契丹人從統治者淪為被統治者的時候,契丹的百姓同樣是被壓迫的,命運凄慘的。
女兒要出嫁了,他又開心又捨不得,對未來的姑爺也表現的相當親近,楊懷仁和他相處下來,完全沒有感覺到傳聞里耶律跋窩台是多麼壞。
而只有文化的強大,才能讓一個民族在歷史的長河中屹立不倒呢?這不正是宋朝的君主們努力在做的事情嗎?
甚至在漫漫的歷史長河中,契丹民族漸漸消失了,被直接或者間接的融入到了漢民族和其他強勢的北方游牧民族之中。
在楊懷仁看來,耶律跋窩台這些話,確實是真情流露了,他對鬼姐和鬼姐母親的愛,是不摻假的。
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