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唯獨盯著裏面準備賣給日本軍艦和火槍一行，發表了一通自己這些年來所學到的意見。

其三，便是良家子的問題。之前良家子學的那些東西，是邊緣化的，無法和士大夫們站在一起，而且人數也少，就是一群有丁丁的太監那樣的邊緣人，除了依附皇權，自己啥也幹不了，和士大夫們的關係幾乎都是互相看不順眼，各自都認為對方學的沒什麼大用。

以史為鑒，不是不行，史書中總能找到解決的方法，但問題是就怕太子只學個皮毛，依樣畫葫蘆，搞出刻舟求劍的笑話，不能理解史書中的精髓。

「既不可使諸藩倒幕而大亂大治；亦不可使幕府削藩而集權。」

劉鈺又不是先知，李淦也覺得有些事未必一定如此，將來誰知道會產生怎樣的後果？

一方面倭人可以從南洋買到，倭國海岸線綿長，無法控制。真要逼到絕地，肯定會不惜代價。而西洋人，尤其是荷蘭人，因著南洋華人移民的事，已經對大順頗多不滿，只怕到時候倭人鋌而走險，勾連西洋人。

他自認自己還能使使勁兒活個二三十年，把該辦的事都辦了，太子只要能夠守成即可，未必非要銳意進取，萬一走錯了路可能就會萬劫不復。

這個回答可以說是模稜兩可。

待李檴離開，李淦自叫心腹太監取來了一本圖冊，上面寫了一排小字。

「但又所謂，此一時，彼一時。今日可賣，明日或不可賣，你說說看，這明日不可賣，當在何時？」

什麼時候買不到？

一旦太子失勢，失了寵，那是比其餘皇子還慘。

「倭國不亂、不統，則各安舊命、各從舊事。他若練兵，糧從何出？錢從何來？收各藩武士之利，武士為何還要保他？」

太子李檴別的也看不出什麼問題，或者說不知道深淺，不知道該怎麼說。

帶著這個問題，一時間想不明白的李檴拜禮后離去，心知這個問題正是今日真正的考驗。之前自己冷汗淋漓，也在大勝倭國的背景之下沒留下什麼壞印象，可這件事卻不能拖，需得儘快想清楚才是。

……

李檴身後的汗已經漸漸和-圖-書消了，按照以往的經驗，知道父皇這麼說話的時候，自己應該問一句，於是問道：「兒臣愚鈍。倭國分封，何不讓倭國重蹈分封亂戰之禍？何必不使之統、又不使之亂？」

李淦哈哈笑道：「昔者，太宗皇帝曾言，大亂方可大治。」

「你回去想想，何謂不封而封。既避七王之亂、靖難之役；又可有光武中興、康王延續。」

李檴憋了半天，也沒憋出個子午卯酉，心裏更加焦急，緊張不安。

二則，便是現在賣了，是為了拿現銀造艦，將來打下南洋，封住滿剌加，天朝體系自成，到時候倭人想買也買不到了。

「是，則固為藩屬。」

剩下兩點嘛，則是要好好教導教導太子的。

「但除此教訓之外，還有一事，便是漢時吳楚七國之亂。七國亂平，則天下之權盡歸中央，乃有推恩之法，更有後來武帝赫赫武功。」

就算一點不會，也不能不說話，弄得像是三棍子打不出來個屁一般。

他是認識到了實學的可怕之處，有些捨不得放棄。但真要是將來無法控制，在王朝穩定和國族強盛之間，他只能選前者。

在劉鈺力主開戰之前，李淦也覺得日本國還是挺強大的，最起碼似乎比只能湊出三五萬人本部的准部要強。

「未曾禁教之前，宮中亦有傳教士，教授你們阿爾熱巴拉……呃，代數等學問，亦當知西洋海外仍有大國。朕亦叫你們看過《坤輿萬國全圖》，鷹娑伯做新圖之後，亦曾叫你們學過。」

當爹的詢問問題，不能不答，還不能答錯。

今日藉著倭國和談一事，正說到了今後的藩屬問題。以往可以不重視，但大順和之前的王朝有個很不一樣的地方，那就是明末的教訓，藩屬羈縻之地，很可能搞出大事，蛇能吞象，故而不可不重視。

皇帝講完這個故事的最後一個字時，李檴只覺得自己背後的汗水已經沿著脊椎流到了臀的溝溝里。越是想著，越覺得那幾滴汗就像是一個爬蟲在那駐足。

琢磨了半天，雖然還是不明白到底怎麼回事，即便心虛，但中氣很足地回道和-圖-書：「回父皇，兒臣以為，賣與不賣，就在於倭人能否從別處買到。若能從別處買到，就可賣；若不能從別處買到，就不可賣。」

紫禁城中。

「海軍不可廢」、「移民墾土」、「黃淮運河漕運海運」、「倭國宗藩」、「南洋天邊」、「西域自足」、「雪山可控」、「實學科舉」、「實邊鯨海備羅剎」、「廢丁改稅」……

當太子最難。

太子李檴坐在皇帝身側，後背已經濕了一片，即便上等的衣料，依舊黏在身上不舒服，可這時候一動也不敢動。

「賭，總要付出代價。」

趁著皇帝還在允許他思考，想著答案應該就在那個故事里，以及故事後面講的那些事。

宮廷內的教育還是很嚴格的，未必什麼都說好，才算是考教合格。

李檴之前並不知道條約的內容，見父皇拿出來給他看，當然知道這實在考教他。

他是一直把李檴朝著守成之主的方向去培養，但如何守成，今日事已與往日不同，需不可刻舟求劍、守株待兔，需得將一些過往史書上不曾有的東西講清楚。

但李淦自認為自己站得高、看得遠，能嘗人之所不能、見人之所不見，這種人向來不相信青出於藍而勝於藍，至少不相信自己的兒子們能勝過自己的眼光。

「誰支持兩班與奴婢制，便要支持；誰揭竿而起，便要打壓？亂，則有變？」

「以史為鑒，切記刻舟求劍、更不可削足適履。」

「前朝教訓、本朝開國，這都是可以借鑒的例子。太祖皇帝均田免糧，入京之後，依舊拷掠貪腐，於是奉祀侯剃髮上表，士紳跪迎東虜。」

其一，新的宗藩體系。

顯然，這個故事的寓意可並不是讚揚。

「或者……賭一把。待劉鈺死，則嘗試造艦，看看大順是否有反應。若無，或可盼大順出一個司馬衷。」

林林總總一大堆的內容，李淦取來筆，塗掉了倭國宗藩這一行小字，又在「南洋天邊」、「黃淮運河漕運海運」、「移民墾土」、「實邊鯨海備羅剎」這四行小字上重重地畫了個圈。

「以往互市，夷狄只能從天朝購和*圖*書買各色貨物。如今莫說與荷蘭人素有來往的倭人，連準噶爾部，都有瑞典的炮兵和工程師。」

其二，火器帶來的北方威脅消失、墾殖屯田拓邊移民、海軍在手允許求活南洋，治標不治本地為李家王朝續命。

可有時候，滿腦子的新奇想法，也不敢亂說，說多了又怕皇帝覺得不爽。

不過李淦也只是講了這個故事而已，對太子的應答不說很滿意，卻也不說失望。

「漢唐征西域，本朝以史為鑒，亦要征西域。只是，本朝的西域在哪？卻不在西北。」

但也可以說別有深意。

李淦也不追問，點頭道：「然也。能從別處買到，就要賣；從別處買不到，偏不賣。」

「倭國亦然，倭國不亂，則不可治。亂，或大亂百年、或大治。但若亂后大治，此誠中華之敵。」

剛剛皇帝拿出來了之前就擬定好的對日條約，詢問太子有什麼看法。

當然是荷蘭人、西班牙人、葡萄牙人被從南洋趕走以後買不到。

李檴似有所悟，點頭道：「兒臣受教。那禮政府郎中趙百泉奏朝鮮國之事，兒臣是不是也該如此？」

就算緊張的渾身冒汗，心裏慌亂，神情上也得鎮定自若，否則皇帝心裏難免會想這兒子真他媽沒出息，怎麼就窩囊成這樣？

「若有朝一日，倭國廢分封、開科舉、效三代而辦學校、徵兵募兵，則可知，武士必反，如此，則必要支持武士。」

在他心裏，加上倭國宗藩，這五條都應該畫在一起的。倭國不臣、南洋不定，廢漕改海就不敢行；廢漕改海，漕工何處，又不可不思量。

現在要在一些地方興實學，實學興起之後，邊緣人群擴大，就不能用良家子和士大夫之間的平衡術，來玩實學派和科舉派之間的平衡了。

「如今世界，浩浩蕩蕩，天朝之內外，截然不同。」

就像是明太祖分封的時候，可沒想過會有靖難之役；宋太祖杯酒釋兵權，可沒想過宋能屢戰屢敗；唐玄武門之變，也沒想到日後大明宮政變簡直是唐之特色，不可不有。

盤算了一下日期，估摸著劉鈺應該已經要快和倭人談完簽約m.hetubook.com.com了，於是收起了圖冊，一心撲在厚厚的奏摺上。

「非，則收為郡縣。」

「是以，再無出路，唯有安心做藩屬，日夜祈禱，中原不可大亂。順亡，則日本亡；順興，則日本存。」

李淦想著要在自己活著的時候，把該做的事做完，到此為止，後面就需要守成之主就行。

同樣的故事，幾乎在同樣的時間，被不同的人講出來。

可終究人口和底子在那，現在不同以往，以往最多也就擔心一下北方的威脅，現在海軍出現之後，以前一直可以當做不存在的倭國，就必要重視起來。

「漢有諸劉宗室、明亦有藩王眾多，所為者祭祀不滅。只是，本朝並無實封，亦不可實封，然卻不可不另闢蹊徑，宗室不封而封。」

人總是害怕未知的可能，當皇帝的尤其如此。

「若有朝一日，倭國民不堪苦，揭竿而起，天下大亂。則可知，武士必鎮壓，如此，則仍要支持武士。」

李檴心道我又沒學過這些東西，叫我如何回答？況且不是有群臣嗎？只要到時候召群臣廷議便是，做皇帝只需要會取捨即可，何必什麼事都要會？誰敢說自己什麼都會？

這三件事，都是前所未有的局面。

以往搞良家子和士大夫的平衡，那不叫黨爭，那叫皇權和少數邊緣人與士大夫的平衡。

「取捨之間，吾兒自決之。如今朝鮮開關，數十年後，怎番模樣，孰人能知？」

牽一髮而動全身，著實難也。但細細想來，終究還是錢的問題，只是劉鈺就算在倭國那訛到了千萬兩白銀，大半也要投諸海軍上。心裏默念了幾句一直以來對自己的告誡：勿要焦躁、不可急於一時。心裏卻依舊琢磨著，也不知自己死前，究竟能辦成幾件。

有些東西他也是剛剛接觸到，而且劉鈺的很多想法，不是過於激進，而是無史可依。

可有些確確實實和以前不一樣的事，李淦覺得還是有必要和太子講清楚的。

「若亂，說不定就塵埃一掃。柳宗元之《封建論》，不可不讀。」

說清楚了大略，有些事李淦也不想先告訴李檴。

引經據典地說了半天，結果說完之htｔps://m•ｈｅtuｂoｏｋ.coｍ.ｃｏｍ後，父皇卻給他講了一番「刻舟求劍」的故事。

大戰之後的論功行賞、拆分海軍、新軍駐紮、陸海均衡等事，才是真正的大事。

「就記住一句話，倭國誰和武士封建站在一起，就支持誰；倭國誰要廢封建、開科舉，就要打壓誰。」

「藩屬各有不同，有朝鮮者，可為熟藩，自有體制；如倭國者，則應分而治之，既不使之統、又不使之亂。」

倭人朝覲，雖是榮耀，盡可暢快，但也不過小事爾。

「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰……」

要講清楚的，無非三件事。

這第三點，李淦自己還在琢磨，決定趁著自己還有個二三十年活頭，好好研究研究，真要是找不出控制的辦法，那就在死前將其撲滅。

之所以講這個故事，還是希望培養一下太子的眼界。

李淦哈哈大笑道：「是，也不是。」

一條兼香苦笑道：「通鑒、諸史，終究是唐人的書。帝王之學，日本國不過拾人牙慧。」

今後實學派肯定要興起，不再是少數的邊緣人良家子，而可能是新科舉制下的大量實學人才，怎麼用、怎麼平衡、怎麼玩轉黨爭、怎麼不使得一家做大，這都是需要考慮的。

「過往的經驗，不可不學，但亦不可削足適履啊。你不賣，倭人就買不到了嗎？倭人從你這買不到，就要琢磨著從西洋人那買？他花一百二十萬兩買舊船，你便用這一百二十萬兩造兩倍的新船便是。」

認為這麼做並不正確，就像是前朝對蒙古互市，鐵器兵器是不可售賣的；而之前的海外貿易，也嚴令不得出貨藥材、硝石、馬匹、兵書等。

哪曾想開打之後，可比准部簡單多了。花的錢，還趕不上征准部一個月花的糧米。

昭仁愕然道：「若有呢？若其人亡而政不息呢？」

「甲申年後，救中國者，天下除暴之義兵也，非明所能變革而治也。」

「是故，保幕府，也要保諸藩。」

「倭國不亂，各藩與武士，便如明末之士紳、貪官。」

為什麼現在可以賣？

所以李淦並不讓劉鈺和太子有過多的接觸，因為劉鈺的那一套東西，根本就不是守成的。